Ezequiel | |
---|---|
otro hebreo יְחֶזְקֵאל | |
Ezequiel representado por Miguel Ángel en el techo de la Capilla Sixtina | |
Nació |
ESTÁ BIEN. 622 aC mi. Jerusalén |
Murió |
ESTÁ BIEN. 570 aC mi. Babilonia (?) |
venerado |
en el judaísmo en el cristianismo ( Iglesia ortodoxa , Iglesia católica , Iglesias orientales antiguas , Iglesias católicas orientales , Iglesia luterana ) en el Islam |
en la cara | S t |
santuario principal | Tumba de Ezequiel , Al Kifl , Irak |
dia del recuerdo |
21 de julio - Iglesia católica y luterana 3 de agosto - Iglesia ortodoxa [1] , 28 de agosto - Iglesia apostólica armenia |
Actas | Libro del profeta Ezequiel |
Archivos multimedia en Wikimedia Commons |
Ezequiel ( Ezekiel ; dr. Heb. יחזקאל , Y'hezkel [2] ; Heb. יְחֶזְקֵאל , Yehezkel ; - "Dios fortalecerá") - según la enseñanza cristiana, uno de los cuatro "grandes profetas " del Antiguo Testamento ; en el judaísmo - uno de los tres "grandes profetas" (Isaías, Jeremías, Ezequiel), vivió durante el reinado del rey judío Jeconías [2] . Comenzó a profetizar a la edad de treinta años, estando en el cautiverio babilónico (en julio de 592 aC [2] ). La historia de la vida de Ezequiel y su actividad profética se recoge en un libro llamado por su nombre - "El Libro del Profeta Ezequiel " - y ocupando el tercer lugar en el Antiguo Testamento cristiano en la serie de libros de los grandes profetas. (después de " Isaías ", " Jeremías " y antes de " Daniel ") [3] . Pertenece a la descripción del tetramorfo - cuatro imágenes sobre el carro misterioso , que el libro " Zohar " llama los cuatro arquetipos que forman los rasgos faciales de cada persona [4] .
La memoria en las Iglesias ortodoxa y católica se celebra el 21 de julio (3 de agosto) (según los calendarios juliano y gregoriano). El nombre personal Yehezkel (en yiddish - Hatskl, Eheskl ) es popular entre los judíos.
Nació en la ciudad de Sarir [5] ( Judea ) hacia el 622 a. mi. en la familia del sacerdote Vuzia. Se le llama contemporáneo de los profetas Jeremías [6] y Daniel [7] .
A la edad de 25 años [8] con la primera caravana de prisioneros en el 597 a. mi. [9] Ezequiel fue llevado a Babilonia y vivió en el pueblo de Tel Aviv cerca del río Chebar cerca de Nippur , uno de los centros religiosos de Babilonia. Aquí, junto al río Quebar, tuvo una visión, de la cual en el quinto año del cautiverio del rey Joacim (según otras fuentes, estamos hablando de Jeconías [5] ) - 592 a. mi. - comenzó su ministerio profético (día 5 del mes 4 ).
En este momento, Ezequiel tenía unos treinta años. Luego, por inspiración (bajo la dirección de Dios, ver Ezequiel, 4:1-8, etc.), asume una serie de pruebas. Dios lo enmudece temporalmente ( Ezequiel 3:26 ) y le da la tarea de retratar el sitio de Jerusalén para mostrar a los israelitas su descontento con sus acciones. Así que duerme sobre su lado izquierdo durante 390 días ( Ezequiel 4:4 ) y otros 40 días sobre su lado derecho (Ezequiel 4:6 ) . Luego come tortas horneadas en estiércol de vaca ( Ezequiel 4:15 ). Luego se rapa la cabeza ( Ezequiel 5:1 ). En 587 a.C. mi. su esposa muere de una úlcera ( Ezequiel 24:18 ). La casa del profeta en Tel Aviv (en Mesopathamia), como las casas de muchos sacerdotes en cautiverio, se convirtió en el lugar donde se reunían los judíos exiliados (fue de tales casas de reunión que nació la sinagoga en la era del cautiverio ). El profeta dirigió sus ardientes sermones a la gente que acudía a él .
Clemente de Alejandría le atribuye una relación con Pitágoras [10] .
Hacia el 571 a.C. mi. el profeta está muerto. Según la leyenda, fue martirizado (atado a sus caballos y despedazado) por el príncipe judío por haber sido condenado por idolatría [5] . Según otra versión, fue apedreado por la tribu de Gad [1] . Tumba en Irak en El-Kifl . Según otras fuentes, el profeta fue enterrado en la isla de Aral-Paygambar , en el río Amu Darya , cerca de la ciudad de Termez ( Uzbekistán ) [11] .
El ministerio profético de Ezequiel comienza con una visión de la gloria de Dios en la forma de un carro ( Merkava , merkaba ; heb. מֶרְכָּבָה , "carro"), que es enjaezado por cuatro criaturas aladas - tetramorfos . Cada una de las cuatro criaturas tenía la semejanza de cuatro caras (un hombre, un becerro, un águila, un león), cuatro alas contiguas entre sí y resplandecientes patas de metal con pezuñas ( Ezequiel 1:6 ). La construcción terminaba con un hemisferio ( Ezequiel 1:22 ), mientras que en su base había ruedas con ojos. Durante el movimiento, las alas hicieron un fuerte ruido y durante la parada, las alas cayeron. Sobre el hemisferio había un trono, sobre el cual estaba sentado "la semejanza de un hombre" ( Ezequiel 1:26 ).
En el cristianismo, esta visión, según la explicación de los santos padres , se considera un prototipo de los cuatro evangelistas , que iluminaron el mundo entero con el sermón del evangelio con la mente de un hombre, con la fuerza de un león, con la humildad de un becerro, con un compañero elevado del espíritu, como un águila.
El judaísmo (incluida la Cábala) tiene una explicación diferente para el tetramorfo[ ¿Qué? ] .
Ezequiel predice que los judíos se entregarán al canibalismo ( Ezequiel 5:10 ). Se queja de que entre sus compañeros de tribu florece un culto solar ( Ezequiel 6:4 ), el libertinaje ( Ezequiel 22:11 ) y la codicia, y que los interiores del Templo de Jerusalén (5 años antes de su destrucción) están profanados con imágenes de reptiles. ( Ezequiel 8:10 ). Los propios israelitas, según Ezequiel, bastante mezclados con las naciones vecinas, por lo que lanza un reproche a Israel:
tu padre es amorreo , y tu madre hetea ( Ezequiel 16:3 )
Sin embargo, Ezequiel, enumerando los pecados de Israel y prediciendo el castigo, enfatiza que Dios no desea la muerte de los inicuos, sino su arrepentimiento ( Ezequiel 18:23 ).
Ezequiel predijo la ruina de otros países ("siete naciones paganas" [12] ) porque su pueblo se regocijó por la destrucción de Jerusalén. Los amonitas serán dados como herencia a los hijos del oriente ( Ezequiel 25:4 ) . Castigos similares caerán sobre Moab . Idumea será asolada por las manos de los mismos judíos y convertida en un desierto ( Ezequiel 25:14 ) . El castigo también caerá sobre los cretenses y los filisteos ( Ezequiel 25:16 ).
Especialmente Ezequiel menciona en el 585 a.C. mi. sobre la caída de las ciudades libanesas de Tiro y Sidón , así como de Egipto , que será presa del rey caldeo Nabucodonosor .
Una de las imágenes más llamativas de Ezequiel es su profecía sobre la resurrección de entre los muertos . En el campo, ve muchos huesos y les dirige su palabra. Luego comienzan a venarse, a cubrirse de carne y piel ( Ezequiel 37:8 ). Entonces el espíritu vuelve a los cadáveres y se levantan y dejan sus tumbas. Sin embargo, esta profecía tiene el significado de una parábola. Ezequiel usa esta imagen para convencer a sus compatriotas de que Israel renacerá y el cautiverio babilónico terminará.
Esta profecía sobre la resurrección de los muertos se lee en la Iglesia ortodoxa en los grandes sábados de maitines .
Junto con la idea del renacimiento de Israel, Ezequiel revela la idea de la venida del rey piadoso y pastor David, que reinará para siempre ( Ezequiel 37:24-25 ).
No menos popular es la profecía de Ezequiel sobre la venida del príncipe Gog, quien, al frente de un ejército incontable, vendrá desde los confines del norte (los pueblos de Mesec y Tubal ) a la tierra de Israel y encontrará allí su muerte. de una piedra de granizo ( Ezequiel 38:22 ). Serán tantos los cadáveres de los conquistadores que los israelitas los enterrarán por siete meses en un lugar que se llamará el nombre de Gamón ( Ezequiel 39:16 ).
La última profecía, fechada en el 571 a. mi. , se refiere a la reanudación del culto en el Templo. El templo estará orientado al oriente, tendrá un nártex y un altar de madera de tres codos de alto ( Ezequiel 41:22 ). Ezequiel informa que Dios manda hacer una imagen en el Templo de palmeras y querubines de dos caras con cara de león ( Ezequiel 41:18 ). También insiste en que no se debe permitir la entrada al templo a los incircuncisos ( Ezequiel 44:9 ). Ezequiel señala la necesidad de celebrar la Pascua el día 14 del primer mes ( Ezequiel 45:21 ). También insiste en la necesidad de hacer sacrificios públicos el día primero del mes primero ( Ezequiel 45:18 ) y el día quince del mes séptimo ( Ezequiel 45:25 ). También debe haber servicios de adoración diarios. Según Ezequiel, solo los descendientes de Sadoc deben servir en el templo ( Ezequiel 44:15 ). Deben vestir de lino ( Ezequiel 44:27 ).
El Israel venidero seguirá estando ubicado al sur de Damasco , entre el Gran Mar y el río Jordán . Seguirá estando dividida en 12 tribus , pero a los extranjeros se les dará más libertad ( Ezequiel 47:21 ), y el poder estará más centralizado bajo el Príncipe, en comparación con la era de la colonización de Canaán.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
profetas de la biblia | |||||
---|---|---|---|---|---|
Profetas antes de Moisés y en la época de Moisés | |||||
Profetas en la Era de los Jueces y el Reino Unido | |||||
profetas escritos |
| ||||
Otros profetas de Israel y Judá |