| Kitab al-alaq an-nafisa | |
|---|---|
| Árabe. الأعلاق النفيسة | |
| Libro de Joyas | |
| Los autores | Ibn Rusta |
| fecha de escritura | siglo 10 |
| Idioma original | Árabe clásico |
| País | |
“Kitab al-alak al-Nafisa” ( árabe كتاب الأعلاق النفيسة - “El libro de los collares preciosos”) es una obra cosmográfica [1] del geógrafo de habla árabe Abu Ali Ahmad ibn Rust .
Ibn Rusta era de origen persa , vivió en la segunda mitad del siglo IX - principios del siglo X en la ciudad de Isfahan en Persia (probablemente bajo el dominio de los samánidas [1] ). Solo el séptimo volumen de su obra, que está dedicado a la geografía y otros temas relacionados, ha sobrevivido hasta el día de hoy. El trabajo original, aparentemente, era una extensa enciclopedia diversificada de varios volúmenes [2] .
El libro comienza con una sección sobre geografía astronómica, citando los trabajos del geógrafo Ibn al-Tayyib al-Sarakhsi (d. 899) y el famoso astrónomo Abu Mashar al-Balkhi , y exponiendo las opiniones de los griegos . Luego se describen las ciudades santas de los musulmanes: La Meca y Medina . El autor prestó atención a la topografía de estas ciudades, describió edificios y estructuras sagradas prominentes. Aparentemente, su único viaje significativo fuera de su Persia natal fue a Medina (¿hajj?). Después de eso, Ibn Rusta pasa al resto del mundo, describiendo los mares y ríos, los siete climas (partes del mundo), las regiones de los países del Islam ( dar al-Islam ) de Irán y la tierra negra iraquí . (sawad) , Bizancio y sus emperadores, Roma , los países no musulmanes y los pueblos que los habitan, incluida la India , las tribus túrquicas del Asia interior, los húngaros (al-majgariya) , los eslavos (as-saklabiya) , los rus ( ar-Rusiya) , Alans , etc. Los países del Islam se describen en el libro de manera muy superficial, la información sobre Roma es escasa, y en lugar del concepto persa keshvar , el autor usa el término clima ( griego κλίμα ). Hay información sobre regiones poco conocidas en esa época por los musulmanes, por ejemplo, sobre las Islas Británicas y la heptarquía anglosajona . La descripción de Constantinopla , valiosa para los bizantinos , se basa en la información de Harun ibn Yahya, quien estuvo cautivo allí [3] .
Hacia el final del libro, el autor vuelve a Persia, en particular, describe Isfahan y las principales rutas del imperio, prestando especial atención a las carreteras de Persia. Y al final, Ibn Rusta brinda una breve información sobre los llamados. primeros incidentes (avail) , familias conocidas, sectas y herejías antes y después del Islam, y otra información [3] .
Es obvio que Ibn Rusta usó datos del Libro de caminos y países de Ibn Khordadbeh en su obra , pero el autor menciona esto solo una vez. La información de Ibn Rusta sobre su Isfahán natal es la más valiosa. Su descripción de los veinte distritos ( rusak ) de la ciudad contiene detalles de los que carecen otros geógrafos. De estos registros, sabemos que en aquellos días Isfahan tenía la forma de un círculo ideal con un diámetro de medio farsakh , sus muros estaban protegidos por cien torres y el número de puertas llegaba a cuatro [3] .
Al escribir este artículo, material de la publicación “ Kazakhstan. National Encyclopedia " (1998-2007), proporcionada por los editores de "Kazakh Encyclopedia" bajo la licencia Creative Commons BY-SA 3.0 Unported .