Ekaterina Pavlovna Letkova | |
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Nombrar al nacer | Ekaterina Pavlovna Letkova |
Fecha de nacimiento | 2 de diciembre de 1856 |
Fecha de muerte | 7 de enero de 1937 (80 años) |
Ocupación | escritor |
Esposa | Nikolái Vladímirovich Sultanov [1] |
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Ekaterina Pavlovna Letkova (casada - Sultanova ) (20 de noviembre ( 2 de diciembre ) de 1856 , San Petersburgo - 7 de enero de 1937 , Leningrado ) - Escritora rusa , autora de memorias , traductora .
De una familia noble. Su padre, Pavel Stepanovich Letkov, oficial, sirvió en San Petersburgo como ayudante del conde F. F. Berg y, desde 1860, jefe del departamento de telégrafos de Vologda . Madre, Anna Pavlovna (nee Khrabrova) - de los nobles de Oryol.
En 1872 se graduó del 1er Gimnasio Femenino Mariinsky en Vologda, y en 1879 de los Cursos Superiores Femeninos de V. I. Ger'e en Moscú. Como estudiante, giró en el círculo de la intelectualidad liberal de Moscú, se hizo amiga de Boborykin , quien recordó el discurso "con gran entusiasmo" pronunciado por el "hermoso yo" de Letkova en una cena en honor a I. S. Turgenev en el restaurante Hermitage de Moscú en la primavera de 1879 [2] Visitando en Petersburgo, hermana Yulia, que estaba casada con el artista K. E. Makovsky , Letkova conoció a I. A. Goncharov , D. V. Grigorovich , P. I. Weinberg y otros a través de ella Los "viernes" Ya. P. Polonsky se reunió con F. M. Dostoievski . Al mismo tiempo, comenzó la traducción de Letkova y luego las actividades de escritura.
Su relación con N. K. Mikhailovsky en marzo de 1882 pronto condujo a un mutuo y doloroso amor medio manifestado por ambos que continuó hasta finales de 1883 (cuyas circunstancias se evidencian en las cartas de su amigo común G. I. Uspensky imbuidas de simpatía y simpatía a Letkova (ver. [3] ).
En 1884, Letkova se casó con el arquitecto N. V. Sultanov , autor del monumento a Alejandro II en el Kremlin de Moscú , primo de P. N. Milyukov , y se instaló en San Petersburgo. La década de 1890 fue el apogeo de su talento literario.
Desde finales de la década de 1880, Letkova consideró que su principal ocupación eran las actividades sociales en el Fondo Literario y especialmente en el comité de la sociedad para la entrega de fondos a los Cursos Superiores de Mujeres . Amplias conexiones en círculos literarios, artísticos y burocráticos (su amiga más cercana era la baronesa Ickskul von Gildenband , en cuyo salón frecuentaban intelectuales junto con dignatarios), utilizada por ella para organizar conciertos benéficos, bazares y loterías a favor de las estudiantes, modales seculares y estrictos la moderación del trato creó para ella en el ambiente democrático de las estudiantes la reputación de una "dama patrona de una persuasión liberal" [4] .
Después de 1917, colaboró en la editorial "World Literature" y Gosizdat. En 1919, por iniciativa de Gorki, se instaló en la Casa de las Artes . En la novela de O. D. Forsh "The Crazy Ship", cuyos personajes son prototípicos, las características de Letkova se adivinan en la imagen de Feona Vlasyevna, como si encarnaran la actitud prudente de la "vieja" intelectualidad hacia el nuevo gobierno:
Era alta, suave en sus movimientos, canosa, noble. Había un caso de ícono en su habitación, debajo del reloj había líderes ... Era piadosa, pero al mismo tiempo reverenciaba a las autoridades modernas por la victoria ...
- O. D. Forsh. Barco loco [5]Más tarde vivió en el albergue de la Casa de los Científicos . Murió en Leningrado el 7 de enero de 1937 . Fue enterrada en los puentes literarios [6] .
Inició su actividad literaria traduciendo el libro de E. Leguve "La lectura como arte" (M., 1879 ). El primer intento de creación artística es el cuento “Rzhavchina” ( Pensamiento ruso , 1881 , n.° 10), que describe la vida de una joven con un carácter destacado que terminó en el suicidio, que no encontró un lugar en el mundo de la convenciones seculares y relaciones pre-reguladas.
Ante la insistencia y con la ayuda de N. K. Mikhailovsky, Letkova escribió los artículos de compilación "Teoría psiquiatro-zoológica del malestar popular" (basado en los trabajos de C. Lombroso - Otechestvennye zapiski , 1884 , No. 2) y "Inteligencia de los siervos" ( sobre el destino de las personas creativas en cautiverio de servidumbre - Otechestvennye zapiski , 1883 , No. 11). Sobre este artículo Mikhailovsky escribió:
El artículo es sorprendentemente similar a ti: los mismos ojos abiertos miran hacia afuera y el mismo algo contenido e incompleto en él.
- N. K. Mijailovski [7]La comunicación abruptamente interrumpida con Mikhailovsky, que para siempre permaneció como una profunda herida espiritual para Letkova, más tarde encontró un reflejo velado en la historia "Correspondencia rota" ( Riqueza rusa , 1902 , Nos. 3, 4), donde las complejas colisiones psicológicas de la héroes "fieles a la época" en su indecisión, reflejos y una conciencia paralizante del deber fueron comprendidos bajo el signo de la psicología social de los "ochenta" [8] .
Después de casarse y mudarse a San Petersburgo, Letkova comienza una actividad literaria activa, expresada en muchas historias publicadas en las revistas Russian Thought , Russian Wealth , Severny Vestnik , Mir Bozhiy y otras. Por regla general, describían: una vida campesina sombría plagada de delitos ( "Lushka" - Severny Vestnik, 1894, No. 3; "Baby's Tears" - World of God, 1898, No. 5), el drama discreto del existencia de “pequeñas personas” (uno de sus mejores cuentos es “Descanso” - Pensamiento Ruso, 1896, No. 1 - sobre una solterona que se ahoga en el Volga durante un viaje emprendido por su propio placer), la vida aburrida de la intelectualidad promedio, que perdió la fe en las ilusiones del populismo ( "Sin apellido" - Riqueza rusa, 1902, No. 10; "Moscas" - Riqueza rusa, 1903, No. 10), la falsedad y la desesperanza del matrimonio moderno ( "Kolodniki" - Riqueza rusa, 1905, No. 5). Escritos en un lenguaje literario fresco, con sentido de la forma, que se formó no sin la influencia de la escuela de Turgenev, conllevaban un rechazo radical de la realidad rusa como tal, aunque no formulada directamente.
En 1899 , después del lanzamiento de "Tales and Stories" de Letkova, evaluando su "modesto talento" en general.
Siempre inteligente y sutilmente concebida, y casi siempre talentosa, aunque no exactamente ejecutada.
- N. K. Mijailovski [9]Mikhailovsky destacó los motivos de "soledad, dolorosa dualidad de sentimientos y vergüenza de la vida", llamada resistencia a la "fuerza del barro mundano" y "esclavitud" de la fisiología y la herencia como fuente de energía espiritual de sus heroínas.
Las pocas obras artísticas de Letkova en los años siguientes repitieron en su mayoría los mismos motivos. En la colección "Cuentos" ( 1913 ), lo único nuevo fue el pesimismo de las descripciones de la vida popular , que se agravó bajo la influencia de los acontecimientos de 1905 .
A lo largo de los años, entre los conocidos de Letkova, además de los anteriores, estaban V. V. Krestovsky , V. G. Korolenko , A. F. Koni , N. F. Annensky , P. F. Yakubovich , V. I. Nemirovich-Danchenko , M. G. Savina , S. F. Oldenburg , L. N. Andreev y muchos otros. A principios de 1900 , comenzó a trabajar en sus memorias y continuó hasta el último año de su vida, mecanografiando, sin embargo, con mucha moderación, lo que explicó por su falta de voluntad para "escalarse bajo los rayos de otras personas" (carta a Gorki [10] ; ver también las cartas de Gorky a Letkova con consejos urgentes para llevar las memorias hasta el final).
Trabajó mucho en el campo de la traducción literaria: las obras de teatro de G. D'Annunzio , la obra de teatro de A. Dumas-son "Denise", las novelas de Chanfleury "Los habitantes de Molenchar", E. Zola "Coal Miners" , J. Cassel "Rebellious Souls" (sobre N. Y. Makhno ) y otros.