Plistoanato

plistoanato
otro griego Πλειστοάναξ
rey de esparta
459/458 aC mi.  - 445 aC mi.
Regente Nycomed
Predecesor plistarca
Sucesor Pausanias
427/426 aC mi.  - 409/408 a.C. mi.
Predecesor Pausanias
Sucesor Pausanias
Nacimiento según una versión, en el 477 a. mi. o algo más tarde, según otro, entre 475 y 470 a. mi.
Esparta
Muerte 408 aC mi.
Esparta
Género Agíades
Padre Pausanias
Niños Pausanias

Plistoanakt ( otro griego Πλειστοάναξ , literalmente “el líder más grande”; nació, según una versión, en 477 a. C. o algo más tarde, según otra, entre 475 y 470 a. C. - murió en 409/408 a. C.) - Rey espartano de la Clan Agiad , que gobernó en 459/458-445 y 427/426-409/408 a. e., el hijo del comendador Pausanias . Se convirtió en rey a una edad temprana después de la muerte de su primo sin hijos, el tío Plistarch . Al principio, su tío, Nycomedes era el regente debajo de él . En el 446 a. mi. Plistoanakt dirigió el ejército espartano durante la invasión de Ática durante la Pequeña Guerra del Peloponeso . Llegó a Eleusis , que estaba muy cerca de Atenas , pero pronto llevó al ejército a casa. Según varios autores antiguos, esta retirada fue consecuencia del hecho de que el rey y su consejero Cleandris recibieron un gran soborno del estratega enemigo Pericles (la mayoría de los investigadores modernos critican este dato). En Esparta, Plistoanaktus fue juzgado y condenado a una gran multa. Se vio obligado a exiliarse y vivió durante los siguientes 19 años en el territorio del templo de Zeus de Lyceum en Arcadia .

Posteriormente, todos los cargos fueron retirados de Plistoanakt, regresó a Esparta y volvió a ser rey. Este gobernante desempeñó un papel importante en la conclusión de la Paz de Niza con Atenas en el 421 a. e., más tarde hizo un exitoso viaje a Arcadia. Sin embargo, se obtuvo una gran victoria en Mantinea sobre los argivos y sus aliados (418 a. C.) sin su participación, y algunos investigadores creen que fue bajo Plistoanact que la primacía en Esparta pasó de Agiades a sus co-gobernantes Eurypontides . Tras la muerte del rey, el poder pasó a su hijo Pausanias .

Biografía

Orígenes y primeros años

Plistoanakt pertenecía a la familia Agiad  , una de las dos dinastías reales de Esparta , cuya genealogía se remontaba al héroe mitológico Hércules . Los reyes utilizaron su pertenencia a los Heráclidas como herramienta de propaganda, utilizándola para justificar sus propios derechos dentro de la comunidad (para desempeñar las funciones de líderes militares y sumos sacerdotes) y el derecho de Esparta a gobernar sobre Laconia y Mesenia [1] . En el momento del nacimiento de Plistoanakt, no era el heredero al trono. Su padre, el comandante militar Pausanias , que obtuvo una victoria decisiva sobre los persas en la batalla de Platea (479 a. C.) [2] , era nieto del rey Anaxandrides II y sobrino del rey Leonidas I , que murió en las Termópilas . Durante algún tiempo, Pausanias fue regente del joven Plistarco , hijo de Leónidas [3] [4] . Entre 476 y 466 a. mi. [5] fue declarado traidor, Pausanias se refugió en el templo , de donde, por tradición, no podían ser sacados por la fuerza, pero pronto murió de hambre y sed [6] .

      primera
esposa
 Anaxandrida
II
 segunda
esposa
    
                
             Cleómenes I
                 
           
Doria Cleombroto Leonidas I Gorgo
  
               
      
Pausanias Nycomed    plistarca
            
          
plistoanato aristocles Cleómenes
   
Pausanias


Se desconoce la fecha exacta de nacimiento de Plistoanact. El anticuario alemán H. Schaefer, que escribió una biografía del rey para la enciclopedia Pauli-Wissow , cree que Plistoanakt nació apenas antes del 477 a. e.: "más bien sucedió unos años después" [2] . El investigador canadiense M. White fecha el nacimiento de Plistoanakt en 475-470 a. mi. [7] El futuro rey era el mayor de tres hijos. Después de él nacieron Aristóteles y Cleómenes [8] . En 459/458 a. e., cuando murió Plistarchus sin hijos, Plistoanakt se convirtió en rey, pero debido a su minoría, se nombró un regente: el hermano de Pausanias Nycomedes, el hijo de Cleombrotus [4] . Se sabe que en el 457 a. mi. el rey era aún menor de edad y, por lo tanto, no podía liderar el ejército espartano durante la campaña en Beocia [9] [10] [11] .

Caminata a Ática

Las primeras noticias de Plistoanaktus como rey de pleno derecho se remontan al 446 a. e., cuando en Grecia hubo una Pequeña Guerra del Peloponeso entre Esparta y Atenas [12] . Plistoanakt, al frente de un gran ejército, invadió el Ática y, según Tucídides , "devastó el país", llegando hasta Eleusis y la llanura de Frisia [13] . Por qué la campaña fue dirigida por un rey joven, y no por su co-gobernante más experimentado, Archides II de la dinastía Eurypontid , sigue sin estar claro [14] . Aparentemente, los espartanos querían aprovechar los levantamientos antiatenienses en Eubea y Megara ; ayudar a los megarenses podría ser una de las condiciones del acuerdo concluido con los rebeldes [15] , que menciona Diodoro Sículo [16] . El estratega ateniense Pericles se vio obligado a trasladar su ejército de Eubea a Eleusis. No se atrevió a entrar en batalla con los espartanos, pero el propio Plistoanakt pronto llevó al ejército a casa sin lograr mucho éxito [12] [17] .

En Esparta, inmediatamente después de esto, apareció la opinión de que el rey fue sobornado por el enemigo. Tucídides escribe solo sobre sospechas [18] , pero autores posteriores (en particular, Ephor Cymsky y Diodorus Siculus) informan con confianza un soborno de 10 o incluso 20 talentos , que Pericles le dio al espartano Cleandris (de Diodorus Clearchus [19] ). Este último, asignado a Plistoanakt por los éforos como observador y consejero, aceptó el dinero y obtuvo del rey la orden de retirarse. Plutarco da detalles adicionales: según él, Pericles “en su informe sobre el cargo de estratega puso el gasto en diez talentos gastados “para lo necesario”” (“para necesidades importantes”, como lo parodiaba Aristófanes [20] ), y “ el pueblo aceptó este gasto sin ningún tipo de cuestionamiento” [21] . Tal comportamiento del demos puede considerarse como evidencia de su conciencia [22] .

Los investigadores tienden a ser críticos con los sobornos denunciados [23] . Afirman que Tucídides, cercano a estos hechos en el tiempo, escribe sólo sobre sospechas, mientras que Plutarco es un autor tardío que no consideró la precisión histórica como su principal prioridad [24] . También existe una opinión alternativa, cuyos partidarios ven la estabilidad de la tradición denunciando el soborno como prueba de su fiabilidad [23] . Existe la hipótesis de que Plistoanakt negoció realmente con Pericles, pero no por un soborno, sino por hacer las paces en condiciones favorables para Esparta, ya que tenía ciertas simpatías por Atenas y el sistema democrático moderado [25] [22] .

Enlace y retorno

Cuando el ejército espartano regresó a casa, sus comandantes fueron juzgados. Cleandris, como el mayor y no protegido por el título real (o como el principal culpable [12] ), fue condenado a muerte, pero sin esperar la sentencia, huyó a la colonia de Thurii en la costa sur de Italia. Plistoanakt, según Efor Kimsky, fue condenado a pagar una enorme multa de 15 talentos. No pudo pagar la cantidad requerida y, como escribe Plutarco, “voluntariamente” se exilió [26] . La investigadora L. Pechatnova cree que Plistoanakt podría pagar 15 talentos en caso de necesidad y que el exilio se convirtió en parte del castigo por orden judicial. Varios eruditos antiguos, comenzando con G. Busolt , creen que Plistoanakt, como Cleandris, fue condenado a muerte. Los que se oponen a esta hipótesis señalan que si hubiera habido una amenaza real para su vida, el rey habría elegido, como Cleandris, un lugar de exilio más alejado de Esparta [27] . El título real pasó temporalmente al hijo de Plistoanact Pausanias [28] o, según I. E. Surikov , permaneció vacante [29] .

Plistoanakt se instaló en la frontera de Laconica y Arcadia , en el santuario de Zeus cerca del monte Lycaeus [30] , ocupando "la mitad de la casa dentro del lugar sagrado" [31] . Vivía, según Tucídides, atemorizado por los espartanos [31] , pero permanecer en un lugar sagrado le daba ciertas garantías de seguridad. Es posible que el ex rey se llevara una gran riqueza al exilio, que ahora podría usar para sobornar a personas poderosas para que regresaran a casa. El regreso realmente tuvo lugar, y Plistoanakt se lo debió, según Tucídides, principalmente a la sacerdotisa del templo de Apolo en Delfos [28] . Cada vez que los embajadores espartanos recurrían a la Pitia en busca de una profecía, ella respondía: “Los lacedemonios deben regresar de una tierra extranjera a su tierra como descendientes del hijo del semidiós Zeus. De lo contrario, tendrán que arar la tierra con una reja de arado de plata ” [32] . El discurso aquí fue claramente sobre el regreso de Plistoanakt, y el significado de las palabras sobre la reja de arado sigue sin estar claro; quizás la Pitia hablaba de una hambruna que amenazaba por la desobediencia, por lo que los espartanos tendrían que comprar pan a precio elevado [33] [34] [35] . Los enemigos del exiliado afirmaron que fueron él y su hermano Aristócles quienes persuadieron a la sacerdotisa para que diera tal predicción [32] (algunos investigadores modernos creen en estas afirmaciones [36] ). El segundo hermano de Plistoanakt, Cleomenes, durante estos años comandaba el ejército espartano en campañas, es decir, cumplía deberes reales, y por lo tanto claramente no estaba interesado en la abolición de la sentencia [28] .

Según algunas versiones, los espartanos escucharon el oráculo de Delfos en relación con la conveniencia política. Debido a la prolongada y sangrienta Guerra del Peloponeso, podrían necesitar un rey-comandante [36] . Por otro lado, Plistoanact regresó a su tierra natal poco después de la muerte del segundo rey de Esparta, Eurypontides Archidamus , y entre estos dos eventos podría haber una relación causal: o Archidamus estaba en contra del regreso del exilio, y con su muerte la barrera principal desapareció [37] , o los enemigos Los euripóntidas decidieron crear un contrapeso al nuevo rey Agis II , joven y enérgico [29] . Eran ellos quienes, en este último caso, podían valerse de la autoridad de los sacerdotes del oráculo de Delfos, que en situaciones controvertidas solían apoyar a los reyes espartanos [38] .

Después de 19 años de exilio, en el 427/426 a. e., Plistoanakt fue absuelto de todos los cargos. Regresó a Esparta y volvió a ser rey . Según Tucídides, el regreso del rey exiliado estuvo acompañado de celebraciones festivas y sacrificios, "que se establecieron para los primeros reyes en la fundación de Lacedemonia" [31] . En relación con este evento, una parte de los ilotas obtuvo la libertad , que se convirtió en un grupo especial de ciudadanos incompletos: los neodamods , que ocuparon una posición intermedia entre los ilotas y los espartanos [40] . Sin embargo, la posición de Plistoanactus era bastante precaria debido a las sospechas de que fabricó las profecías de la Pitia, es decir, cometió un sacrilegio. Posteriormente, los enemigos del rey asociaron cualquier desgracia a este hipotético crimen [31] [36] .

Después de regresar

Al regresar al poder, Plistoanakt tuvo que hacer un esfuerzo especial para disipar las sospechas en su contra y fortalecer su posición; además, Agis II en esos mismos años desarrolló actividad como comandante. Según Tucídides, el rey se convirtió en un firme partidario de un tratado de paz con Atenas, que pondría fin a una guerra difícil [41] . “ En tiempo de paz, cuando ya no habrá más derrotas y los lacedemonios devolverán a sus cautivos, los enemigos, como pensaba el rey, finalmente lo dejarán en paz, mientras que en tiempo de guerra, por supuesto, le seguirán echando la culpa de todos los fracasos. fracasos en los líderes del estado ” [42] . De hecho, se concluyó una tregua entre Esparta y Atenas en el 421 a. e., es decir, 5 o 6 años después del regreso de Plistoanakt. Aparentemente, el rey se convirtió en partidario de la paz solo en el 422 a. e., después de la muerte del destacado comandante espartano Brásidas , cuando los sentimientos contra la guerra en Esparta se hicieron especialmente notables [43] . Tanto las fuentes antiguas como los historiadores modernos enfatizan el importante papel del rey amigo de Atenas en la celebración del llamado Tratado de Nicea [44] , aunque los detalles siguen sin estar claros [43] . Al enumerar a los espartanos y atenienses que juraron y firmaron un tratado de paz, Tucídides pone a Plistoanaktus en primer lugar. Es muy probable que al concluir la paz, Plistoanakt y Nicias se convirtieran en proxenes [45] [46] [47] .

Después de la conclusión de la Paz de Niza, Plistoanakt dirigió el ejército durante expediciones militares exitosas a Arcadia en 421/420 y 418 a. mi. La primera campaña se dirigió contra Mantinea : el rey capturó y destruyó la fortaleza en la ciudad de Kypsela, desde la cual el enemigo podía asaltar la región espartana de Skiritida , y declaró a los parrasianos independientes de Mantinea [48] [49] . En el 418 a. mi. Plistoanakt con un ejército acudió en ayuda de Agis II, que actuaba contra Argos y sus aliados. Habiendo llegado a Tegea , se enteró de la victoria de los espartanos en Mantinea , tras lo cual regresó a casa [50] [51] . No volvió a ser mencionado en las fuentes hasta su muerte [52] .

Plistoanakt murió 50 años después de su ascenso al trono, en 409/408 a. mi. Su hijo, Pausanias [53] [9] [51] se convirtió en su sucesor .

Familia

Las fuentes mencionan solo un hijo de Plistoanakt: Pausanias , quien, según la hipótesis de H. Schaefer, nació poco antes del 447 a. mi. [54] El historiador D. Marr llamó la atención sobre el hecho de que el rey nombró al niño en honor a su padre , aunque este último fue reconocido oficialmente como traidor [37] .

Evaluación de la personalidad y el desempeño

Los historiadores señalan que Plistoanakt fue el primer rey que estuvo acompañado en una campaña por un representante del colegio de los éforos, que tenía las funciones de observador y consejero (estamos hablando de una campaña en Ática en el 446 a. C.). Plutarco relaciona esto con la juventud del rey en ese momento [26] . Tucídides, en relación con los acontecimientos de la Gran Guerra del Peloponeso , afirma que esta práctica se ha convertido en una regla invariable para los espartanos [55] [12] .

El investigador ruso I. Surikov caracteriza a Plistoanakt como uno de esos Agiads "ordinarios y poco conocidos" que reinaron desde mediados del siglo V a. mi. Según el científico, fue bajo este rey que la supremacía en Esparta pasó a la dinastía euripóntida [56] . El anticuario alemán H. Schaefer considera significativo que Plistoanakt no se involucrara en la victoria más ruidosa de las armas espartanas de su época, ganada bajo Mantineus en 418 a. mi. Desde el punto de vista de Schaefer, en la última década de su vida, Plistoanakt perdió todo significado para Esparta [52] . La investigadora rusa L. Pechatnova otorga al rey una calificación más alta, al ver en sus acciones durante la Guerra del Peloponeso "madurez política y tendencia al compromiso", valiosas para el gobernante [57] .

Episodios separados en la biografía de Plistoanakt proporcionan alimento para discusiones y suposiciones historiográficas. Uno de esos episodios es la campaña del ático del 446 a. e., cuando Plistoanakt, por una razón poco clara, se retiró, sin aprovechar la difícil situación de Atenas. Algunos investigadores están dispuestos a admitir que el rey aceptó el soborno ofrecido por Pericles, pero la mayoría cree que no hubo soborno. Al mismo tiempo, existe la opinión de que el comportamiento del rey se debió a ciertas simpatías por Atenas, el deseo de hacer una alianza con ellos y la voluntad de compromiso, características tanto de Plistoanakt como más tarde de su hijo Pausanias [25] [ 22] . En el marco de este concepto, Eurypontides Archidam II , por el contrario, encabezó un grupo político hostil a Atenas [58] . Según otra versión, Plistoanakt experimentó una hostilidad bastante típica de los espartanos de esa época en relación con la política ática. Una confirmación de esto puede considerarse [59] el dicho del rey, citado por Plutarco. “Cuando algún orador ateniense llamó ignorantes a los espartanos, Plistoanakt, el hijo de Pausanias, dijo: “Así es, nosotros solos de todos los helenos no hemos aprendido nada malo de vosotros” [60] .

Notas

  1. Darwin, 2018 , pág. 239-243.
  2. 12 Schaefer , 1951 , kol. 205.
  3. Heródoto, 1972 , IX, 10.
  4. 1 2 Pechatnova, 2007 , pág. 314.
  5. Pechatnova, 2015 , pág. 180-181.
  6. Serguéiev, 2002 , pág. 253.
  7. Blanco, 1964 , págs. 140-141.
  8. Pechatnova, 2006 , A) Reyes de la dinastía Agiad, gobernando desde el 560 hasta el 215.
  9. 1 2 Antología de fuentes, 2000 , p. 587.
  10. Liubimtsev, 2017 .
  11. Schaefer, 1951 , kol. 205-206.
  12. 1 2 3 4 Schaefer, 1951 , kol. 206.
  13. Tucídides, 1999 , I, 114, 2.
  14. Lewis, 2014 , pág. 180.
  15. Gushchin, 2021 , pág. 364.
  16. Diodorus Siculus, 2000 , XII, 5, 2.
  17. Gushchin, 2021 , pág. 365.
  18. Tucídides, 1999 , II, 21, 1; V, 16, 3.
  19. Diodorus Siculus, 2000 , XIII, 106, 10.
  20. Aristófanes, 1983 , Nubes, 859.
  21. Plutarco, 1994 , Pericles, 23.
  22. 1 2 3 Pechatnova, 2009 , pág. 77-78.
  23. 1 2 Strogetsky, 1991 , p. 153.
  24. Pechatnova, 2009 , pág. 89-90.
  25. 1 2 Lurie, 1993 , pág. 344-345.
  26. 1 2 Plutarco, 1994 , Pericles, 22.
  27. Pechatnova, 2009 , pág. 78-79.
  28. 1 2 3 Schaefer, 1951 , kol. 207.
  29. 1 2 Surikov, 2015 , pág. 87.
  30. Estrabón, 1994 , VIII, 8, 2.
  31. 1 2 3 4 Tucídides, 1999 , V, 16, 3.
  32. 1 2 Tucídides, 1999 , V, 16, 2.
  33. Surikov, 2005 , pág. 220-221; 232-234.
  34. Pechatnova, 2009 , pág. 79-80.
  35. Pechatnova, 2018 , pág. 40-41.
  36. 1 2 3 Pechatnova, 2009 , pág. 80.
  37. 12 de marzo de 1998 , pág. 122.
  38. Pechatnova, 2005 , pág. 39.
  39. Pechatnova, 2018 , pág. 41.
  40. Lurie, 1993 , pág. 410.
  41. Schaefer, 1951 , kol. 207-208.
  42. Tucídides, 1999 , V, 17, 1.
  43. 12 Schaefer , 1951 , kol. 208.
  44. Lurie, 1993 , pág. 418.
  45. Tucídides, 1999 , V, 19, 2.
  46. Tucídides, 1999 , V, 24, 1.
  47. Surikov, 2015 , pág. 74.
  48. Tucídides, 1999 , V, 33.
  49. Schaefer, 1951 , kol. 208-209.
  50. Tucídides, 1999 , V, 75.
  51. 1 2 Pechatnova, 2007 , pág. 314-315.
  52. 12 Schaefer , 1951 , kol. 209.
  53. Diodorus Siculus, 2000 , XIII, 75, 1.
  54. Schaefer, 1949 , kol. 2578.
  55. Tucídides, 1999 , V, 63, 4.
  56. Surikov, 2015 , pág. 86-87.
  57. Pechatnova, 2013 , pág. 90.
  58. Lurie, 1993 , pág. 386.
  59. Plutarco, 1990 , p. Dichos de los espartanos, 62, aprox. una.
  60. Plutarco, 1990 , p. Dichos de los espartanos, 62.

Literatura

Fuentes

Investigación