Archides II

Archides II ( griego antiguo Ἀρχίδᾱμος , Ion.-att. Ἀρχίδημος ; el nombre consta de dos partes: (1) "άρχή", "άρχω" - "gobernar", "dirigir", "dominar" [1] y (2) "δήμος" - "país", "territorio", "pueblo" [2] , es decir, literalmente "gobernante del país" o "jefe del pueblo") - el rey espartano (476/469-427 a. C.) y comandante del siglo V a. mi. del género Eurypontides . Hijo de Zeuxidamus y nieto del rey Leotychides II .

El comienzo del reina de Arquídamo II estuvo marcado por un devastador terremoto , que fue aprovechado por los ilotas sometidos a Esparta , para rebelarse. En una situación crítica, Archidamus tomó exactamente esas decisiones que permitieron salvar el estado.

Arquídamo II recibió la mayor fama como comandante en jefe de las tropas de la Unión del Peloponeso , aliada de Esparta, contra Atenas . Inicialmente, el rey se opuso a la guerra , ya que consideraba que Esparta no estaba preparada para un enfrentamiento armado con la Unión Marítima de Atenas . Sin embargo, fue él quien dirigió a los espartanos durante varias campañas en Ática 431-428 aC. mi. La evaluación de sus acciones por parte de los historiadores modernos varía. Algunos los consideran erróneos, otros los ven como un cálculo sutil. Archidam resultó ser el comandante que pudo cambiar la estrategia de guerra según las circunstancias. Al principio, él, utilizando tácticas de presión creciente, trató de obligar a los atenienses a iniciar negociaciones de paz. Sin éxito, Archidamus invadió Attica. Esperaba poder obligar a los atenienses a aceptar una batalla que pondría fin a la guerra. Solo, yendo contra la tradición, la táctica de Pericles salvó a los atenienses del desastre. Sin embargo, Arquídamo hizo todo lo posible por sembrar el descontento entre los atenienses con las acciones de Pericles, el rival político y militar del rey espartano, para debilitar al ejército enemigo y su determinación de continuar las hostilidades tanto como fuera posible. Durante las últimas campañas, trató de mostrar el fracaso de Atenas para proteger a los aliados y también contribuyó a los levantamientos antiatenienses. Por el nombre del rey espartano, la primera etapa de la Guerra del Peloponeso se denominó Guerra Archidámica .

Origen. Ascenso al poder

Arquídamo descendía de la familia real de los euripóntides. Su padre Zeuxidamus era hijo del rey Leotychides II . Después de la muerte de Zeuxidamus, Leotychides se casó por segunda vez. De este matrimonio nació la hija Lampito , a quien el rey prometió con su nieto Arquídamo [3] . Los matrimonios estrechamente emparentados eran un fenómeno típico en las familias de los reyes espartanos. Quizá de esta forma pretendían preservar los bienes acumulados en el interior de la casa real [4] . Según otra versión, en Esparta, a la muerte de un heredero antes de acceder al trono, sus hijos quedaban fuera de la línea de sucesión. El siguiente hijo mayor, o el esposo de la única hija, se convirtió en heredero. Para asegurar el reinado de su nieto, Leotíquides lo casó con su única hija, Lampito [5] . A través de su abuelo Leotíquides, Arquídamo fue un xenus hospitalario de Pericles . La unión de hospitalidad-hermanamiento de proxenia se concluyó entre Leotychides y el padre de Pericles Xanthippus durante la campaña de la flota aliada de los griegos para ayudar a los griegos jónicos a Mycale en 479 a. mi. [6]

En el 476 a. mi. Leotíquides fue sorprendido aceptando un soborno y obligado a huir de Esparta. Se desconoce si fue privado de su dignidad real después de su exilio semivoluntario. Pausanias afirmó que después de la huida de Leotykhides, Archidas asumió el poder real [7] . Diodorus Siculus escribió que Archidamus asumió el poder después de la muerte de Leotychides en 469 a. mi. [8] Lo más probable es que Leotychid continuara siendo oficialmente considerado rey hasta su muerte [9] . Sin embargo, la cuestión de la fecha del ascenso al trono de Arquídamo en la historiografía moderna está sin resolver [10] .

Familia

En el primer matrimonio con su media tía Lampito, a quien Plutarco llamó mujer "maravillosa y digna", nació el hijo Agis . Accedió al trono real después de la muerte de Arquídamo alrededor del 427 a. mi. La propia Lampito murió antes que Arquídamo. Después de su muerte, el rey se volvió a casar [11] [12] .

La segunda esposa de Arquídamo era una representante de la aristocrática familia Eupolia . El matrimonio tuvo lugar alrededor del 445 a. mi. Según Teofrasto , los éforos estaban descontentos con la elección del rey a causa de la pequeña estatura de la novia: “ porque ella nos dará a luz no reyes, sino reyes ” e impusieron una multa a Arquídamo II [13] . El historiador S. Hodkinson consideró el matrimonio de Archidamus con un representante de una familia rica como un ejemplo clásico de un matrimonio dinástico. De Eupolis, Arquídamo tuvo un hijo , Agesilao , que se convirtió en rey después de Agis, y una hija, Cinisco . Quizás Cynisca era la hija de Archidamus por Lampito [14] [15] .

Terremoto en Esparta. Revuelta de los ilotas y la Tercera Guerra Mesenia

En el 465 a. mi. un devastador terremoto golpeó Esparta . Diodorus Siculus escribió alrededor de 20 mil muertos [16] . El joven rey en una situación crítica tomó la única decisión correcta: se puso una armadura, hizo sonar una señal, como si la ciudad fuera atacada, reunió a los espartanos con armas a su alrededor y los sacó de la ciudad [17] [18] [ 19] [20] .

Los ilotas , que se encontraban en una posición intermedia entre siervos y esclavos , intentaron sacar ventaja de la situación. Según fuentes antiguas, incluso iban a atacar la capital. Sin embargo, habiendo descubierto que Archidamus había reunido a los espartanos supervivientes en un ejército listo para el combate, abandonaron el ataque [21] . Luego los ilotas ocuparon varias fortalezas y lugares fortificados en Laconia y Messenia . La tercera guerra mesenia comenzó [22] [23] .

La guerra duró hasta el 458 o 455 a. mi. Los historiadores no dudan de la activa participación de Arquídamo en ella. Esto, a saber, la necesidad de encontrar un comandante más experimentado en casa, en particular, explica su ausencia en la campaña espartana contra Doris y la posterior batalla de Tanagra en 457 a. mi. [24] [25] [26] Es posible que Arquídamo estuviera a favor de la paz con Atenas y por lo tanto se envió a otro comandante a la campaña [27] .

Entre las Terceras Guerras Mesenia y Archidámica

Las fuentes antiguas prácticamente no mencionan a Arquídamo en el contexto de los acontecimientos que tuvieron lugar entre el final de la guerra de Esparta con los ilotas y el comienzo de la guerra con Atenas en el 432-431 a. mi. Quizás contribuyó a la restauración del orden en Corinto durante la lucha civil entre representantes de los partidos aristocrático y democrático [28] .

Después de un devastador terremoto y una guerra con los ilotas, Arquídamo reformó el ejército espartano . Los cambios en su estructura y organización fueron causados ​​por una disminución significativa en el número de espartanos. Archidam comenzó a utilizar también perioeks como hoplitas . En lugar de la anterior formación del ejército por pestilencia , el ejército espartano comenzó a dividirse en obi [29] .

Plutarco transmite una serie de historias relacionadas con la vida de Arquídamo. En particular, vuelve a contar la conversación del rey con el caído en desgracia político ateniense Tucídides, hijo de Melesio : “ Una vez el rey espartano Arquídamo le preguntó [a Tucídides ] quién era más hábil en la lucha, él o Pericles. “Cuando lo derribo en una pelea”, respondió Tucídides, “dice que no se cayó, y por eso resulta vencedor y convence a los que lo vieron ” [30] . Plutarco también citó una serie de declaraciones atribuidas a Arquídamo, cuya autenticidad es dudosa entre los historiadores [31] [32] .

Según una versión, Arquídamo fue uno de los oponentes más influyentes del regreso del exilio de otro rey espartano, Plistoanakt . Pudo regresar a Esparta solo después de la muerte de Arquídamo [33] .

Guerra de Archidamov

Antes de la guerra

La guerra entre Esparta y Atenas se ha estado gestando durante mucho tiempo. El equilibrio al borde podría continuar más si no fuera por las insistentes demandas de los miembros de la Unión del Peloponeso de Corinto y Megara , descontentos con las acciones y la política exterior de Atenas, de iniciar las hostilidades. Los espartanos invitaron en el 432 a. mi. a la asamblea, tanto los atenienses como sus aliados. Después de que ambas partes hablaran, los representantes de las autoridades espartanas se retiraron para una reunión. Archidamus también habló en él. El rey espartano tomó una posición muy cautelosa y racional sobre el tema de la declaración de guerra [34] .

Archidam enfatizó la naturaleza prolongada de un posible conflicto: “ Me temo que esta guerra no quedará como un legado para nuestros hijos ” [35] . Aunque, según Arquídamo, las fuerzas de los dos bandos eran aproximadamente iguales, Atenas todavía tenía una serie de ventajas: “ cuando tienes que tratar con gente en un país lejano (que también son los marineros más experimentados y están bien provistos de todo necesario para la guerra), quién y la gente son ricos, y el tesoro está lleno, y hay más barcos, caballería, armas y personas que en cualquier otro lugar de Hellas, sin mencionar los muchos aliados, sus afluentes, ¿entonces es posible? ¿empezar una guerra con tal poder sin preparación, e incluso tan apresuradamente? ¿Qué podemos esperar? ¿No es por la flota? Pero aquí somos inferiores a los atenienses, y si comenzamos a construir barcos y preparar tripulaciones para ellos, llevará tiempo. ¿O tal vez dinero? Pero de todos modos no tenemos suficiente dinero, y nuestra tesorería está vacía, y no será fácil recaudar fondos privados ” [36] . Al mismo tiempo, Archidamus no se dejó engañar por la posibilidad de evitar la guerra. Creía que su comienzo debería retrasarse por cualquier medio posible: “ No propongo en absoluto hacer la vista gorda ante el daño a nuestros aliados de los atenienses y abandonar la exposición de las malas intenciones de nuestros oponentes. Solo aconsejo no tomar las armas por el momento, sino enviar primero embajadores con quejas, sin amenazar abiertamente con la guerra, pero tampoco mostrando ninguna disposición a hacer concesiones. Mientras tanto , nosotros mismos debemos prepararnos para la guerra . La embajada, según el rey, podría lograr algunas concesiones, reforzando así la posición de Esparta antes del inicio de la guerra. El rey también propuso una estrategia para una guerra futura. Creía que la tierra de Ática , indefensa frente a un fuerte ejército espartano, podía convertirse en prenda por la cual los atenienses podían aceptar las condiciones de Esparta [34] . Quizás Tucídides en el discurso de Arquídamo transmite una imagen colectiva de todos los espartanos que pretendían retrasar el inicio de la guerra, conscientes de sus consecuencias [38] . El discurso de Arquídamo en la " Historia " de Tucídides crea un par semántico a las palabras de Pericles. Ambos políticos valoran correctamente, aunque desde posiciones opuestas, la situación [39] . En los discursos de Arquídamo y Sphenelaides , se pueden ver las contradicciones entre los partidos de "paz" y "guerra", reyes y éforos en Esparta [40] .

A pesar de los argumentos de Arquídamo, prevaleció la posición militante del éforo Sthenelides. En muchos sentidos, se debió al ultimátum de Corinto, quien afirmó que si la guerra no comienza, se retirará de la Unión del Peloponeso [41] . La mayoría de los miembros del consejo votaron a favor de iniciar las hostilidades. Durante el año, las partes estuvieron ocupadas preparándose para la guerra. Los espartanos, entre otras cosas, enviaron emisarios al oráculo de Delfos preguntando a Dios si debían ir a la guerra o no. La Pitia respondió: " Si hacen la guerra con todas sus fuerzas, ganarán, y él [Apolo] mismo, ya sea invitado o no, estará de su lado " [42] [43] [44] [45] .

Campaña del 431 a.C. mi.

En el 431 a. mi. un gran ejército [a 1] de los espartanos y aliados bajo el mando de Arquídamo se reunió en el istmo de Corinto . Antes del inicio de la campaña, Arquídamo envió al embajador Melesippus a Atenas . Los atenienses, en gran parte debido a la posición de Pericles, sin ni siquiera escuchar al espartano, le ordenaron abandonar Ática durante el día . El ejército de Arquídamo se dirigió primero a Platea , una ciudad aliada de Atenas en Beocia . Después de saquear esta área, se volvió hacia Attica. La invasión comenzó en el área de la fortaleza fronteriza de Enoi. Aquí acamparon los peloponesios y comenzaron a prepararse para el asalto [47] . Al describir eventos, Tucídides usa casi todos los sinónimos para denotar lentitud. En este contexto, el descontento comenzó a gestarse en el ejército espartano. Arquídamo fue reprochado por el hecho de que "hace la guerra con lentitud", no utiliza la posibilidad de un ataque rápido y alimenta una disposición hacia el enemigo. Los atenienses durante este tiempo trajeron las cosas más valiosas dentro de las murallas de la ciudad. Los historiadores modernos ven en tales acciones un cálculo sutil. Archidamus no quería llevar al enemigo a la desesperación arruinando los campos. Al contrario, buscó privarlos del deseo de resistir, contribuyó al surgimiento de iniciativas pacíficas entre el demos ateniense [48] .

Después del fallido asedio de Aenois, el ejército de Arquídamo comenzó a devastar Ática. Primero, el ejército fue a Eleusis y la llanura de Frisia , después de lo cual acamparon en Acharn . Los espartanos arrasaron Ática, lo que provocó el natural descontento de los atenienses. Archidamus buscó obligar al enemigo a aceptar la batalla. La larga estancia del ejército espartano en Ática también tuvo un efecto psicológico. Los Acharns estaban muy cerca de Atenas. Los habitantes de la ciudad, entre los que se encontraban los aharnianos evacuados, podían ver desde las murallas de la ciudad cómo Arquídamo estaba destruyendo sus campos y casas [49] . Culpaban a Pericles de todo. A duras penas logró evitar que el pueblo actuara precipitadamente [50] . Incluso antes del comienzo de la invasión, el político ateniense, según Plutarco, prometió que si Arquídamo preservaba deliberadamente sus posesiones de la ruina, pasarían a ser posesión del estado [46] . Polienus escribió que Pericles transfirió sus posesiones suburbanas al estado incluso antes de la invasión, para evitar que Arquídamo lo comprometiera [51] . El estratega ateniense se vio obligado por todos los medios a retrasar la celebración de la Asamblea del Pueblo , en la que los atenienses podían decidir luchar [52] . Según los historiadores modernos, las acciones de Archidamus estaban bien pensadas. El saqueo de los campos podría obligar a los atenienses a salir de detrás de muros inexpugnables y comenzar una batalla, que probablemente perderían; inducir la paz. También redujo la autoridad y la influencia de Pericles [53] . Según el historiador E. Bledov, Pericles no solo entendió los planes del rey espartano, sino que con sus acciones, a expensas de su propia popularidad, pudo salvar a la ciudad de una derrota inevitable [52] .

Pronto Archidamus se vio obligado a abandonar Attica. Según una versión, esto estaba relacionado con un viaje por mar que los atenienses hicieron a la costa del Peloponeso en 100 barcos con 1000 hoplitas y 400 arqueros a bordo [54] . Según otro, los espartanos se quedaron sin comida [55] [56] [57] .

Campaña 430 a. mi.

Al año siguiente, el ejército espartano, dirigido por Archidamus, volvió a marchar sobre el territorio de Ática. Ella, según Tucídides, saqueó las regiones costeras de la región durante 40 días [58] . Al mismo tiempo, Atenas nuevamente equipó una poderosa flota y la envió a las costas del Peloponeso. La campaña de Arquídamo coincidió con el comienzo de la peste . El hacinamiento de la población, que se vio obligada a esconderse tras las murallas de la ciudad, contribuyó a un gran número de víctimas. La gente estaba enojada con Pericles, quien, en su opinión, tenía la culpa del hecho de que " empujó a la gente del pueblo contra las murallas de la ciudad y no usa esa masa de personas para nada, sino que observa con calma cómo la gente, encerrada como el ganado, se infectan unos de otros, y no les da la oportunidad de cambiar de posición y respirar aire fresco " [54] [59] .

Asustados por la noticia del desastre causado por la peste, los espartanos decidieron abandonar Ática y volver a casa [59] .

Campañas del 429 y 428 a.C. mi.

En el 429 a. mi. El ejército espartano no fue a Ática, sino a Platea. Los historiadores explican esta decisión por la peste en Atenas. Podría haber varias razones por las que los espartanos eligieron esta dirección de la campaña. En primer lugar, la ciudad tenía una importancia estratégica y, en segundo lugar, era un aliado devoto y de larga data de Atenas. Además, no se puede descartar la presión diplomática de Tebas , que quería subyugar toda Beocia . En esta campaña, se puede rastrear un cambio en las tácticas de guerra espartanas. En lugar de otra devastación de Ática, atacaron la ciudad aliada de Atenas [60] . En el 428 a. mi. El ejército espartano bajo el mando de Archidamus volvió a hacer un viaje a Ática. Allí, los soldados asolaron los campos hasta que ellos mismos se quedaron sin comida [61] . Cabe señalar que los espartanos asolaron Ática dos veces en años anteriores, por lo que la campaña tuvo un efecto más psicológico que económico [62] . El debilitamiento de Atenas debido a las acciones de los espartanos y la peste provocaron el levantamiento de Mitilene en Lesbos [63] .

En el próximo 427 a. mi. el ejército espartano estaba dirigido por Cleomenes , y en el 426 a. mi. - hijo de Archidamus Agis II . Dado que las fuentes antiguas ya no mencionan a Arquídamo, los historiadores modernos concluyen que el rey espartano murió alrededor del 427 a. mi. [19] [64]

Calificaciones

Hablando de Arquídamo, el antiguo historiador griego Tucídides destacó su fama de persona prudente y razonable [65] . La cautela del rey se ve confirmada por el hecho de que se le reprochó su lentitud [47] [66] . El historiador D. Cockwell señaló la sabiduría de Archidamus durante un discurso antes de decidir iniciar la Guerra del Peloponeso. El rey espartano evaluó correctamente el equilibrio de poder y todos los peligros del próximo conflicto [67] . En este contexto, puede ser evaluado como "igual a Pericles" por un político [68] . El historiador Westlake ha notado inconsistencias en los discursos de Arquídamo informados por Tucídides antes y durante la guerra. Sobre esta base, consideraba al rey "un espartano ordinario" [69] .

No hay consenso entre los historiadores al evaluar las acciones de Arquídamo durante la guerra con Atenas. Algunos los consideran erróneos, otros ven un cálculo sutil [63] . Trató de obligar a los atenienses a iniciar negociaciones de paz, utilizando la táctica de aumentar la presión. Sin éxito, se vio obligado a lanzar una invasión y saquear Ática. Archidamus esperaba obligar a los atenienses a aceptar una batalla que pondría fin a la guerra. Solo, yendo contra la tradición, la táctica de Pericles salvó a los atenienses del desastre. Sin embargo, Arquídamo hizo todo lo posible para sembrar el descontento entre los atenienses con las acciones de su rival político y militar, para debilitar al máximo no solo al ejército, sino también la determinación del enemigo de continuar las operaciones militares [70] . Las acciones del rey espartano, aunque no consiguieron todos los objetivos fijados, provocaron una crisis política en Atenas, que afectó principalmente a Pericles [69] . El historiador Bledov señala la capacidad de Archidamus para adaptar la estrategia de realizar operaciones militares según las circunstancias. En la primera etapa, buscó inducir a los atenienses a la paz. Archidamus luego hizo todo lo posible para obligarlos a la batalla y provocar una crisis política interna en Atenas. Durante las últimas campañas, trató de mostrar el fracaso de Atenas para proteger a los aliados, y también contribuyó a los levantamientos antiatenienses [62] .

Las fuentes modernas no discuten la gloria de Arquídamo como excelente comandante [71] .

Notas

1. ↑ Según Plutarco, constaba de 60 mil hoplitas [46]

1. ↑ Beekes, 2010 , pág. 145.
2. ↑ Beekes, 2010 , pág. 325.
3. ↑ Heródoto, 1972 , VI, 71.
4. ↑ Pechatnova, 2006 , 7. Estado de propiedad de los reyes y leyes contra el lujo.
5. ↑ Zaikov, 2000 , pág. once.
6. ↑ Surikov, 2000 , pág. 105.
7. ↑ Pausanias, 1996 , III, 7, 10.
8. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XI, 48, 2.
9. ↑ Pechatnova, 2009 , pág. 77.
10. ↑ Surikov, 2015 , pág. 87.
11. ↑ Plutarco, 1994 , Agesilao, 1.
12. ↑ Lenschau, 1924 .
13. ↑ Plutarco, 1994 , Agesilao 2.
14. ↑ Kyle, 2003 , pág. 194.
15. ↑ Hodkinson, 2004 , pág. 118.
16. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XI, 63, 1.
17. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XI, 63, 5-7.
18. ↑ Plutarco, 1994 , Cimón, 16.
19. ↑ 12 Niese , 1895 .
20. ↑ Historia de Cambridge del mundo antiguo, 2014 , p. 145-146.
21. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XI, 64, 1.
22. ↑ Lurie, 1993 , pág. 301-302.
23. ↑ Historia de Cambridge del mundo antiguo, 2014 , p. 146.
24. ↑ Pechatnova, 2007 , pág. 329.
25. ↑ Strogetsky, 2008 , pág. 184.
26. ↑ Historia de Cambridge del mundo antiguo, 2014 , p. 152.
27. ↑ Gushchin, 2021 , pág. 349.
28. ↑ Strogetsky, 2008 , pág. 159.
29. ↑ Strogetsky, 2008 , pág. 160.
30. ↑ Plutarco 1994 , Pericles 8.
31. ↑ Plutarch Sayings of Kings and Generals, 1990 , Archidamus, 191 dc con comentario.
32. ↑ Plutarch, 1990 , Archidamus, 218 e - 219 c con comentario.
33. ↑ Marr, 1998 , pág. 122.
34. ↑ 1 2 Gushchin, 2002 , pág. 54-55.
35. ↑ Tucídides, 1999 , I, 81, 6.
36. ↑ Tucídides, 1999 , I, 80.
37. ↑ Tucídides, 1999 , I, 82.
38. ↑ Cawkwell, 1997 , pág. 44-45.
39. ↑ Historia de Cambridge del mundo antiguo, 2014 , p. 485.
40. ↑ Strogetsky, 1991 , p. 183-184.
41. ↑ Lurie, 1993 , pág. 394-395.
42. ↑ Tucídides, 1999 , I, 118.
43. ↑ Kulishova, 2001 , pág. 315.
44. ↑ Surikov, 2008 , pág. 305-306.
45. ↑ Gushchin, 2002 , pág. 55-56.
46. ↑ 1 2 Plutarco, 1994 , Pericles, 33.
47. ↑ 1 2 Tucídides, 1999 , II, 18.
48. ↑ Gushchin, 2002 , pág. 56-58.
49. ↑ Bloedow, 1983 , p. 33-34.
50. ↑ Gushchin, 2002 , pág. 58-59.
51. ↑ Polyan, 2002 , 36, 2, pág. 81.
52. ↑ 12 Bloedow , 1983 , pág. 35-36.
53. ↑ Westlake, 1968 , pág. 129.
54. ↑ 1 2 Plutarco, 1994 , Pericles, 34.
55. ↑ Tucídides, 1999 , II, 23, 2-3.
56. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XII, 42, 7.
57. ↑ Gushchin, 2002 , pág. 59.
58. ↑ Tucídides, 1999 , II, 57, 2.
59. ↑ 1 2 Gushchin, 2002 , pág. 59-60.
60. ↑ Bloedow, 1983 , p. 43.
61. ↑ Tucídides, 1999 , III, I.
62. ↑ 12 Bloedow , 1983 , pág. 47-48.
63. ↑ 1 2 Gushchin, 2002 , pág. 60
64. ↑ Historia de Cambridge del mundo antiguo, 2014 , p. 620.
65. ↑ Tucídides, 1999 , I, 79.
66. ↑ Bien hecho, 2016 , p. 62.
67. ↑ Gushchin, 2002 , pág. 55.
68. ↑ Bloedow, 1983 , p. 27
69. ↑ 12 Bloedow , 1983 , pág. 27-28.
70. ↑ Gushchin, 2002 , pág. 60-61.
71. ↑ Surikov, 2008 , pág. 313.

Literatura

Fuentes antiguas

• Herodoto . Historia en nueve libros / Traducción y notas de G. A. Stratanovsky , bajo la dirección general de S. L. Utchenko . Editor de traducción N. A. Meshchersky . - L .: Nauka , 1972.
• Diodoro Sículo . Biblioteca Histórica / Traducción, artículo, comentarios e índice de O.P. Tsybenko .. - M . : Labyrinth , 2000. - (Ancient Heritage).
• Pausanias . Descripción de Hellas / Traducción y notas de S. P. Kondratiev , editado por E. V. Nikityuk. Editor responsable prof. E. D. Frolov .. - San Petersburgo. : Aletheia , 1996. - ISBN 5-89329-006-2 .
• Polien . Estratagemas / bajo la dirección general de A. K. Nefedkin . - San Petersburgo. : Eurasia, 2002. - 608 p. — ISBN 5-8071-0097-2 .
• Plutarco . Dichos de los espartanos // Charla de mesa. - L. : Nauka, 1990.
• Plutarco . Dichos de reyes y comandantes // Charla de mesa. - L. : Nauka, 1990.
• Plutarco . Biografías comparativas en dos volúmenes / Traducción de S. P. Markish , procesamiento de la traducción para esta reimpresión - S. S. Averintseva , revisión del comentario - M. L. Gasparov .. - segundo. — M .: Nauka, 1994.
• Tucídides . historia _ — M .: AST , Ladomir , 1999. — 736 p. — ISBN 5-86218-359-0 .

Investigación contemporánea

• Gushchin V. R. Archidam y el comienzo de la Guerra del Peloponeso  // Issedon - ΙΣΣΕΔΩΝ: Almanaque sobre historia y cultura antiguas. - Ekaterimburgo: Editorial Humanit. un-ta , 2002. - T. 1 . - S. 53-62 . — ISSN 1683-7037 .
• Gushchin V. R. Atenas en camino a la democracia: siglos VIII-V a.C. e .. - M . : Ed. casa de la Escuela Superior de Economía , 2021. - 456 p. — (Monografías HSE: Humanidades). - 500 copias.  - ISBN 978-5-7598-2220-2 .
• Zaikov A. V. Jurisdicción de los reyes espartanos (según la interpretación de Hdt. VI. 57. 4-5)  // Antigüedad antigua y Edad Media. - Ekaterimburgo: Estado de los Urales. Universidad , 2000. - Edición. 31 . - S. 5-30 .
• Kulishova O. V. Capítulo IV. Delphi en las relaciones interestatales del siglo V. antes de Cristo mi. // El oráculo de Delfos en el sistema de relaciones interestatales antiguas (siglos VII-V aC) . - San Petersburgo. : Centro Editorial "Academia Humanitaria", 2001. - 432 p. - (Estudios Clásicos). — ISBN 5-93762-009-7 .
• The Cambridge History of the Ancient World / Editado por D.-M. Lewis , J. Boardman , J.-K. Davis, M. Ostwald . - M. : Ladomir, 2014. - T. V. El siglo V a. — ISBN 978-5-86218-519-5 .
• Lurie S. Ya. Historia de Grecia / Compilado, autor del artículo introductorio E. D. Frolov . - San Petersburgo. : Editorial de la Universidad de San Petersburgo , 1993. - 658 p. - 800 copias.  — ISBN 5-288-00645-8 .
• Bien hecho D.S. Generales espartanos de la Guerra del Peloponeso y la crisis de la política  // Antigüedad y Edad Media: cuestiones de historia e historiografía. - Omsk: Universidad Estatal de Omsk. F. M. Dostoievski , 2016. - S. 61-65 .
• Pechatnova LG Estructuras políticas de la antigua Esparta. Parte I. Reyes espartanos. Manual educativo y metodológico para un curso especial / Editado por E. D. Frolov. - San Petersburgo. , 2006.
• Pechatnova L. G. Reyes espartanos. — M .: Eksmo , 2007. — 352 p. - ISBN 978-5-699-20501-1 .
• Pechatnova L. G. Formas de eliminar el poder de los reyes espartanos  // Mnemon: Investigación y publicaciones sobre la historia del mundo antiguo. - 2009. - Nº 8 . - S. 65-102 . — ISSN 1813-193X .
• Strogetsky V.M. Polis e imperio en la Grecia clásica: libro de texto. - Nizhny Novgorod : NGPI im. M. Gorki, 1991. - 244 p.
• Strogetsky V. M. Atenas y Esparta. La lucha por la hegemonía en Grecia en el siglo V. antes de Cristo mi. (478-431) / Res. edición METRO. M. Frío. - San Petersburgo. : Editorial de San Petersburgo. un-ta, 2008. - 291 p. - (Res Militaris). - ISBN 978-5-288-04619-3 .
• Surikov I. E. Xanthippus, padre de Pericles: toca la biografía política // Problemas de historia, filología, cultura. - Moscú - Magnitogorsk, 2000. - Edición. 8 _ - S. 100-109 . — ISBN 5-86781-187-5 .
• Surikov I.E. Grecia antigua: los políticos en el contexto de la era: el apogeo de la democracia. — M .: Nauka, 2008. — 383 p. - ISBN 978-5-02-036984-9 .
• Surikov I.E. Grecia antigua: políticos en el contexto de la época. En el umbral de un mundo nuevo. - M. : Fundación Rusa para la Promoción de la Educación y la Ciencia, 2015. - 392 p. - ISBN 978-5-91244-140-0 .
• Beekes R. Diccionario etimológico del griego  (inglés) / Editado por Alexander Lubotsky. — Leiden; Boston: BRILL , 2010. vol. 1. - (Serie de diccionarios etimológicos indoeuropeos de Leiden). - ISBN 978-90-04-17420-7 .
• Bloedow E. Archidamus el espartano “inteligente” (inglés) // Klio. - 1983. -vol. 65,núm. 1-2. -pág. 27-49. doi:/klio.1983.65.12.27.
• Cawkwell G. Tucídides y laPeloponeso . — Londres; Nueva York:Routledge, 1997. -ISBN 0-415-16430-3.
• Hodkinson S. Propiedad y estatus de la propiedad femenina en la Esparta clásica y helenística // Sociedad espartana: [ ing. ]  / Tomás J. Figueira; Pierre Brule; Seminario Internacional Esparta. - Prensa Clásica de Gales, 2004. - P. 103-136. — ISBN 0954384571 .
• Kyle, Donald G. "La única mujer en toda Grecia": Kyniska, Agesilaus, Alcibiades y Olympia: [ ing. ] // Revista de Historia del Deporte. - 2003. - vol. 30, N° 2. - Pág. 183-203. — ISSN 00941700 . — .
• Lenschau T. . Lampito 1 //Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft : [ Alemán. ] /Georg Wissowa. - Stuttgart: JB Metzler'sche Verlagsbuchhandlung, 1924. - Bd. XII, 1.- Kol. 580.
• Marr J. ¿Qué exigieron los atenienses en 432 a. C.?  (Inglés)  // Fénix. - Asociación Clásica de Canadá, 1998. - Vol. 52 , núm. 1-2 . - P. 120-124 . -doi : 10.2307/ 1088250 .
• Niese B. Archidamos 3  // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft  : [ Alemán. ]  / Georg Wissowa . - Stuttgart: JB Metzler'sche Verlagsbuchhandlung, 1895. - Bd. II, Erste Hälfte (II, 1). Kol. 467.
• Westlake HD Individuos en Tucídides  . -Cambridge: Cambridge University Press , 1968. -ISBN 978-0-521-14753-8 .

diccionarios y enciclopedias	Gran catalán gran noruego gran ruso Brockhaus y Efron Pequeño Brockhaus y Efron Real Diccionario de Antigüedades Clásicas Británica (11) Britannica (en línea) Pauly Wissowa