Cinturón [1] - un accesorio , elemento , prenda de vestir que se usa en la cintura o en las caderas , sirve para ajustar otras prendas y usar algo (por ejemplo, armas).
En Rusia , la ropa exterior se ceñía con una faja .
Cinta, fleje, tira de tela, cuerdas u otro material, que generalmente se ata alrededor de la cintura o las caderas de una persona. Soporta ropa que cubre la parte inferior del cuerpo ( pantalón , falda ) o no permite que la ropa que cubre la parte superior del cuerpo ( abrigo de piel de oveja , bata ) se abra.
En Rusia, había cinturones de ropa interior, también cinturones que ceñían camisas , vestidos de verano , ponevs y plakhts , así como cinturones que ceñían prendas exteriores (abrigos cortos, zipuns y similares). Un cinturón ancho para ceñir la ropa exterior, por regla general, se llamaba "faja". La cultura campesina se caracteriza por el ceñido obligatorio de la ropa exterior (cremalleras, abrigos de piel, abrigos de piel cortos) por parte de los hombres; las mujeres en estos casos tienen un cinturón en la ropa interior o en la ropa de sirvienta, no en la ropa de abrigo.
Una variedad de técnicas era característica de los trajes populares:
El cinturón es el más antiguo de los accesorios de vestir . Siempre tuvo un significado no solo puramente funcional, sino también decorativo y desempeñó un papel importante en el complejo de trajes étnicos.
Es imposible datar su origen, pero ya en los menhires neolíticos : estelas de piedra que representan una figura humana, las imágenes de cinturones que separan la "figura" son fácilmente reconocibles. Los estudios arqueológicos de las tumbas de la Edad del Bronce proporcionan detalles metálicos para las decoraciones de los cinturones. En la Edad del Bronce y del Hierro, los cinturones eran una parte necesaria del traje nómada, pero la hebilla aún no se había inventado, fue precedida por el gancho del cinturón ( en ). La evidencia arqueológica más antigua de tales anzuelos se remonta al siglo VII a. C. en el este de Asia. Estaban hechos de bronce, hierro, oro y jade [6] . Las hebillas parecen ser un invento romano.
En la Edad Media, antes de la invención de los bolsillos, los cinturones y los toldos para ellos eran artículos esenciales: de ellos se colgaban armas, bolsos, carteras, cubiertos, etc.. También se indicaba la afiliación de clase con la ayuda de ellos.
En los siglos XVII-XVIII, a medida que la indumentaria se hizo más compleja, los cinturones como cierres perdieron su importancia, ya que aparecieron otros métodos de envolver y sujetar. Se convierten en un complemento de moda. Pero, por ejemplo, desde la década de 1830 hasta la de 1900, desaparecen casi por completo de la ropa de las mujeres occidentales. Y en la década de 1890, un cinturón para hombres en los Estados Unidos se convirtió en un reemplazo popular para los tirantes.
En la ropa europea moderna, los cinturones de corbata han sido reemplazados en su mayoría por cinturones que se aprietan con una hebilla , o han desaparecido por completo. Se conservaron en el guardarropa femenino, pero no en el cotidiano: para vestidos elegantes, un liguero , etc. En la década de 1960, el accesorio de moda era el llamado. cinturones de Saint-Tropez. Los cinturones en forma de cinturones siguen siendo un elemento notable del guardarropa de los hombres; para ellos, los lazos se cosen en el cinturón de los pantalones .
Ahora los cinturones se conservan como vestigios del traje nacional. Todavía juegan un papel especial en la cultura japonesa: por ejemplo, los obi se usan con ropa tradicional como kimonos y yukatas ; Los obi de las mujeres se atan con un gran lazo decorativo detrás de la espalda. En el siglo XX, el haramaki se puso de moda . Antes de esto, también había cinturones de amuletos de soldados senninbari .
Los museos del mundo almacenan cinturones históricos como el " Cinturón de Hiawatha ", el Cinturón de Vytautas (joyería), el Cinturón de oro iraní del Shah , un artefacto de la Edad del Hierro: el Cinturón de Holstein del siglo II a. antes de Cristo mi. ( de ). La insignia de los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico incluía un cinturón, la Cadena de Oro de Chernigov .
En la historia rusa, aparece el cinturón de Sophia Vitovtovna , que se convirtió en el motivo de la guerra civil [7] .
En 2003, se creó el Cinturón Internacional de la Paz ( en ) a partir de las monedas de varios países.
En la antigüedad, el cinturón era un símbolo de fidelidad conyugal, el novio se lo regalaba a la novia en la boda [5] . Su simbolismo es conocido durante el matrimonio en la Antigua Roma : en la víspera de la boda, la novia se ataba con un pañuelo rojo y se ponía una túnica blanca larga y recta con un cinturón de lana, que también estaba destinada al día de la boda. Un cinturón hecho de lana de oveja ( lat. cingillum ) estaba atado con un doble nudo hercúleo, que se suponía que prevenía la desgracia. Más tarde, en la cama, el marido desataría simbólicamente el nudo hercúleo de su túnica para tener tantos hijos como Hércules. El nombre sagrado de la diosa Juno en las bodas era Cinxia ( lat. Cinxia ), ya que los originalmente casados eran lat. cinguli - "con cinturón" [8] .
El cinturón era considerado un símbolo de honor y dignidad. En la Edad Media, solo un noble tenía derecho a llevar una espada en el cinto, y ceñirse con una espada formaba parte del ritual de caballería: cuando se le nombraba caballero , se ataba al caballero con un cinturón como señal de su nuevo estatus. Durante la ejecución civil , por el contrario, en el patíbulo del caballero, las vestiduras del caballero (armadura, cinto de caballero, espuelas, etc.) fueron quitadas en partes, y en la culminación rompieron el escudo con el escudo nobiliario.
El cinturón en todas partes, en todas las culturas, tuvo un gran papel ritual. “Desde la antigüedad, atar una cuerda/cinturón alrededor de la cintura era un signo de posesión real. Todo el sistema de ceremonias de boda con la participación de un cinturón se basa en este concepto. Un joven, pasando a la categoría de guerreros adultos, se ceñía con un cinturón de combate en el que portaban armas, y esto servía como señal de madurez militar. El cinturón marcaba el rango del difunto en la sociedad. En primer lugar, esto se reflejó en la jerarquía del material del que estaban hechos los revestimientos: oro-plata-bronce. Un cinturón ricamente decorado era un signo de pertenencia a una clase militar, y había una conexión entre la posición de un guerrero y la riqueza de sus revestimientos” [4] .
En Rusia , era costumbre en la antigüedad que la parte inferior de la camisa de las mujeres siempre debe llevar cinturón; incluso una niña recién nacida estaba atada con un cinturón (cinturón). Caminar sin cinturón era considerado un pecado. La expresión "sin cinturón" en ruso significa "sé descarado", "olvídate de las reglas de la decencia". Arrancarle el cinturón a alguien delante de la gente era un insulto grave (lo mismo que, por ejemplo, abofetear). Los rusos creían que "es un pecado caminar sin cinturón". Era especialmente indecente orar a Dios sin cinturón [9] . Mikhail Zabylin escribió en 1880 sobre los grandes rusos: “De todos los hechiceros y de todas las conspiraciones y todo tipo de daño, usan un cinturón de punto sobre un cuerpo desnudo hecho de malla fina. Y con este talismán , ninguna brujería y ningún daño pueden actuar . En las ceremonias de boda eslavas , los cinturones tenían su propio significado.
Con respecto a la antigua Rusia , N. S. Borisov escribe: “los cinturones eran la parte más valiosa del tesoro del gran ducado. Se les dio un significado simbólico especial. Tanto en la Horda como en Bizancio, eran en ese momento signos del estatus social de una persona, su "tarjeta de presentación". El material del que están hechos el cinturón y sus forros, la cantidad de placas y colgantes, todo tenía un cierto significado. En la Rusia de los siglos XIV-XV, el cinturón dorado era un signo necesario de dignidad principesca, y el “sombrero dorado” y las barmas eran el gran ducado” [11] . La historia del cinturón de Sofia Vitovtovna enfatiza su importancia. Como señala el investigador de los antiguos cinturones principescos rusos, estaban “cuidadosamente enumerados en las cartas espirituales principescas. En total, en 15 cartas espirituales principescas, el cinturón dorado se menciona 46 veces. El número total de cinturones de oro mencionados en 15 estatutos (de los cuales 6 son granducales, 9 pertenecen a príncipes específicos) es 41 (46 en total). 27 cinturones de oro pertenecen a los Grandes Duques, 14 a algunos específicos (...) En las cartas espirituales se mencionan los cinturones, quizás con más frecuencia que otros artículos (...) En 1498, el cinturón participa en los ritos establecidos después de la boda del Gran Duque: “en la cena, como si fuera un regalo, Dmitry recibió un cinturón ancho hecho de oro, plata y piedras preciosas, con el que estaba ceñido. El cinturón, no incluido en la categoría de los principales ajuares utilizados en el templo, actuaba como regalo simbólico y también participaba del ceremonial” [7] . En uno de los documentos extranjeros, está escrito sobre la república boyarda de Novgorod que fue gobernada por "300 cinturones de oro": los historiadores están tratando de encontrar una explicación exacta [12] .
Tiet : el antiguo símbolo egipcio de la diosa Isis , según una versión, simbolizaba el nudo de su cinturón.
En la mitología antigua aparece el cinturón mágico de Afrodita , el valioso cinturón de la amazona Hipólita (la 9ª hazaña de Hércules).
El dios escandinavo Thor usaba un cinturón de poder Megingjord hecho de anillos mágicos, duplicando el poder del usuario. El atributo de la diosa Frigga era un cinturón con llaves. Cuando Siegfried derrotó a Brynhild, tomó su cinturón y su anillo como prueba.
La diosa hindú Kali lleva un cinturón hecho de manos humanas, que denotan la acción inexorable del karma.
El cinturón se menciona en el Antiguo Testamento como una alegoría: “Y la justicia será el cinto de sus lomos, y la verdad será el cinto de sus muslos” (Isaías 11:5). La Primera Epístola del Apóstol Pedro dice: “Por tanto, [amados,] ceñidos los lomos de vuestro entendimiento, estando alerta, poned toda vuestra esperanza en la gracia que os será dada cuando Jesucristo sea manifestado” (1 Pedro 1:13), de ahí la expresión "ceñir los lomos", es decir, preparar [13] . El cinturón de oro es un signo del ministerio sacerdotal: en el primer capítulo del Apocalipsis, se describe la aparición de Dios - “Me volví para ver de quién era la voz que me hablaba; y volviéndome, vi siete candeleros de oro. y en medio de siete candeleros semejantes al Hijo del Hombre, vestido con una túnica , y ceñido al pecho con un cinto de oro” (Ap. 1:12-13).
Una importante reliquia cristiana es el Cinturón de la Santísima Madre de Dios . Una reliquia católica similar, el cinturón del apóstol Tomás (en el arte, Madonna della Cintola ), se conserva en la Catedral de Prato, Italia ( en ). El tercer cinturón de la Virgen es venerado por las iglesias orientales ( en ). En las artes plásticas, merece atención el cinturón en la imagen de la Virgen María en la escena de la Inmaculada Concepción [5] .
El cinturón es un símbolo de fuerza y poder, fidelidad, disposición para la acción [14] ; también simboliza la protección del cuerpo. También es una alegoría de la virginidad, es decir, la pureza moral y la virtud ("desatar el cinturón" - renunciar a la virginidad). En combinación con las espuelas, el cinturón se convierte en un símbolo de caballería. Si está unido a Venus, adquiere connotaciones eróticas, fetichistas, que recuerdan a la seducción [14] . El cinturón dorado es un signo de servicio sacerdotal. Darle un cinturón a otro es una muestra de confianza y cariño [15] . La viuda de Felipe I de Borgoña reclamó su sucesión colocando su cinturón sobre su tumba [16] .
Emblema de la reina Claude de Francia , formando a veces la cenefa del cisne con un emblema de flecha. También él, recibido de la Madre de Dios, es un atributo del Apóstol Tomás [5] . En la Masonería, el cinturón es un símbolo del conocimiento divino, su imagen se encuentra en la ornamentación [17] .