Organizaciones religiosas pseudocristianas

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Organizaciones religiosas pseudo-cristianas (también pseudo -cristianismo , para -cristianismo [1] [2] [3] [4] [5] , casi cristianismo , cristianismo marginal [6] [7] ) es un término para organizaciones religiosas que aceptar ciertas disposiciones del cristianismo y del dogma cristiano y mezclarlas con la cosmovisión oriental u otra religiosa [8] . Utilizado por iglesias cristianas tradicionales [9] [10] [11] [12]para caracterizar a los nuevos movimientos religiosos como distorsionadores de la esencia del cristianismo [13] o por filósofos religiosos y nuevos movimientos religiosos para caracterizar a las iglesias tradicionales como desviadas de la esencia del cristianismo [14] [15] . El concepto de pseudocristianismo también se utiliza en publicaciones oficiales de autoridades públicas [16] [17] [18] , materiales de eventos científicos y públicos [19] [20] , disertaciones [21] [22] , expertos [8] [19] [23] [24] [25] , asociaciones públicas [26] .

Los movimientos religiosos atribuidos por otros a denominaciones paracristianas, por regla general, niegan su pertenencia a estos grupos, ya que se consideran una dirección que restauró el cristianismo bíblico (por ejemplo, los Testigos de Jehová [27] ) o, además de la restauración , también complementado con nuevas revelaciones de Dios ( mormonismo , yehovistas-elynianos ).

En los estudios científicos [28] , el término a menudo no tiene una connotación negativa y sirve para clasificar ciertos grupos, lo que ayuda a separar un movimiento religioso particular de las direcciones principales (catolicismo, ortodoxia y protestantismo).

Movimientos históricos

Tanto en la antigüedad tardía ( gnosticismo ) como en la Edad Media ( paulicianos ) hubo movimientos de masas que utilizaron ciertos elementos del cristianismo, pero no reconocieron una parte significativa de la doctrina cristiana y se separaron de las comunidades cristianas propiamente dichas.

El problema de la terminología

Estudios religiosos

Los términos "pseudocristianismo" , "paracristianismo" y sus derivados son bastante nuevos para los estudios religiosos rusos, y aún no se ha decidido la versión final del nombre común para estos NRM :

Fuentes religiosas

Ortodoxia
  • En el libro de referencia ortodoxo “Nuevas organizaciones religiosas rusas de carácter destructivo y oculto” [11] , estas NRM se clasifican como “organizaciones religiosas destructivas de orientación occidental” (sin embargo, se incluyeron las NRM pseudocristianas que surgieron tanto en Rusia como en el extranjero). allá).
  • En la definición del Consejo de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa en 1994 " Sobre las sectas pseudocristianas, el neopaganismo y el ocultismo ", algunas organizaciones religiosas fueron caracterizadas como "pseudocristianas" o "falso cristianismo y pseudorreligión". [9] ,
  • El investigador ruso del sectarismo Alexander Dvorkin , ciudadano estadounidense, utiliza los términos pseudocristianismo [31] [32] [33] y casi cristianismo [34] para definir algunos NRM.
  • El protodiácono Andrei Kuraev utiliza el concepto de casicristianismo en relación con los gnósticos [35] [36] [37] y para designar comunidades de los primeros siglos que no pertenecían al cristianismo [38] .
catolicismo
  • Las fuentes católicas en inglés utilizan los términos "formas paracristianas o semicristianas" para designar organizaciones religiosas pseudocristianas [12] ;
  • La base de datos del Centro Católico de Información y Educación de San Petersburgo " Militia Dei " (en ruso) utiliza el término "sectas modernas" . Al mismo tiempo, se destaca especialmente que con respecto a las sectas occidentales, “la clasificación de estos grupos como protestantismo , aunque sea “secundario”, no tiene fundamento”. Y también se estipula específicamente el nombre de las sectas de origen ruso, que se denominan "sectas pseudocristianas rusas" [39] .
protestantismo

Otras fuentes

  • El rector del Instituto de Teología y Relaciones Internacionales que lleva el nombre de Mammadibir al-Rochi, Doctor en Ciencias Filosóficas Maksud Sadikov utiliza una analogía con las sectas casi cristianas , comparando la religión tradicional (en este caso, el sunnismo y el chiísmo ) y las neoplasias religiosas que hilaron fuera de ella (en este caso, el wahabismo ) [45] .
  • Sergey Krivosheev, director del centro analítico para veteranos de la seguridad estatal Vympel, miembro de la Unión de Periodistas de Rusia, utiliza el concepto de sectas casi cristianas en relación con los nuevos movimientos religiosos extremistas [ 46]
  • También los conceptos de pseudocristianismo [47] [48] [49] y cuasicristianismo [47] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] se utilizan en los medios de comunicación.
  • En una mesa redonda celebrada el 24 de febrero de 2010 en el Departamento de Justicia del distrito de Altynsarinsky de la región de Kostanay de la República de Kazajstán, se dio la siguiente definición al concepto de "pseudocristianismo" :

El nombre en sí - "pseudocristianismo" sugiere que los llamados nuevos movimientos religiosos son cristianos solo en palabras, enmascarando su verdadera dirección detrás del nombre. Es decir, los pseudocristianos son movimientos religiosos no tradicionales, que se caracterizan por confiar en los valores cristianos, la herencia cristiana.

— [20]
  • En la base de datos del Centro de Internet del Instituto de Matemáticas y Tecnología de la Información (IMIT) de la Universidad Estatal de Omsk , el concepto de paracristianismo se utiliza para definir nuevas formaciones religiosas que tienen raíces comunes con el protestantismo , pero difieren de él [62]

Grupos clasificados como pseudocristianismo (paracristianismo)

Varios investigadores [11] [12] [63] [64] [65] [66] [67] atribuyen los siguientes grupos al pseudocristianismo:

Como ejemplo de un filósofo religioso que atribuyó las confesiones tradicionales ( ortodoxia , catolicismo , protestantismo ) al pseudocristianismo, se puede señalar a León Tolstoi [86] .

Véase también

Notas

  1. ↑

    Todas las sectas son pequeñas empresas en un solo estado de "cristianismo", "islam", etc. Estos son los llamados paracristianismo ("sobre"), paraislam.

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  30. ↑

    Detrás de la elección del sectarismo cristiano, paracristiano o no cristiano está, muy a menudo, el deseo de sentirse en comunidad. En una parroquia, una persona a menudo no siente suficientemente la solidaridad y los lazos fraternos... Cualquier secta les da la sensación de participar en un pequeño microcosmos, donde todos se conocen y todos son solidarios.
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  51. ↑

    Incluso en los albores del cristianismo, había gnósticos, había muchos otros grupos casi cristianos, para nada cristianos, que exponían su versión de la historia sagrada.

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Literatura