Puṁsavana ( Sct . पुंसवन , IAST : Puṁsavana ) es el segundo de 16 sanskaras destinados a los hindúes . Su finalidad es garantizar el nacimiento de un hijo. Se realiza en el tercer o cuarto mes de embarazo [1] .
No hay unidad en los textos rituales tanto en la descripción de la ceremonia misma como en el orden de la secuencia de acciones requeridas para realizarla. Después de encender el fuego del sacrificio con un palo encendido tomado del hogar, la hierba garbha se extendió hacia el oeste del fuego en dirección norte-sur. La esposa se sentó en la garbha, mirando hacia el este. El esposo se paró detrás de ella y con su mano derecha tocó primero su hombro derecho y luego su ombligo, mientras recitaba mantras especiales . Luego se sostenía una flecha sobre la cabeza de la esposa y se rompía, y se le daba a la mujer un trozo de esta flecha como amuleto.
Según una versión, el esposo alimenta a su esposa con dos frijoles y un grano de cebada con una pequeña cantidad de leche cuajada [2] . Según otra tradición [3] , el brote del árbol nyagrodha , junto con la fruta, fue triturado y triturado siete veces por una virgen o un brahmacharin , y luego se extrajo el jugo [4] . Este jugo era "adquirido" ritualmente por el donante, quien decía "Estoy adquiriendo soma ". Luego, la esposa embarazada se acostó de lado con la cabeza apoyada en el regazo de su esposo mientras él inyectaba un poco del jugo en su fosa nasal derecha con un trozo de madera suave de un pilar sagrado que se estaba construyendo cerca del fuego. Luego, el esposo colocó un recipiente con agua en el regazo de su esposa, tocó el vientre de la mujer y recitó mantras.
Esto va acompañado de cánticos religiosos. Los familiares traen una variedad de dulces a la mujer embarazada.
| 16 sánskaras hindúes | ||
|---|---|---|
| antes del nacimiento | ||
| Infancia | ||
| Educación | ||
| Boda | Vivakha | |
| Muerte | antiesti | |