Vivaha ( IAST : Vivāha ) - la designación del matrimonio en el hinduismo ; uno de los 16 sanskaras realizados por los hindúes.
Según la tradición india de dharmashastra , desde la antigüedad, las niñas a menudo se casaban justo antes de llegar a la pubertad o inmediatamente después. Se consideró matrimonio ideal aquel en que la edad de la novia es un tercio de la edad del novio. [1] Gradualmente, la edad casadera de los hombres comenzó a declinar. Desde la Edad Media, el novio, por regla general, no era mucho mayor que la novia. El resultado inmediato de esta tradición es el matrimonio infantil, que se difundió en la Edad Media y tuvo lugar en el pasado reciente [2] . Por lo tanto, a menudo los novios se veían por primera vez en la boda. [una]
Vivakha tenía muchas formas en los períodos antiguo y clásico. Según Manu-smriti (III.20-34) existen ocho formas diferentes de matrimonio entre los hindúes [3] . No todos ellos están igualmente aprobados por la religión. Solo las primeras cuatro formas han recibido aprobación en las escrituras, y en la actualidad solo se reconocen generalmente las formas Brahma y Asura [4] .
brahma _ Cuando un joven se gradúa del brahmacharya ashram , se vuelve apto para el matrimonio. Sus padres acuden a los padres o tutores de una muchacha perteneciente a una buena familia y de la misma varna , y les piden la mano de una hija para su hijo. El padre de la niña elige cuidadosamente al novio, que debe ser versado en los Vedas y ser de una familia noble. En tiempos de Smriti esta forma de matrimonio no conocía la dote; la niña vino con solo dos túnicas y algunos adornos. Según los dharma-sastras, brahma-vivaha es la mejor forma de matrimonio.
Daiva . Si una muchacha se casaba con un sacerdote, a menudo como regalo para un sacrificio u otro servicio, ese matrimonio se llamaba daiva-vivaha. En este caso, la familia de la niña esperó un novio adecuado durante un cierto período, pero si no aparecía, la búsqueda comenzaba en los lugares de sacrificio. En relación a la forma de brahma, el matrimonio daiva era menor, ya que la búsqueda de un novio para una niña se consideraba humillante.
Arsha . En este caso, el novio regalaría una vaca y un par de toros al padre o tutor de la novia. Los matrimonios de este tipo se concluían si los padres de la niña no podían proporcionarle una boda Daiva o Brahma. Como resultado, las muchachas a menudo se casaban con los viejos sabios. Según los shastras, se suponía que los matrimonios nobles no incluían un intercambio monetario o de otro tipo de la novia, por lo que arsha no se reconocía como una forma noble de matrimonio.
Prajapatya . En esta forma de matrimonio, el propio padre de la novia buscaba un novio para su hija, quien luego, durante un rito especial de panigrakhana (tomar la mano de la novia), asumía varias obligaciones en relación con su novia. El matrimonio se celebró sin rescate ni dote. La ceremonia de la boda en sí tuvo lugar después de la panigrahana.
Asura . En este caso, el novio podría no ser adecuado para su novia en todo, pero al darle varias riquezas a la familia de la niña, aún buscaba el matrimonio, es decir, simplemente la compró. Aunque en la forma de arsha también hubo intercambio (por vacas y toros), todo se llevó a cabo sin coerción y violencia, a diferencia de la forma asura .
gandharva . Cuando la novia y el novio se casaron con consentimiento mutuo, pero quizás sin el consentimiento de sus padres, recibió el nombre de gandharva-vivaha. Esta forma estaba mal vista y se consideraba una de las peores. El “ swayamvara ” descrito en la epopeya se refiere a esta forma: la novia elige ella misma la más adecuada entre varios posibles pretendientes [2] [1] .
Rakshasa : una forma de matrimonio en la que la novia es arrebatada por la fuerza , a veces matando a sus parientes, y obligada a casarse. Tal matrimonio era más común entre los Kshatriyas , quienes capturaban a las mujeres como trofeos. Del mismo modo, la legendaria princesa Sita fue secuestrada por el jefe Rakshasa Ravana . El matrimonio de un Rakshasa fue condenado de todas las formas posibles. [una]
Paishachá . Bajo esta forma, no se preguntó el deseo o la falta de voluntad de la niña para casarse, los familiares no recibieron nada y el engaño y la seducción sirvieron como el principal medio de coerción. Las niñas en este caso a menudo fueron secuestradas en secreto, en estado de ebriedad o sueño. Paisacha fue considerado el peor matrimonio.
Hay muchas descripciones de Vivakha. Las principales fuentes son los grhya sutras , que por lo general comenzaban con una descripción de las ceremonias nupciales. Además, la información está contenida en smriti , epic, puranas .
Vivaha en la mayoría de los casos consiste en muchos ritos separados, tanto comunes como realizados según la tradición local. Así que el novio, que llegó a la casa de la novia, fue obsequiado por el suegro con una bebida especial de miel (madhuparka) [5] . Aunque la boda normalmente se jugaba en la casa del novio, los padres de la novia pagaban todo. Es obligatorio antes del vivakh lavar a los jóvenes y frotarlos con aceites fragantes.
Entre las muchas características del vivahi que han sobrevivido desde la antigüedad hasta nuestros días, cabe señalar las siguientes ceremonias: panigrakhana , cuando el novio toma la mano de la novia; el encendido del fuego doméstico y la ofrenda inicial ( puja ) a los dioses (normalmente Vishnu o Shiva , Lakshmi , Saraswati y Ganesha ) realizada por la nueva pareja; el sacerdote arrojando al fuego arroz, trozos de ashwattha y banyan ; agni-pradakshina , circunvalación del fuego ritual de izquierda a derecha; saptapadi , la novia que da siete pasos hacia el norte desde el fuego, después de lo cual los jóvenes ya son considerados marido y mujer; pratisarabandha (en la antigüedad kankanabandhana ), atar alrededor de la muñeca de la novia un cordón llamado "mangalasutra" y usado por la esposa hasta la muerte de su esposo; parasarasamikshana , la mirada de la novia y el novio después de retirar el tejido que los separa; ashmarohana , colocando los pies de la novia sobre una piedra de moler tres veces para fortalecer su fidelidad a su esposo; mostrando la estrella polar Dhruva a la novia, así como la estrella de Arundhati , la esposa de Rishi Vasistha , quien, junto con Dhruva, es un modelo de fidelidad a su esposo [6] .
Luego de realizar los rituales menores que en conjunto conforman el vivahu, la pareja debe recibir la bendición de sus padres y dirigirse a su habitación. Al mismo tiempo, deben ayunar durante tres días, realizar rituales, pensar en el futuro y observar la castidad [7] .
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