San Francesco della Vigna

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Visión
San Francesco della Vigna
45°26′17″ N sh. 12°20′55″ E Ej.
País
Ubicación Venecia
confesión catolicismo
Diócesis Patriarcado de Venecia
Estilo arquitectónico arquitectura renacentista
Arquitecto Andrea Palladio y Sansovino, Jacopo
fecha de fundación 1534
Material ladrillo
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San Francesco della Vigna ( Italiano  Chiesa di San Francesco della Vigna ) - "Iglesia de San Francisco en la viña". Ubicado en Venecia en la plaza Campo San Francesco della Vigna en el sestiere (distrito) de Castello .

El nombre de la iglesia proviene de un viñedo, en cuyo sitio se construyó una pequeña iglesia en el siglo XIII. El edificio actual fue construido para la comunidad monástica franciscana por el arquitecto Jacopo Sansovino a partir de 1534 y se completó en 1554. Diez años más tarde, en 1564, Andrea Palladio recibió el encargo de construir la nueva fachada . La fachada de la iglesia es un monumento arquitectónico característico del Renacimiento veneciano [2] .

Historia

La parroquia de San Francesco della Vigna (fundada en 1810 tras fusionarse con las cercanas Santa Giustina, Santa Ternita y Sant Antonino) debe su nombre al hecho de que originalmente estaba plantada de viñedos, los más grandes y fértiles de toda la región. Cerca de estos viñedos se alzaba una pequeña y modesta iglesia dedicada a San Marcos , pues, según cuenta la leyenda de la época, fue aquí donde se instaló el evangelista, sorprendido por una tormenta en el mar, y poco después se le apareció un ángel. , saludándolo con las palabras proféticas "La paz sea contigo, Marcos, mi evangelista" ( lat.  Pax tibi Marce Evangelista meus como signo de la futura fundación de la ciudad de Venecia.

Tras la muerte de Marco Zani, Conde de Arbe, propietario de estas tierras, por testamento del 25 de junio de 1253, los viñedos y la iglesia fueron cedidos a monjes menores, o monjes predicadores de la orden del Císter . El monasterio fue ampliado gradualmente, y se decidió construir una nueva iglesia, dejando intacta la anterior, y dedicarla a San Marcos. Pero ella también se desvaneció con el tiempo. El 15 de agosto de 1534, el dux Andrea Gritti diseñó una nueva iglesia , diseñada por el arquitecto Jacopo Sansovino .

Después de los decretos del Concilio de Trento (1545-1563), los requisitos para la arquitectura de las iglesias cambiaron, incluso en Venecia, por lo que se optó por un nuevo proyecto, presentado por Andrea Palladio en 1562. La iglesia, finalmente terminada, fue consagrada el 2 de agosto de 1582 por Giulio Superchio, obispo de Caorle.

Arquitectura

La iglesia fue diseñada por Sansovino en un austero estilo renacentista por consejo del fraile franciscano Fra Francesco Zorzi. El monje justificó las dimensiones de las distintas partes del edificio por el número tres, ascendiendo a la Santísima Trinidad: la nave debe tener nueve escalones de ancho y 27 escalones de largo, cada capilla lateral tres escalones de ancho. Sin embargo, la fachada de mármol blanco (1564-1570) fue diseñada por Andrea Palladio. Se cree que el patricio Daniele Barbaro , amigo y colaborador del arquitecto, facilitó el traslado de las obras de Sansovino a Palladio en 1562, convenciendo al obispo y patriarca de Aquileia, Giovanni Grimani , de la corrección de tal decisión . Palladio decidió de forma innovadora la composición de la fachada principal de la iglesia, decorada con columnas de orden corintio . Todos ellos se alzan sobre un alto basamento, pero los cuatro centrales son más altos y de mayor diámetro que las columnillas, marcando los compartimentos laterales (capillas) en el interior del templo. Las columnas laterales soportan semi-haznes que siguen el ángulo del hastial completo central . Sobre el portal central hay una ventana térmica semicircular . En los nichos arqueados de los lados hay estatuas de bronce de San Pablo y Moisés , creadas por Tiziano Aspetti (1592).

En el tímpano del frontón se coloca un relieve: un águila despliega un estandarte con la inscripción en latín "Renovarse" (Renovabitur). Abajo, en el friso, hay una inscripción también en latín: “Dios, constructor y restaurador de ambos templos” (Deo utriusque templi aedificatori ac reparatori). En cuatro placas de mármol está escrito: Ac cede ad hoc / ne deserasspirituale / non sine iugi externali / interiorique bello (Entra aquí / sin dejar el espíritu / sin romper con el mundo exterior / y embelleciendo tu mundo interior) [3] .

Interiores

El interior de la iglesia tiene la sencillez y austeridad propias de una iglesia franciscana. Palladio resolvió magistralmente el problema de conectar la nave central con pasajes a las capillas laterales . La iglesia, con planta en forma de cruz latina según los cánones del Concilio de Trento, tiene una gran nave central con cinco capillas a cada lado, que actúan como naves laterales. Las capillas se cierran al frente con una balaustrada de mármol y se elevan sobre la superficie de la nave principal con la ayuda de tres escalones, formando así un espacio sepulcral (funeral) de las familias que formaron la base para la construcción del templo. Cada capilla se vendió por 200-350 ducados a los donantes que proporcionaron los fondos necesarios para la construcción y recibieron el derecho de colocar su escudo de armas en la capilla y enterrar allí a sus familiares. Por el derecho a ser enterrado en el suelo del altar frente al altar mayor, el dux Andrea Gritti pagó 1.000 ducados. Las pilastras de las arcadas que separan las capillas se sitúan sobre altos plintos. Los semicírculos de las arcadas riman visualmente con los mismos arcos del cruce y ábside. Los elementos de orden se destacan con piedra caliza gris "pietra serena" sobre el fondo de paredes encaladas, lo que le da al interior de la iglesia austeridad y solemnidad. El coro , que en el pasado estaba ocupado por los monjes durante los servicios, ahora se encuentra detrás del altar.

Capillas de iglesias y obras de arte

En los pasillos de la iglesia se guardan obras maestras que fueron creadas para esta iglesia o transferidas principalmente en el siglo XIX desde el cierre de iglesias, oratorios y monasterios. Pertenecen a algunas de las familias aristocráticas más famosas de Venecia. El interior contiene una escultura de alabastro de San Luis de Toulouse y una pintura gótica de principios del siglo XV que representa a la Virgen de la Humildad . La contrafachada de la derecha muestra a la Virgen con el Niño, un relieve bizantino policromado del siglo XII, ya la izquierda, el tríptico de Antonio Vivarini que representa a los santos Jerónimo, Bernardino de Siena y Luis de Toulouse . La Capilla Grimani (la primera en la nave lateral izquierda) está decorada con frescos de Battista Franco (1555) y frescos y un retablo de Federico Zuccaro . En la Capilla Sagredo, también en el lado izquierdo de la nave, hay una estatua del beato Gerardo Sagredo de Andrea Cominelli y otras esculturas de Antonio Gay.

La primera capilla a la derecha está dedicada a la familia Bragadin ya su patrona Santa Catalina de Alejandría . La capilla fue adquirida en 1537 por Girolamo Bragadin, procurador de San Marco. A continuación se encuentra la Capilla Badoer-Surian, o Capilla de la Inmaculada Concepción, dedicada a la Virgen en 1535 por Piero Badoer, también procurador de San Marco. La capilla contiene las tumbas de la familia Surian, pinturas de G. B. Pittoni , Nicola Grassi y Angelo Trevisani . La Capilla Contarini dalla Porta contiene una estatua de alabastro de San Luis de Toulouse y una pintura de Palma il Giovane de la Virgen en la Gloria con los Santos (1628). En la Capilla Malipiero-Badoer hay una pintura de Paolo Veronese "La Resurrección de Cristo" (1560). En la Capilla de Bárbaro hay un retablo de G. B. Franco El Bautismo de Cristo (1555). La iglesia también guarda muchas otras obras de arte: estatuas, relieves, pinturas de altar.

Notas

  1. archINFORM  (alemán) - 1994.
  2. Zucconi G. Venecia. Guida toda la arquitectura. - Verona, EBS, 1993. - Pág. 68
  3. San Sitio web del Instituto Bernardino de Estudios Ecuménicos, entrada en la iglesia

Véase también