Sodoma ( heb. סְדוֹם , Sədom — lit. “quemar” [1] ; griego Σόδομα ) y Gomorra ( heb. עֲמוֹרָה , ʿAmora — lit. “ inmersión, ahogamiento ”; griego Γόα μα ) —ρ ciudades bíblicas famosas , que, según la Biblia , fueron destruidas por Dios por los pecados de sus habitantes, en particular, por el libertinaje . En la tradición bíblica posterior, Sodoma y Gomorra son la personificación del más alto grado de pecaminosidad, que provoca la ira de Dios [2] .
Las ciudades formaban parte del pentágono de Sodoma ( Sodoma , Gomorra , Adma , Sevoim y Sigor ) y estaban, según el Antiguo Testamento , en la región del Mar Muerto , pero ahora se desconoce la ubicación exacta.
Según un estudio publicado recientemente, la leyenda de la destrucción de Sodoma podría estar relacionada con la explosión de un asteroide sobre la ciudad de Tell el-Hammam (actual Jordania). Se supone que alrededor de 1650 a. mi. en esta zona hubo una explosión atmosférica de un asteroide con una capacidad de 12-23 megatones , y como resultado, un área de unos 50 kilómetros de diámetro quedó cubierta con una capa de sal (muy probablemente del Mar Muerto) , y unos 120 asentamientos fueron abandonados durante 600 años [3] [4] . El estudio fue recibido con críticas mixtas por parte de la comunidad científica [5] .
La mención de Sodoma se encuentra en los escritos de Estrabón " Geografía ", en Josefo Flavio en " Antigüedades de los judíos ", en los escritos de Cornelio Tácito.
El nombre Sodoma, del cual también se originó el término " sodomía ", se ha convertido en un nombre familiar para el comportamiento sexual desviado [6] [7] .
Por primera vez, Sodoma y Gomorra se mencionan en la Biblia como el extremo sureste de Canaán , al este de Gaza ( Gén. 10:19 ). El sobrino de Abraham, Lot , se estableció en la tierra de Sodoma , y la tierra de Sodoma se designa como la orilla oriental del río Jordán , frente a Hebrón ( Gén. 10:11-12 ). Ezequiel afirma que Jerusalén limita con Samaria por un lado y con Sodoma por el otro (sur o sureste) ( Ezequiel 16:46 ).
Sodoma estaba habitada por los cananeos . El rey de Sodoma era Ber (Bera) .
En la época de Abraham, la narración bíblica de la guerra entre el ejército sumerio - elamita del rey Kedorlaomer y el ejército sodomita se remonta, además, la batalla decisiva tuvo lugar en el valle de Siddim (aproximadamente allí Josué cruzó el Jordán antes de capturar Jericó ). . El ejército sodomita fue derrotado y Lot fue capturado. Por el ataque nocturno al convoy de cautivos, Abraham recibió la gratitud del rey de Sodoma ( Gén. 14:17 ) y del sacerdote de Salem Melquisedec [8] ( el Jebuseo Salem también era considerado parte de la tierra de Sodoma). La Biblia describe la tierra de Sodoma como una coalición de ciudades-estado fortificadas (análogas a la Ugarit fenicia ), encabezadas por reyes. La principal ocupación de la población local era la agricultura (incluida la vinificación).
Según la Biblia, en la época de Abraham , Sodoma era una ciudad próspera y rica, pero como los habitantes “eran malos y muy pecadores” ( Gén. 13:13 ), entonces “Jehová hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego” . del Señor desde el cielo, y destruyó estas ciudades, y toda esta región, y todos los habitantes de estas ciudades, y [toda] la vegetación de la tierra” ( Gén. 19:24-25 ). La Biblia también dice que junto con Sodoma y Gomorra, Adma y Seboim fueron destruidas hace unos 3.900 años . Hasta la fecha, no se han encontrado rastros en el supuesto sitio de estas ciudades [9] .
La tierra de Sodoma fue habitada más tarde por los descendientes de Lot (los únicos sodomitas sobrevivientes) y se llamó Moab .
La historia del pecado de los habitantes de Sodoma y Gomorra y la destrucción de estas ciudades está contenida en el texto de Génesis 19:4-11 .
El libro del Génesis dice que en la víspera de la destrucción de las ciudades , Abraham recibió al Señor, quien se le apareció en forma de tres hombres en el bosque de robles de Mamre . Al enterarse del castigo inminente, Abraham, que tenía un sobrino Lot , que se estableció en Sodoma, le pidió al Señor que perdonara a las ciudades por el bien de los justos que pudieran estar allí, y recibió la promesa de que estas ciudades serían perdonadas si en algún momento menos diez justos fueron hallados en ellos ( Gén. 18:23–33 ). Entonces sucedió lo siguiente:
Y esos dos ángeles llegaron a Sodoma al anochecer, mientras Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma. Lot vio, y se levantó para recibirlos, e inclinó su rostro a tierra, y dijo: ¡Mis señores! entra en casa de tu siervo y pasa la noche, y lava tus pies, y levántate por la mañana y sigue tu camino. Pero ellos dijeron: no, pasamos la noche en la calle. Él les rogó fuertemente; y fueron a él y llegaron a su casa. Les hizo un banquete y coció panes sin levadura, y comieron.
Todavía no se habían acostado, cuando los habitantes de la ciudad, los sodomitas, desde los jóvenes hasta los viejos, toda la gente de todas partes de la ciudad, rodearon la casa y llamaron a Lot y le dijeron: ¿Dónde está la gente que había venido? a ti por la noche? tráenoslos; llegamos a conocerlos. Lot salió a ellos a la entrada, y cerró la puerta tras de sí, y les dijo: Hermanos míos, no hagáis el mal; aquí tengo dos hijas que no han conocido marido; Prefiero sacarlos a ustedes, hagan con ellos lo que les plazca, solo que no les hagan nada a esta gente, ya que vinieron bajo el amparo de mi casa.
Entonces los hombres extendieron sus manos e hicieron entrar a Lot en su casa, y cerraron la puerta [de la casa]; y la gente que estaba a la entrada de la casa fue herida de ceguera, desde el más pequeño hasta el más grande, de modo que estaban exhaustos buscando una entrada. Los hombres dijeron a Lot: ¿A quién más tienes aquí? yerno, sean tus hijos, sean tus hijas, y todo lo que tengas en la ciudad, saca a todos de este lugar, porque destruiremos este lugar, porque es grande el clamor contra el Señor contra sus moradores, y el Señor nos envió a destruirlo. Y salió Lot y habló a sus yernos, que estaban tomando para sí a sus hijas, y dijo: Levántense, salgan de este lugar, porque el Señor destruirá esta ciudad. Pero sus yernos pensaron que estaba bromeando.
- Gen. 19:1–14La Biblia cuenta además que los ángeles ordenaron a Lot y su familia que huyeran a la montaña, pero Lot se opuso y se ofreció a huir a la pequeña ciudad de Sigor, ubicada más cerca de la montaña. Dios estuvo de acuerdo con la propuesta de Lot y prometió no destruir esta ciudad "para agradarle" ( Gén. 19:15-23 ). Inmediatamente después de la huida de Lot y su familia, fuego y azufre cayeron del cielo y todo se quemó. Dios les dijo que no miraran hacia atrás a lo que estaba pasando en las ciudades, pero la esposa de Lot desobedeció la prohibición, miró hacia atrás y se convirtió en estatua de sal ( Gén. 19:24–26 ).
Y Jehová hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego de parte de Jehová desde los cielos, y destruyó estas ciudades, y toda esta región, y todos los habitantes de estas ciudades, y [toda] la vegetación de la tierra. La mujer de Lot miró hacia atrás y se convirtió en estatua de sal. Y Abraham se levantó temprano en la mañana [y fue] al lugar donde estaba delante del rostro del Señor, y miró hacia Sodoma y Gomorra y toda la expansión alrededor y vio: he aquí, humo sube de la tierra, como humo de un horno
- Gen. 19:24–28Sin embargo, Lot tenía miedo de vivir en Sigor, así que dejó la ciudad y comenzó a vivir en una cueva con sus hijas. Las hijas, que se quedaron sin marido, decidieron emborrachar a su padre y copular con él para tener descendencia de él y restaurar su tribu. Primero, el mayor lo hizo, al día siguiente, el más joven; ambas quedaron embarazadas de su padre. La mayor dio a luz a Moab, el antepasado de los moabitas , y la menor dio a luz a Ben-Ammi , el antepasado de los amonitas ( Gén. 19:30–38 ).
Nuevo TestamentoEsta historia del Antiguo Testamento también se menciona en el Nuevo Testamento en el contexto de la condenación por el comportamiento pecaminoso descarado, el libertinaje y la fornicación: “Como Sodoma y Gomorra y las ciudades circundantes, como los que cometieron fornicación y fueron tras otra carne, habiendo sufrido la ejecución. del fuego eterno, son puestos como ejemplo” - Judas. 1:7.8 . Véase también 2 Pet. 2:6-12 .
En el Nuevo Testamento, Sodoma y Gomorra son símbolos de extrema maldad y castigo eterno [10] .
El judaísmo a lo largo de su historia considera la homosexualidad como un acto categóricamente prohibido, por lo que la ley de Moisés impuso la pena de muerte. Historia bíblica que describe la ilegalidad de la homosexualidad,[ aclarar ] es la historia de la ciudad pecadora de Sodoma (Gén. 19:5) [11] .
Según la historia de la caída de Sodoma y Gomorra, fueron destruidas por Dios por la maldad de sus habitantes. En Sodoma misma, no había ni siquiera diez personas justas, y solo a Lot y su familia se les permitió salir de Sodoma antes de su muerte. En textos posteriores de la Biblia, el castigo de Sodoma y Gomorra es un ejemplo de la ira de Dios y sirve como advertencia de castigo por los pecados de las personas. En la Hagadá , Sodoma encarna y simboliza la depravación [12] .
El comentario clásico del Gran Rabino del Imperio Británico Yosef Zvi Hertz , conocido como el Comentario Soncino , al tratar las palabras sobre el "gran clamor" sobre Sodoma y su "gran pecado", explica que estas palabras describen "el clamor de aquellos que sufrieron la mayor crueldad y depravación" de los habitantes de Sodoma y "llamó al cielo para vengarse". El comentario señala la hostilidad hacia los extraños y la crueldad hacia aquellos que no se adhirieron a las leyes inhumanas establecidas en esta ciudad. Como ilustración, se da un midrash , según el cual, la niña que alimentaba a los pobres que no encontraban refugio era desnudada, untada con miel y arrojada bajo el sol abrasador para que la picaran las abejas [13] . En la enciclopedia de 12 tomos en English Jewish Encyclopedia , publicada a principios del siglo XX, en un artículo sobre Sodoma, entre los pecados de la ciudad, se exponen sobre la base de la Torá Oral , las injusticias flagrantes de los jueces y la crueldad de los se señalan los habitantes de Sodoma, especialmente hacia los que hacían obras de misericordia, así como el culto pagano a los cuerpos celestes [14] . Los pecados sexuales no se mencionan en esta exposición. Según el divulgador de la Torá Arthur Kazweil , señalar los actos sexuales "antinaturales" que no tienen como objetivo la procreación, conocidos como " sodomía ", como motivo de la destrucción de las ciudades es erróneo. Según él, el texto de la Torá en combinación con la Torá Oral da una idea clara de los pecados de las ciudades: "estos pecados consisten en falta de simpatía, perversión de la justicia, riqueza excesiva, sumisión y crueldad". [15] .
En la teología cristiana, Sodoma y Gomorra se han convertido en nombres comunes para el grado extremo de inmoralidad sexual, depravación extrema y pecaminosidad descarada [16] . La Biblia describe a los sodomitas como “los habitantes de Sodoma eran malvados y muy pecadores delante del Señor” ( Gén. 13:13 ), la caída y destrucción de las ciudades se describe como consecuencia de sus pecados [17] y se menciona en el Nuevo Testamento en las epístolas de Judas. 1:7,8 y 2 Ped. 2:6-12 en el contexto de la condenación por conducta pecaminosa presuntuosa [18] [19] .
La teología cristiana asocia tradicionalmente el pecado de Sodoma y Gomorra a la extrema corrupción de sus habitantes, que se manifestó, en particular, en actos homosexuales [20] . Según el texto de los Fundamentos del Concepto Social de la Iglesia Ortodoxa Rusa , Dios castigó a los habitantes de Sodoma “precisamente por el pecado de sodomía ” [21] . La Enciclopedia Ortodoxa aclara que la tradición eclesiástica entiende este pecado en este caso como un intento de violencia homosexual contra los invitados [22] . El historiador de la iglesia ortodoxa V. V. Burega señala que en los estudios bíblicos modernos hay un cambio de puntos de vista, e “incluso aquellos eruditos bíblicos que insisten en una actitud tradicionalmente dura hacia la homosexualidad están de acuerdo en que este pasaje del Libro del Génesis todavía no contiene una condena clara de homosexualidad”, entendida en el sentido de conducta homosexual en sentido general [20] . El erudito del Antiguo Testamento Gordon Wenhamescribe: "Los comentaristas de la Biblia entienden que la demanda por parte de los habitantes de Sodoma de 'conocer' a los visitantes de su ciudad es una demanda de relaciones homosexuales" [17] . El verbo hebreo yada (sabía), utilizado para describir actos de naturaleza sexual, indica claramente las intenciones sexuales de los habitantes de la ciudad [23] [24] [25] [26] .
Hablando del pecado de las relaciones homosexuales, los comentaristas bíblicos también señalan otros pecados. El enfoque de sus acciones en los invitados agrega una severidad especial a los crímenes de los sodomitas. En particular, llama la atención sobre esto el teólogo y biblista Robert Gagnon , quien destaca que la gravedad del pecado de Sodoma y Gomorra consistió en un intento de abusar sexualmente de los invitados [27] . Según Venam, no se trata de la homosexualidad como tal, sino de un ataque a huéspedes con claras intenciones homosexuales [17] . Según el sacerdote Lev Shikhlyarov, el comportamiento de los sodomitas atestigua no solo la perversión sexual, sino principalmente la espiritual, el odio y la crueldad [28] . La Biblia Explicativa de Lopukhin afirma que “todo el peso de la conducta delictiva de los sodomitas consistía en la anormalidad y perversión de sus sentimientos sexuales, lo que dio lugar a vicios antinaturales de abuso de menores y sodomía, que más tarde recibió el nombre técnico de “Sodoma”. pecado "". También dice que los hechos de Sodoma y Gomorra, que llegaron a Dios y conllevaron retribución, indican “el pecado de opresión del débil por el fuerte, combinado con derramamiento de sangre y asesinato”, que “sufrieron los habitantes de Sodoma, que se distinguían por libertinaje moral extremo y una actitud arrogante y despectiva hacia los más bajos y débiles (Ezequiel 16:47-56)” [23] . El arzobispo Luke (Voino-Yasenetsky) en su comentario al Nuevo Testamento escribe: “aquellos que fueron tras otra carne” significa que Sodoma y Gomorra se entregaron a la sodomía y la bestialidad , y por esto “habiendo sufrido la ejecución del fuego eterno, son poner como ejemplo”” [29 ] .
En sus comentarios sobre estos versículos, los teólogos cristianos llaman la atención no solo sobre la naturaleza sexual del comportamiento pecaminoso ("fornicadores", "violentamente depravados "), sino también sobre la excepcional audacia e insolencia de aquellos cuyos pecados son comparados con los pecados de Sodoma. y Gomorra [18] , como ejemplo del pecado humano y del juicio de Dios [16] , así como símbolo de las consecuencias de violar el principio fundamental de la santidad - mezclar lo incompatible [30] . Los teólogos señalan que el apóstol recuerda el destino de Sodoma a los amantes de los vicios - esos "soñadores que contaminan la carne" ( Judas 1:8 ), incluidos los que se contaminan con perversiones sexuales , pero se justifican por la gracia de Dios ( Judas 1:4 ), pervirtiendo así el significado de la gracia de Dios [16] .
El Islam ve las relaciones homosexuales como incondicionalmente pecaminosas [31] . El texto del Corán que menciona las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo es la historia de Lot (el Lot bíblico ), que vivió en la ciudad de Sadum (Sodoma) como profeta. La ciudad de Sadum estaba llena de pecado y libertinaje, las personas que vivían en ella se dedicaban a la livata (homosexualidad) [32] .
Los intentos de Lut de alejar a estas personas del pecado no tuvieron éxito, y la ciudad fue destruida por el Todopoderoso junto con los habitantes por sus crímenes [32] .
El historiador y geógrafo griego Estrabón escribió: “A favor del hecho de que esta tierra está saturada de fuego, se dan muchas otras pruebas. Así, cerca de Moasad , muestran escarpadas rocas quemadas y en muchos lugares hendiduras y suelo ceniciento: la resina fluye en gotas desde las rocas lisas, y las corrientes hirvientes esparcen un hedor desde lejos; viviendas en ruinas aquí y allá. Por lo tanto, uno tiene que creer las leyendas que son muy comunes entre los residentes locales de que una vez hubo 13 ciudades habitadas aquí, de las cuales la ciudad principal, Sodoma, tenía alrededor de 60 etapas en un círculo. Por terremotos, erupciones de fuego y asfalto caliente y aguas sulfurosas, el lago de repente se desbordó, y el fuego envolvió las rocas; en cuanto a las ciudades, algunas fueron tragadas por la tierra, mientras que otras fueron abandonadas por los habitantes, quienes todavía tenían la oportunidad de huir. Según Eratóstenes , que afirma lo contrario, este territorio fue una vez un lago y la mayor parte quedó expuesta, elevándose sobre el agua debido a erupciones, como fue el caso de Tesalia” [33] .
historiador romano de los siglos I-II norte. mi. Publius Cornelius Tacitus mencionó las ciudades de Sodoma y Gommorah y su quema por fuego del cielo: “... se extendieron llanuras que... una vez fueron fértiles y cubiertas de ciudades populosas, y luego fueron quemadas por el fuego celestial... el los restos de las ciudades son visibles hasta el día de hoy, la tierra desde entonces, por así decirlo ... carbonizada e incapaz de dar fruto. Cualquier planta, ya sea plantada por una mano humana, o ella misma se abrió camino ... se marchita, se vuelve negra y se desmorona en polvo. En cuanto a la destrucción de las una vez gloriosas y grandes ciudades, estoy dispuesto a creer que fueron quemadas por fuego celestial .
Josefo Flavio , historiador romano del siglo I d.C. e., en sus escritos escribe: “... la región de Sodoma, una vez rica en su fertilidad y prosperidad de ciudades, ahora completamente quemada... debido a la pecaminosidad de sus habitantes, fue destruida por un rayo” [4, libro. 4.8, pág. 302]. “Orgullosos de su riqueza y abundancia de bienes, los sodomitas en ese momento comenzaron a tratar mal a la gente... dejaron de ser hospitalarios y comenzaron a tratar a todas las personas sin ceremonias. Enojado,... El Señor Dios decidió castigarlos por tal insolencia destruyendo su ciudad y devastando su país para que ni planta ni fruto crecieran más en él... El Señor hirió la ciudad con un rayo de fuego, la quemó junto con sus habitantes, e igualmente región" [35] .
Algunos representantes de la comunidad científica cuestionan la autenticidad histórica de la existencia misma de estas ciudades [36] , al mismo tiempo, una serie de otros representantes del mundo científico moderno reconocen el hecho de la existencia en la antigüedad (tercer milenio antes de Cristo) de Sodoma, Gomorra y otras ciudades mencionadas en la Biblia cerca del extremo sur del Mar Muerto [37] .
La expresión "sodoma" ("Sodoma y Gomorra") significa alegóricamente un lugar de libertinaje extremo , donde se violan los fundamentos morales de la sociedad. Con menos frecuencia, en el sentido de "terrible desastre", "anarquía". Del nombre de la ciudad de Sodoma provienen las palabras " sodomía ", "sodomita", "pecado de sodomía". En ruso moderno, estos términos a menudo implican relaciones sexuales entre personas del mismo sexo ( sodomía ). En otros idiomas, la sodomía se refiere al sexo oral y anal entre individuos del mismo y diferente sexo, así como al contacto sexual con animales ( bestialidad ). En el lenguaje coloquial ruso moderno, "sodoma" también se llama ruido, desorden, agitación [52] .
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