La Edad Media en Estonia es un período en la historia de Estonia desde principios del siglo XIII hasta la segunda mitad del siglo XVI, es decir, desde el comienzo de la expansión del cristianismo hasta la Guerra de Livonia .
El cristianismo llegó a Estonia mucho más tarde que a otros países europeos. Al principio aparecieron misioneros en este territorio , luego comenzó la expansión militar de los caballeros cruzados.
El período de la Orden de Livonia estuvo acompañado por la esclavitud de la población estonia. Las ciudades estonias se desarrollaron rápidamente en el marco de la Liga Hanseática . En el siglo XVI, Estonia experimentó un período de reforma de la iglesia , y después de la guerra de Livonia, su territorio se dividió entre Suecia , Dinamarca y la Commonwealth .
La Edad Media para Estonia es el período desde el comienzo de la expansión del cristianismo a principios del siglo XIII hasta la Guerra de Livonia (1558) [1] . En Europa Occidental , este período se conoce como Alta y Baja Edad Media [2] . El período anterior en la historia de Estonia se considera prehistórico [3] [4] . En la historiografía soviética, el período hasta el siglo X se refiere al sistema comunal primitivo , los siglos X-XII - el surgimiento de las relaciones feudales , los siglos XIII-XVIII - el feudalismo [5] .
La Edad Media en Estonia representa la introducción del sistema feudal católico occidental de naturaleza colonial . Las primeras décadas de este período se reflejan en detalle en el llamado. Crónica de Livonia . A partir de los siglos XV-XVI. el trabajo de oficina escrito se está desarrollando activamente, gracias a lo cual los historiadores también han estudiado este período con suficiente detalle. La segunda mitad del siglo XIII y el siglo XIV están mal reflejados en las fuentes históricas [2] .
A finales del siglo XII - principios del siglo XIII. En el territorio de la Estonia moderna, había 8 maakonds (tierras) - Uganda , Sakala , Virumaa , Järvamaa , Läänemaa , Harjumaa , Rävala , Saaremaa , así como 6 kihelkonds (parroquias) separadas - Alempois , Nurmekund , Myhu , Vaiga , Jongentagana y Soopolicia . La población ascendía a 150-180 mil personas, hubo una consolidación de la nacionalidad estonia [6] . En los siglos X-XIII, se había desarrollado una estructura feudal temprana de la sociedad, donde los ancianos y los líderes de los escuadrones militares estaban a la cabeza de las tierras [7] [8] .
En los siglos XI-XII aparecen las primeras menciones en crónicas históricas de las ciudades estonias de Tartu (Yuryev, Derpt) y Tallin ( Kolyvan , Lidna, Lindanis, Reval). El nombre estonio presumiblemente significa "ciudad danesa" - "Taanilinn". Según el Cuento de los años pasados , en 1030, el príncipe Yaroslav el Sabio de Kiev emprendió una campaña contra los Chud , los conquistó y fundó una ciudad llamada Yuryev. A fines del siglo XII, aparecieron los primeros elementos de las relaciones feudales. Así, según la " Enciclopedia histórica soviética ", asentamientos pequeños pero fortificados como Lykhavere y Naanu no pertenecían a la comunidad, sino a familias nobles locales [8] .
Hacia 1070, el arzobispo de Bremen nombró obispo a los estonios y finlandeses [9 ]
A finales del siglo XII comenzó la expansión militar de los cruzados en el Báltico , que fue apoyada por fuerzas dispersas: la curia papal , los arzobispos de Hamburgo-Bremen , la Orden Teutónica , los reinos danés y sueco [10] .
La cruzada de Livonia , después de la conquista de los Livs y Latgalians , también se extendió a las tierras de los estonios. En 1206, el rey danés Valdemar II hizo su primer intento de conquistar Saaremaa. En 1208, la Orden de los Espadachines atacó Uganda, saqueó la ciudad de Otepää , y más tarde, hasta 1212, en alianza con el obispo de Riga, Albert Buxgevden , organizó una serie de campañas en el sur y centro de Estonia [11] [10] . En el mismo período, los príncipes de Novgorod y Pskov invadieron territorio estonio [12] .
En 1210, los estonios derrotaron a los cruzados en el río Yumera , en 1215 los cruzados capturaron Sakala y Uganda [11] . En 1217, los estonios fueron derrotados en la batalla de Viljandi , en la que murió el anciano Lembitu [13] [12] . En 1219-1220. El rey danés Valdemar II conquistó el norte de Estonia con 60.000 soldados , derrotando a los estonios en la batalla de Lindanise . Revel ( Tallinn ) se convirtió en el baluarte de los daneses. La parte noroeste de Estonia, incluidas las islas de Hiiumaa y Saaremaa , fue declarada provincia danesa [14] . A partir de ese momento, daneses y alemanes compitieron en la toma y bautizo de Estonia [11] .
En 1222, los habitantes de Saaremaa derrotaron a los suecos que invadieron Läänemaa y expulsaron a los daneses de la isla, que habían construido allí un castillo. Como resultado del levantamiento que estalló en 1223, casi todo el territorio de la Estonia moderna fue liberado de los alemanes y daneses. Se concluyó una alianza con los novgorodianos y los pskovianos. Se colocaron pequeñas guarniciones rusas en Yuriev, Fellin y otras ciudades. Sin embargo, al año siguiente, Derpt (Yuriev), como el resto del continente de la Estonia moderna, fue capturada nuevamente por los cruzados, en 1227 los alemanes conquistaron Saaremaa [15] .
Las principales razones de la derrota fueron la superioridad numérica y técnico-militar del enemigo, así como la falta de poder político centralizado entre los estonios [16] [17] .
Desde el segundo cuarto del siglo XIII hasta 1561, todo el territorio de las modernas Estonia y Letonia se llamó Livonia [15] [1] .
En 1237, la Orden de los Espadachines pasó a formar parte de la Orden Teutónica [18] . Bajo el Tratado de Stensby en 1238, el norte de Estland fue devuelto a Dinamarca.
En la primera mitad del siglo XIII, las nuevas autoridades limitaron sus actividades al bautismo de estonios y la recaudación de impuestos de ellos. Posteriormente, el rey danés, los obispos y la Orden comenzaron a distribuir tierras a los vasallos en feudo [19] .
En las tierras conquistadas por la orden se crearon los obispados de Ezel-Vik (Saare-Lyaene) y Derpt (Tartu). La parte norte de Estonia era parte del reino danés [20] . En 1240, el rey danés concedió tierras para la creación del obispado de Tallin. Después de la transformación del obispado de Riga en arzobispado en 1251, los obispados de Derpt y Ezel-Vik quedaron subordinados al arzobispo de Riga. El obispo de Tallin estaba subordinado al arzobispo de Lund y no tenía poder secular en su territorio [10] .
En 1251, se abrió la primera escuela en Estonia en Pärnu en la catedral [21] .
El 18 de febrero de 1268 tuvo lugar la batalla de Rakovor entre los ejércitos de las repúblicas y principados del norte de Rusia contra las fuerzas combinadas de los caballeros de la Orden de Livonia y la Estonia danesa.
En 1283, las ciudades de Tallin, Tartu, Pärnu y Haapsalu se convirtieron en miembros de la Liga Hanseática [21] .
Los conflictos de las nuevas autoridades con la población local llevaron a levantamientos, el más famoso de los cuales fue el levantamiento de la Noche de San Jorge en la Estonia danesa en 1343 [22] . Los daneses no pudieron hacerle frente solos y pidieron ayuda a la Orden Teutónica. El levantamiento fue reprimido en 2 años [23] .
Posteriormente, debido a crecientes problemas internos, el 29 de agosto de 1346, el rey danés Valdemar IV Atterdag vendió la parte danesa de Estland al Gran Maestre de la Orden Teutónica Heinrich Dusemer por 19 mil marcos de Colonia de plata [24] , y este último transfirió Estland al landmeister de la Orden Teutónica en Livonia Goswin von Herick [ 25] [26] . Durante los próximos cinco siglos, los alemanes dominaron Estonia [12] [27] .
Se formó un sistema feudal en las tierras de la orden. Los señores feudales eran caballeros alemanes, obispos y algunos ancianos estonios, que rápidamente fueron germanizados [28] . En el territorio de la Estonia moderna, además de las posesiones de la Orden de Livonia, también estaban los obispados de Revel , Ezel-Vik y Derpt, que desde el 4 de diciembre de 1435 formaban parte de la Confederación de Livonia .
En el siglo XIV, hubo importantes desacuerdos entre los principales señores feudales de Livonia (principalmente entre la Orden de Livonia y los obispos), lo que llevó a enfrentamientos armados [29] . En el siglo XV se produce la consolidación de los latifundios y el arreglo de las relaciones entre ellos [30] .
Desde el siglo XV, las cuestiones relativas a todo el país -políticas, económicas y eclesiásticas- se resolvían en los Landtags . En ellas participaron maestres , comendadores , vogts y otros representantes de la Orden ; obispos y otros miembros del alto clero, así como representantes de las grandes ciudades [30] .
Con la finalización de la expansión de la Orden hacia el este, la agricultura señorial basada en el sistema de tres campos se desarrolló activamente en el territorio de Estonia . Se cultivaba centeno , cebada , avena y trigo . Los derechos de los campesinos fueron sistemáticamente limitados, los pagos de corvee y en efectivo se agregaron a los deberes [1] . La creciente presión sobre los campesinos continuó hasta la introducción de la servidumbre en el siglo XVI [28] [26] . En 1550, los impuestos en especie alcanzaban el 25%, y el primer caso de venta de un campesino separado de la tierra data de 1495 [31] . Los campesinos estonios, que representaban alrededor del 80% de la población, no tenían libertad personal hasta la abolición de la servidumbre en 1816-1819 [28] En el siglo XVI, el número de propiedades nobles había llegado a 500 [27] .
Todo el poder administrativo y judicial estaba en manos de los magistrados alemanes. Los gremios de comerciantes y los gremios de artesanos formados en las ciudades [28] . En 1464, una epidemia de peste destruyó 2/3 de la población de Tallin [24] .
La apariencia arquitectónica de las ciudades, especialmente Tallinn con su gótico medieval , se formó bajo la fuerte influencia de la arquitectura europea occidental y del norte ("hanseática"). La población de Estonia en 1550 era de aproximadamente 250 mil personas, de las cuales el 6-8% vivía en ciudades, incluidas 8000 en Tallin y 6000 en Tartu [31] [32] Las ciudades estonias desempeñaron un papel importante en el comercio entre las ciudades rusas y Occidente . [ 32] [27] : como escribe el historiador Juri Kivimäe , "Económicamente, Tallin en ese momento superó a la capital del reino sueco de Estocolmo , sin mencionar las principales ciudades de Finlandia, Turku (Abo) y Vyborg ". [33] .
Las ciudades se convirtieron en centros de difusión de la cultura alemana [27] . La primera biblioteca de Estonia se fundó en Tallin en 1552 [34] .
Hay desacuerdos sobre la actitud de la Iglesia católica hacia la población estonia. La Enciclopedia Krugosvet escribe que "la fe católica tuvo una difusión débil entre los estonios, ya que la iglesia no mostró interés en su lengua y cultura" [28] . Encyclopedia Estonika , por el contrario, afirma que "la Iglesia católica, al menos en las ciudades, mostró una gran atención a los llamados 'no alemanes' (estonios)". En todas las iglesias y monasterios de Tallin, excepto en alemán, los sermones también se leían en estonio. Las costumbres paganas entrelazadas con los ritos católicos eran comunes entre los campesinos. Hacia el siglo XVI, los habitantes de Estonia comenzaron a utilizar nombres cristianos que reemplazaron al antiguo estonio [35] .
Al final de la Edad Media, había 12 monasterios y convenciones de órdenes mendicantes en Estonia . Cistercienses , dominicos y franciscanos estaban activos en territorio estonio . Las instituciones eclesiásticas en las ciudades cumplían, entre otras cosas, las funciones de los bancos [35] .
El movimiento de Reforma , iniciado por Martín Lutero en Alemania (1517), se generalizó en el territorio de la actual Estonia. La base de la Reforma en Estonia fueron las contradicciones económicas de las ciudades como centros comerciales, por un lado, y la Orden y la caballería, por el otro. Los predicadores luteranos comenzaron sus actividades regulares en Tallinn y Tartu en la primavera de 1524. En el otoño del mismo año estallaron disturbios, en los que la gente del pueblo (en su mayoría gente del pueblo y jóvenes comerciantes) en actitud iconoclasta asolaron no solo iglesias parroquiales y monasterios, sino también las viviendas del clero [36] .
En el campo, la introducción del luteranismo fue mucho más lenta, e incluso en el siglo XVIII los sacerdotes luteranos rurales se quejaron de la adhesión de sus feligreses a los ritos católicos [37] .
Uno de los requisitos de la Reforma fue realizar el culto en los idiomas de los pueblos locales, lo que llevó a la publicación en Alemania de los primeros libros en estonio (1525 o 1535) y provocó cambios en la cultura de la población indígena. [38] [32] [39] .
La Confederación de Livonia logró mantener relaciones estables con el reino ruso hasta mediados del siglo XVI. Al comienzo de la Guerra de Livonia (1558-1583), la población en el territorio de la Estonia moderna oscilaba entre 250 y 300 mil personas. En la etapa inicial de la guerra, la confederación no pudo resistir a las tropas rusas, fue derrotada rápidamente y ya en 1561 dejó de existir. El resultado de la guerra de Livonia fue la división de la confederación y sus tierras constituyentes de Estonia entre Suecia, Dinamarca y la Commonwealth [40] . Durante 70 años de hostilidades, la población de Estonia se ha reducido a 100 mil personas [39] .
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