| Cultura Tagar Edad del Bronce y del Hierro | ||||
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| Piedra de la valla del túmulo Great Salbyk | ||||
| Localización | Cuenca de Minusinsk , Cuenca del Yenisei Medio | |||
| Tener una cita | Siglos X / IX - III. antes de Cristo mi. | |||
| transportistas | Predomina el tipo físico caucasoide, se registran individuos mongoloides y mestizos. Se supone el predominio del componente étnico Saka ( de habla iraní ) [1] . Kyzlasov LR identifica a los Tagars con "Dinlingo" [2] . | |||
| tipo de finca | complejo | |||
| Investigadores | S. A. Teploukhov , S. V. Kiselev , M. P. Gryaznov | |||
| Continuidad | ||||
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La cultura Tagar es una cultura arqueológica de la Edad del Bronce y del Hierro (siglos VIII-III a. C.), llamada así por el topónimo - Isla Tagarsky en el río Yenisei . La cultura Tagar fue reemplazada por la cultura Tashtyk .
El mérito del descubrimiento real y la primera cobertura histórica correcta de la era pertenece a S. A. Teploukhov , quien a principios de la década de 1920 estudió los monumentos en detalle y los dividió en varios grupos cronológicos. Llamó a esta era la cultura kurgan de Minusinsk y consideró su desarrollo en cuatro etapas sucesivas. La periodización de S. A. Teploukhov básicamente ha conservado su importancia hasta el día de hoy, pero el nombre de la cultura dado por él no echó raíces. Más tarde , S. V. Kiselyov propuso el nombre: cultura Tagar, ahora generalmente aceptada.
Los sitios de Tagar son comunes en la cuenca de Minusinsk ( la República de Khakassia y las regiones del sur del territorio de Krasnoyarsk ) y en la parte nororiental de la región de Kemerovo , es decir, dentro de la zona de estepa y bosque-estepa de la cuenca del Medio Yenisei y sus alrededores. afluentes -Abakan , Tuba , Sydy , Yerba , etc., y en la cuenca del río Chulym y su afluente Uryupa .
Los monumentos más septentrionales se encuentran en el río Chulym al sur de la ciudad de Achinsk . El límite occidental de la cordillera de la cultura Tagar son las estribaciones de Kuznetsk Alatau y la Cordillera Abakan , el límite sur de la Cordillera Joy y Sayan Occidental . Los monumentos más orientales se conocen en la margen derecha del Yenisei, cerca de los pueblos de Upper Suetuk y Kochergino en el río Tuba, cerca de los pueblos de Udzhey y Kop en el río Amyl y cerca del pueblo de Bragino . Un área especial para la distribución de monumentos de la cultura Tagar es una pequeña área de estepa forestal a lo largo del Yenisei cerca de la ciudad de Krasnoyarsk .
En las estepas del sur de Siberia de los siglos VI-IV antes de Cristo. los tagares también construyeron monumentos impresionantes: entierros de sus líderes. Hay alrededor de una docena de montículos gigantes en el tracto Salbyk . Érase una vez, estas eran pirámides de tierra de cuatro lados rodeadas por una cerca de piedra.
El predominante entre los Tagar fue el tipo Caucasoide , según algunas estimaciones, que se remonta a los portadores de la cultura Andronovo [4] , sin embargo, los cráneos con rasgos mongoloides se encuentran en montículos que datan de principios de la cultura Tagar, y el número de tales cráneos aumenta gradualmente en el momento en que llegaron los hunos . El académico V.P. Alekseev señaló que esta población se acerca en sus características físicas a los portadores de la cultura Tashtyk [5] .
La población Tagar, debido a su origen de Afanasiev , también puede, por lo tanto, ser considerada indoeuropea, tal vez, como cree N. L. Chlenova, de habla iraní [6]
El arqueólogo polaco Tadeusz Sulimirski consideró que los portadores de la cultura Tagar eran indoeuropeos , señalando que
la antigua toponimia de la cuenca de Minusinsk es indoeuropea, muy probablemente tocario , y concluye que los fundadores de la cultura tagar podrían pertenecer a la rama tocario de los indoeuropeos. A principios del siglo III a. mi. se vieron obligados a retirarse hacia el oeste, y muchos de ellos probablemente se unieron a los alanos , que se retiraron a las estepas del Volga.
A finales de III - principios de II siglos. antes de Cristo mi. bajo los golpes de los Xiongnu , moviéndose desde Asia Central hacia el norte, parte de los Tagars, como los Pazyryks , se vieron obligados a abandonar sus territorios ancestrales, expulsados del Sayan [8] .
Los estudios genéticos de los restos de varios representantes de la cultura Tagar mostraron que eran portadores del haplogrupo R1a del cromosoma Y [9] .
Se realizó un análisis de 79 muestras de ADN mitocondrial pertenecientes a diferentes épocas de la cultura Tagar. Resultó que la mayoría (64,6 %) de los genomas pertenecían a los haplogrupos de Eurasia Occidental (H, HV6, HV*, I, K, T, U2e, U4, U5a y U*), la menor parte (35,4 %) pertenecía a haplogrupos comunes en el este de Asia (A*, A8 , C*, C5, D, G2a y F1b ). La estructura del mtDNA de los tagarianos resultó ser la más cercana a las poblaciones del “ mundo escita ”: la cultura Pazyryk en Altai, la cultura Aldy-Bel ( Uyuk ) en Tuva y los escitas clásicos de la región norte del Mar Negro [10]. ] . A diferencia de otras poblaciones del sur de Siberia de la época escita, la población Tagar está dominada por variantes de haplogrupos mitocondriales de Eurasia Occidental. De las poblaciones anteriores, la población de Tagar demuestra cercanía con las poblaciones de la cuenca de Minusinsk de la Edad del Bronce desarrollada. El haplogrupo cromosómico Y R1a1a, que es dominante entre los tagares, fue llevado por primera vez a la cuenca de Minusinsk por portadores de la cultura Andronovo (Fedorov) [11] .
Por primera vez, los monumentos de la cultura Tagar atrajeron la atención de los participantes de una expedición científica en el siglo XVIII. En enero de 1722, por iniciativa de D. G. Messerschmidt , se llevaron a cabo excavaciones del montículo Tagar ; fue a partir de ese momento que comenzó la arqueología siberiana . G. F. Miller , I. G. Gmelin y P. S. Pallas incluyeron montículos de la cultura Tagar en sus clasificaciones de las tumbas antiguas de la cuenca de Minusinsk . En el siglo XIX - principios del siglo XX. Las excavaciones de túmulos funerarios individuales fueron realizadas por M. y otrosI. T. Savenkov,A. V. Adrianov,D. A. Klements,V. V. Radlov,KastrenA. la cultura Minusinsk kurgan.
Más tarde, en 1929 , S. V. Kiselev propuso un nombre diferente: "Tagarskaya" (según los montículos en la isla Tagarsky , en Yenisei , cerca de la ciudad de Minusinsk y el lago Tagarsky ), que está firmemente arraigado en la literatura científica. En las décadas de 1930 y 1990, muchos arqueólogos estudiaron los sitios. La mayor contribución al estudio de esta cultura fue realizada por S. V. Kiselev, M. P. Gryaznov , G. A. Maksimenkov, A. I. Martynov, N. L. Chlenova, E. B. Vadetskaya, M. A. Devlet, L R. Kyzlasov , Ya. I. Sunchugashev , G. N. Kurochkin, N. A. Bokovenko, M. L. Podolsky, E. D. Pauls, D. G. Savinov, A. V. Subbotin, etc.
A finales del siglo XX. Se ha acumulado un extenso material fáctico: se han excavado más de 1 mil túmulos, se han excavado varias docenas de asentamientos, se han estudiado cientos de petroglifos Tagar . En los fondos del Museo de Costumbres Locales de Minusinsk. N. M. Martyanova , el Museo de Costumbres Locales de Khakass ( Abakan ) y el Museo Regional de Costumbres Locales ( Krasnoyarsk ) almacenan más de 9 mil hallazgos aleatorios de objetos de bronce Tagar encontrados en el territorio del Territorio de Khakass-Minusinsk. A partir del estudio de los complejos túmulos, su evolución en el tiempo y el espacio, se propusieron 3 periodizaciones:
Cabe señalar que varios investigadores (S.V. Kiselev, L.R. Kyzlasov) determinan el momento del fin de la cultura a finales de los siglos III-II, eliminando los monumentos posteriores de Tesinsky, según M.P. Gryaznov, etapa más allá el marco de la cultura Tagar propiamente dicha y que define el período de tiempo del siglo II. antes de Cristo mi. - ser. siglo primero antes de Cristo mi. como una etapa de transición independiente - Tagaro-Tashtyk. El escenario fue señalado en 1953 por L. R. Kyzlasov como la asimilación mutua de los portadores de la cultura Tagar con la población de Asia Central. En 1987, N. Yu. Kuzmin destacó una cultura Tesinsky separada en sus obras.
La cría de animales era la forma de actividad más importante en la margen izquierda del Yenisei . La base del rebaño (80%) consistía en dos mitades iguales de ganado grande ( vacas ) y pequeño ( ovejas , cabras ), lo que indica una forma pastoril de cría de ganado. Es posible que la nobleza tribal llevara un estilo de vida nómada. La coexistencia de los dos tipos de vida se representa en las inscripciones de Boyary Ridge ( inscripción de Boyarskaya ). El pueblo, representado en una roca, consistía en casas de troncos, junto a las cuales se encontraba una yurta, la vivienda de un nómada. En la misma pintura, sobre estelas de piedra funeraria, se representan caballos con bridas y ensillados y carretas tiradas por caballos. En tercer lugar estaban los caballos (20%). Tales proporciones estaban determinadas por las condiciones naturales y climáticas. Los antiguos casi no preparaban heno para el invierno , los animales pastaban todo el año. Por lo tanto, los caballos eran necesarios para tebenevka: forrajeo en el período otoño-invierno debajo de la nieve hasta una profundidad de 40 cm.. Los primeros fueron caballos, en los que este instinto está bien desarrollado, y luego vacas y ovejas.
Si en el campo moderno el forraje se entrega en el lugar donde se guarda el ganado, en aquella época había que conducir el ganado hasta el lugar donde se encontraba el forraje. En las condiciones del sur de Siberia, una yegua con un potro necesita pastar durante el año en 20-40 hectáreas de pastos. Para una familia de 5, se necesitan más de 800 hectáreas, por lo que tuvimos que monitorear cuidadosamente la seguridad de los pastos de invierno. Para ellos, eligieron lugares donde había poca nieve en invierno, no se formaba costra, etc. En el mismo lugar, por regla general, se equipaba un asentamiento de invierno.
La agricultura era la segunda actividad más importante. Se basaba en el uso de pequeñas instalaciones de riego ( canales y presas ) o de la humedad natural del suelo. Había más condiciones de este tipo en la margen derecha del Yenisei.
La tierra se cultivaba con azadas de bronce - celtas o azadas de madera con herrajes de bronce, la cosecha se segaba con hoces de bronce , los granos se molían con ralladores de grano de piedra y molinos de mano que llegaban hasta la etnografía Khakass (terben). Sobre todo se cultivaba mijo y cebada . Las tierras blandas y húmedas de los valles de los ríos se cultivaron con mayor frecuencia para campos y se construyeron sistemas de riego en lugares áridos. Los canales de riego alcanzaron 15-20 km de longitud.
La caza se realizaba tanto de forma individual como en artels , así como en grandes grupos. En este último caso, se organizaban batidas y batidas.
La cerámica se hizo sin el uso de un torno de alfarero. Se utilizaron recipientes de varias formas para almacenar y preparar alimentos lácteos y cárnicos.
La carpintería de los tagares estaba en un nivel muy alto. Las estructuras de madera de las cámaras funerarias en forma de cabañas de troncos indican habilidad en la carpintería. Se hizo una amplia gama de piezas de armas y artículos para el hogar con madera: cuencos, platos y cucharas de madera. Se hicieron cajas y cuencos de corteza de abedul.
El tejido , la confección de productos de lana, el aderezo de cueros y pieles en la época Tagar permitía obtener ropa y artículos de mercería cómodos y duraderos.
Las tribus de la cultura Tagar lograron un alto desarrollo en la producción y metalurgia. La minería y la metalurgia florecieron a mediados de la era Tagar. Los hábiles artesanos utilizaron martillos, picos, picos y palas para desarrollar las minas de cobre . El mineral se fundía en fundiciones de cobre, dispuestas cerca de los lugares de explotación. Eran permanentes, usados durante mucho tiempo. También hubo asentamientos de antiguos metalúrgicos. A finales del 1er milenio antes de Cristo. mi. La metalurgia del cobre y el bronce es reemplazada gradualmente por el hierro.
La mayoría de las antiguas minas de cobre del sur de Siberia pertenecían a los tagares. Mejoraron mucho la composición de varias aleaciones de bronce. El famoso bronce dorado Tagar en forma de lingotes, y más a menudo productos, se exportaba a otras regiones, especialmente a la taiga y las estepas forestales de Siberia occidental y central.
Las viviendas de los tagares eran de 4 tipos principales. Se instalaron yurtas y cabañas cónicas en asentamientos temporales . Los edificios fijos eran viviendas cuadrangulares hechas de madera y piedra. Las cabañas de madera fueron cortadas en una "pata". Cerca, se equiparon corrales de ganado, ya que los pequeños rumiantes necesitan refugio durante el período de clima frío. Además del hogar en la casa, se instaló un caldero en la calle , que servía como símbolo de la familia.
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