Tepe-Kermen

Tepe-Kermen
ucranio  Tepe-Kermen , tártaro de Crimea.  Tope Kermén
Punto mas alto
Altitud540 metros
Ubicación
44°43′02″ s. sh. 33°55′48″ E Ej.
País
sistema montañosoMontañas de Crimea 
punto rojoTepe-Kermen
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Tepe-Kermen ( Tártaro de Crimea. Töpe Kermen, Tepe Kermen ) es un remanente de montaña y un asentamiento medieval temprano en la región de Bakhchisarai de Crimea . Se encuentra a 7 km al sureste de Bakhchisaray y a 2 km al noreste del asentamiento de Kyz-Kermen . La altura es de 544 m La forma más fácil de subir la montaña es desde la ladera norte, desde donde 2 caminos conducen a la cima.

Asentamiento

El nombre Tepe-Kermen es de origen turco: en tártaro de Crimea significa "colina-fortaleza", "fortaleza en la cima" ( töpe  - colina, pico, kermen  - fortaleza). Los restos de la ciudad fortificada medieval (según otras fuentes, el monasterio) Tepe-Kermen, que cubren la parte superior de la montaña en varios niveles, también reciben el mismo nombre. El área de la ciudad cueva es de aproximadamente 1 ha.

De hecho, no se trataba de una ciudad, sino de una fortaleza-castillo [2] , en cuyo territorio la población del distrito se escondía de las tropas enemigas, lo que explica la falta de fuentes de agua.

El poblamiento no fortificado, según los datos disponibles, surge en los siglos V-VI [3] , y la construcción de la fortaleza, según una serie de indicios indirectos, se produce presumiblemente en la segunda mitad del siglo V - principios del siglo Siglo VI, o finales del siglo VI - principios del siglo VII bajo el liderazgo de la administración bizantina de Quersoneso [4] [5] . Existe la opinión de que desde la segunda mitad del siglo VII, la residencia del arconte de uno de los climas ( archontiaria ) de la región de Dori (el centro administrativo del distrito administrativo militar) [6] estaba ubicada en la ciudad , y hacia los siglos VIII-IX, Tepe-Kermen, con su templo-basílica principal, era una especie de centro eclesiástico del distrito [7] .

Alcanzó su mayor prosperidad en los siglos XII - XIII . Hay una alta concentración de cuevas artificiales, más de 230. Las huellas de los cimientos son visibles entre los arbustos y la hierba. Las paredes no han sobrevivido. Según algunas versiones, la muerte de la ciudad está ligada a la incursión de la Horda Dorada beklyaribek Nogay en 1299 .

Hasta el momento, no está claro de qué fuente tomaban agua los habitantes de la ciudad. No se han encontrado pozos en el territorio de Tepe-Kermen, y todos los manantiales conocidos se encuentran al pie de la montaña.

Iglesia con baptisterio [

En la parte occidental de Tepe-Kermen hay una cueva "Iglesia con baptisterio". S. B. Sorochan , en su obra principal de 2005 "Byzantine Kherson (segunda mitad del siglo VI - primera mitad del siglo X)", basándose en las investigaciones de N. E. Gaidukov [8] , cree que, "a juzgar por las características expresivas del estructura litúrgica", la iglesia podría haber sido construida en el siglo VI-VII [7] .

Según los datos citados por A. L. Berthier-Delagard en la “Colección de manuscritos del arzobispo Gabriel”, los cristianos locales, allá por el siglo XVIII, llamaban al edificio descrito “la iglesia de los Santos. igual a ap. Constantino y Elena" [9] .

Es un objeto del patrimonio cultural de Rusia de importancia federal Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia federal. registro Nº 911540368800006 ( EGROKN ) .  

Sus dimensiones son relativamente grandes, como las de los templos rupestres de Crimea de este tipo. La longitud es un poco más de diez metros, el ancho es de cinco metros, pero varía ligeramente debido a la curvatura de las paredes interiores. En este templo de forma trapezoidal había una pila tallada en forma de cruz, a la que descendían por dos escalones. Hay dos tumbas en el piso cercano, y un banco va a lo largo de la pared sur [9] .

En la parte principal del templo, en el muro occidental, también había una tumba, sobre ella se hizo una inscripción: “ Esta tumba fue excavada a petición mía, Polit ... om. La expansión (hecha) del siervo de Dios, el piadosísimo Manuel... ”. Otra tumba se encuentra al sur del altar. El altar en sí estaba separado por una barrera de altar tallada en la roca y decorada con cruces en relieve. También se conservan aquí tres columnas con capiteles (en la antigüedad había seis), que descansaban sobre la barrera del altar. En el piso del altar, no es difícil ver el nicho para el trono. En el muro norte hay una hornacina-altar. Las columnas tienen el propósito de dividir la naos en tres naves : derecha (masculina), media (clero) e izquierda (femenina), lo que es típico del arte del templo de la basílica bizantina. Como el templo es una cueva, las columnas tenían un valor exclusivamente decorativo, no había necesidad de sostener el techo. También se ha conservado la graciosa ornamentación de los capiteles [9] .

Junto a la iglesia en el borde de la meseta, se talaron 9 tumbas y 5 tumbas.

Galería

Notas

  1. ↑ Esta característica geográfica se encuentra en el territorio de la Península de Crimea , la mayor parte del cual es objeto de disputas territoriales entre Rusia , que controla el territorio en disputa, y Ucrania , dentro de cuyas fronteras el territorio en disputa es reconocido por la mayoría de los estados miembros de la ONU. . De acuerdo con la estructura federal de Rusia , los sujetos de la Federación Rusa están ubicados en el territorio en disputa de Crimea : la República de Crimea y la ciudad de importancia federal Sebastopol . Según la división administrativa de Ucrania , las regiones de Ucrania están ubicadas en el territorio en disputa de Crimea: la República Autónoma de Crimea y la ciudad con un estatus especial de Sebastopol .
  2. ↑ Herzen, A. G. Doros - Theodoro (Mangup): de la antigua fortaleza bizantina a la ciudad feudal // La Antigüedad Antigua y la Edad Media. - Ekaterimburgo: Editorial Ural. un-ta, 2003. - Edición. 34 . - S. 96-97 .
  3. ↑ Talis D. L. Sobre la clasificación y datación de algunos asentamientos medievales de Crimea // Expediciones del Museo Estatal de Historia: una colección de informes. - 1969. - S. 138 .
  4. ↑ Asentamiento antiguo de Talis D. L. Tepe-Kermen // Informes breves sobre informes e investigaciones de campo: revista. - 1977. - Edición. 148 . - S. 98 . — ISSN 0130-2620 .
  5. ↑ Aybabin A.I. Las etapas principales en la historia del asentamiento de Eski-Kermen  // Materiales sobre arqueología, historia y etnografía de Tavria: revista. - 1991. - Edición. 2 . - S. 45 . — ISSN 2413-189X .
  6. ↑ Abramova, Natalya Anatolyevna, A. V. Sevastyanov . El capítulo sobre los sitios arqueológicos del valle del río Kacha del trabajo inédito de N. I. Repnikov "Materiales para el mapa arqueológico de las tierras altas del suroeste de Crimea" // Páginas desconocidas de la arqueología de Crimea: de los neandertales a los genoveses (monografía colectiva) / L. B. Vishnyatsky . - San Petersburgo: Nestor-Istoriya, 2017. - S. 301. - 310 p. — (Crimea en la historia, cultura y economía de Rusia). - 300 copias.  - ISBN 978-5-4469-1268-1 . Archivado el 21 de enero de 2022 en Wayback Machine .
  7. ↑ 1 2 Sorochan S. B. Byzantine Cherson (segunda mitad del siglo VI - primera mitad del siglo X). - Jarkov: Maidan, 2005. - T. I. - S. 200. - 721 p. - 300 copias.  — ISBN 966-8478-94-0 .
  8. ↑ NE Gaidukov. Sobre el tema de la datación del templo de la cueva con el baptisterio de la ciudad de la cueva de Tepe-Kermen // Monumentos de culto en la cultura mundial: aspectos arqueológicos, históricos y filosóficos: resúmenes. - Sebastopol, 2003. - S. 17-18 .
  9. ↑ 1 2 3 Iglesia con bautismal en Tepe-Kermen . iPilgrim.ru Enciclopedia de viajes a los santuarios ortodoxos de Crimea (2021). Consultado el 18 de abril de 2021. Archivado desde el original el 18 de abril de 2021.

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