cuerpos delgados , según las ideas de algunas enseñanzas religiosas , místicas y ocultas ( yoga , sufismo , cábala , budismo tibetano , etc.) - componentes "psico-espirituales" de todos los seres vivos . De acuerdo con estas ideas, las personas consisten no solo en la forma física de la materia , sino también en la "energía vital" ( ver prana , qi , ojas , aura , etc.) que existe alrededor del cuerpo como muñecos anidados., cada uno de los cuales tiene su propio significado metafísico [1] . Tal idea se formó en la antigua cultura espiritual india , y a fines del siglo XIX se extendió a través de la sociedad teosófica hacia Occidente [1] .
La ciencia moderna niega la existencia de estructuras físicas que puedan identificarse con "cuerpos sutiles" [2] y explica las experiencias cercanas a la muerte y las experiencias fuera del cuerpo como un flujo de información (representaciones) que no va más allá del cerebro humano. , pero no algún tipo de sustancia intangible [3 ] .
En el hinduismo, el cuerpo sutil ( sukshma sharira ) se define como una tríada de cuerpos pránico, mental y de conciencia (Pranamaya, Manomaya, Vijnanamaya). Junto con el cuerpo sutil causal (causal o kármico) reencarna de una vida a otra.
En Vedanta , los cuerpos sutiles se llaman koshas : [4] [5][ aclarar ]
Los sistemas de yoga de la India ( tantra ), Tíbet ( tantra ), China ( taoísmo , tao , yin y yang , feng shui ) dan descripciones de la anatomía sutil en términos de canales de energía ( ida , pingala, sushumna, nadis , meridianos ) que transmiten energía vital al prana ( qi ) y tienen centros de energía ( chakras ). Estos canales invisibles, chakras y aura determinan el funcionamiento de la forma física visible. Lo que estas tradiciones espirituales tienen en común es que las características de cada nivel de manifestación se definen de acuerdo con las características del nivel más sutil (superior). ), cuya forma está determinada por un nivel de manifestación aún más sutil. Al final todo está determinado. al nivel del espíritu inmortal ( Brahman ). Al comprender los niveles más sutiles de la realidad, una persona comienza a desarrollarse, en primer lugar, a través del autoconocimiento, la autorrealización, a través de la práctica de varios ejercicios físicos y de respiración, a través de la meditación y la visualización. Todo el mundo puede aprender a controlar y dirigir las corrientes de la fuerza de la vida, para lograr habilidades inusuales (por ejemplo, en artes marciales) o para lograr un mayor nivel de conciencia, para asegurar la inmortalidad o la liberación del alma ( moksha ). Estas recomendaciones no siempre se describen claramente, hay muchas contradicciones en el simbolismo y la interpretación de los términos de varias escuelas.
En Cabalá , la cuestión de los cuerpos sutiles se considera en el sistema de los cinco mundos , que se entienden como grados de ocultación del volumen total de la naturaleza, niveles de conciencia del sujeto.