Regresión a vidas pasadas

La regresión a vidas pasadas ( PLR ) es una técnica pseudocientífica  [ 1] [2] [3] [4] que utiliza la hipnosis para descubrir lo que los practicantes de la técnica creen que son los recuerdos de vidas pasadas o reencarnaciones de las personas . Utilizado en parapsicología en relación con los intentos de confirmar la hipótesis de la existencia del fenómeno de la reencarnación [5] .

La técnica involucra una serie especial de preguntas a la persona hipnotizada con el fin de descubrir e identificar eventos que ocurrieron en una supuesta vida pasada. Muchos pacientes supuestamente resultan ser capaces de este tipo de “recuerdos” (también de “recuerdos” de “vidas futuras”) [6] , sin embargo, la memoria de tales personas contiene información solo de su propia vida, o sus recuerdos son fruto de la fantasía , la confabulación , las sugestiones intencionadas o no intencionadas del hipnoterapeuta [5] . La ciencia moderna rechaza categóricamente tanto la posibilidad de recuerdos de vidas pasadas reales como la existencia del fenómeno de la reencarnación [7] [8] [9] . La técnica de regresión a vidas pasadas ha sido reconocida por los profesionales de la salud mental como una práctica desacreditada [10] .

Aplicación

• Algunos psicoterapeutas [11] argumentan que, en la mayoría de los casos, las causas de los problemas en la vida actual son recuerdos traumáticos de la vida anterior. Se pone al paciente en un estado de hipnosis y se le permite pasar por estas experiencias emocionales nuevamente, para darse cuenta y así aliviar su tensión. Sin embargo, según la investigación, este modelo no tiene base empírica [12] . Se ha demostrado que los pacientes "recuerdan" eventos de supuestas vidas pasadas que nunca sucedieron [13] . Entre los psicólogos profesionales, se considera poco ético e inhumano exponer a una persona a recuerdos traumáticos para examinar su memoria [14] [15] .
• Recientemente, la hipnosis regresiva o autohipnosis regresiva se ha utilizado a menudo como una herramienta para el "crecimiento personal" en varios entrenamientos esotéricos.
• Los métodos de hipnosis regresiva se utilizan en los estudios de la reencarnación  , un concepto religioso y parapsicológico de la reencarnación después de la muerte en un nuevo cuerpo de cierta esencia humana inmortal [8] , que es característico de las ideas del hinduismo , el budismo , la Nueva Era , el espiritismo , teosofía , antroposofía , etc.

Existe una técnica de hipnoterapia que te permite revelar el origen de los "recuerdos" de vidas pasadas. Después de que el paciente bajo hipnosis "recordó" su "vida pasada", se lo lleva a un estado de vigilia, se le presenta la información recibida y luego, nuevamente bajo hipnosis, se le pide que nombre su fuente. Con la ayuda de esta técnica, fue posible encontrar una explicación racional para varios casos absolutamente asombrosos de recuerdos de vidas pasadas [16] .

Crítica

La objeción más obvia a la hipótesis de la existencia de "vidas pasadas" es que no hay evidencia de un proceso físico por el cual un individuo podría sobrevivir a la muerte y pasar a otro cuerpo [17] . Algunos de los defensores de esta hipótesis han propuesto explicaciones utilizando la mecánica cuántica [18] [19] , los críticos han rechazado dichas explicaciones por considerarlas basadas en interpretaciones incorrectas o pseudocientíficas [20] [21] [22] . Paul Kurtz señaló que Melvin Harrisdespués de analizar las notas de Bloxom, llegó a la conclusión de que los "recuerdos" de Jane Evans no son evidencia de reencarnación y bien pueden explicarse en el marco de la criptomnesia [23] . A la misma conclusión se llegó con respecto a Bridey Murphy .Profesor Clínico de Psiquiatría y Ciencias del Comportamiento, Facultad de Medicina y Ciencias de la Salud Universidad George Washington Melvin Grawitz [24] y Profesor de Neurología en la Universidad Pace y Profesor Asociado de Neurología en la Facultad de Medicina de Nueva York Terence Hinés[25] .

La capacidad de "ver" vidas pasadas no se manifiesta en todas las personas. Este fenómeno se observa principalmente en personas con una imaginación desarrollada, muchas veces predispuestas a creer en la existencia de la reencarnación. Los críticos de la "regresión a vidas pasadas" creen que este tipo de memoria puede explicarse como el resultado de la imaginación , la ilusión , la sugestión o causado por recuerdos distorsionados o falsos [5] [7] [26] . Según el psicólogo Nicholas Spanos , la hipnosis regresiva solo afecta indirectamente el comportamiento al cambiar las motivaciones, expectativas e interpretaciones subjetivas [27] [28] [29] . El comportamiento de una persona bajo tal hipnosis no tiene nada que ver con el trance, la inconsciencia y el acceso a vidas pasadas [30] .

Aunque los terapeutas de regresión a vidas pasadas creen que su técnica es inofensiva, los críticos creen que crear ilusiones en los pacientes puede ser muy peligroso y destructivo para el individuo, estas ilusiones pueden conducir a una mayor vulnerabilidad, ruptura de los lazos familiares y otras consecuencias negativas [5] . Se conocen casos de graves daños psicológicos causados ​​durante las sesiones de hipnosis "regresiva" [31] . Como resultado del estudio de tales casos, por ejemplo, el Ministerio de Salud de Israel prohibió la práctica de la "regresión a vidas pasadas" para los hipnoterapeutas que ejercían oficialmente en el país [31] .

Véase también

• Vida después de la vida
• Karma
• Estado alterado de conciencia
• regresión de edad
• psicología transpersonal
• Cañón, Dolores
• Stanislav Grof
• Roberto monroe
• Ian Stevenson

Notas

1. ↑ Pseudociencia: la conspiración contra la ciencia Archivado el 17 de julio de 2020 en Wayback Machine . / Allison B. Kaufman, James C. Kaufman (eds.). - MIT Press , 2018. - Pág. 342.
2. ↑ Capítulo 4. Pseudociencia en el tratamiento de adultos que experimentaron trauma Archivado el 17 de julio de 2020 en Wayback Machine // Bruce A. Thyer, Monica G. Pignotti. Ciencia y Pseudociencia en la Práctica del Trabajo Social. — Compañía Editorial Springer, 2015. - Pág. 143.
3. ↑ Ciencia y pseudociencia en psicología clínica Archivado el 18 de julio de 2020 en Wayback Machine , primera edición / Scott O. Lilienfeld, Steven Jay Lynn, Jeffrey M. Lohr (eds.). - 2012. - Pág. 219.
4. ↑ Brian Regal. Pseudociencia: una enciclopedia crítica Archivado el 17 de julio de 2020 en Wayback Machine . - Greenwood Press , 2009. - P. 127-128.
5. ↑ 1 2 3 4 Regresión a vidas pasadas Archivado el 29 de julio de 2010 en Wayback Machine // Carroll RT The Skeptic's dictionary
6. ↑ Gardner M. Modas y falacias en nombre de la ciencia . Nueva York: Dover Publications, Inc., 1957. Pág. 317. Archivado el 2 de abril de 2016 en Wayback Machine ISBN 0-486-20394-8
7. ↑ 12 Kurtz P. . Dos fuentes de sinrazón en la sociedad democrática: lo paranormal y la religión   // Annals of the New York Academy of Sciences : diario. - 2006. - vol. 775 . - Pág. 493-504. -doi : 10.1111 / j.1749-6632.1996.tb23166.x . Archivado desde el original el 18 de diciembre de 2012.
8. ↑ 1 2 Edwards P. Reencarnación: un examen crítico. Libros de Prometeo, 1996. ISBN 1-57392-005-3
9. ↑ Una consideración convincente del caso del karma (y la reencarnación) . Fecha de acceso: 16 de diciembre de 2010. Archivado desde el original el 26 de julio de 2010. (indefinido)
10. ↑ Norcross JC, GP de Koocher, Garofalo A. Pruebas y tratamientos psicológicos desacreditados: una encuesta Delphi  (inglés)  // Psicología profesional: investigación y práctica. - 2006. - vol. 37, núm. 5 . - Pág. 515-522. — ISSN 0735-7028 . -doi : 10.1037/ 0735-7028.37.5.515 . Archivado desde el original el 8 de marzo de 2012.
11. ↑ Básicamente, representantes de la psicología transpersonal , como S. Grof y sus seguidores.
12. ↑ Nash M. ¿Qué es la regresión, en todo caso, sobre la regresión de la edad hipnótica? Una revisión de la literatura empírica // Psychological Bulletin, Vol 102 (1), julio de 1987, 42-52.
13. ↑ Spanos NP Complex falsos recuerdos, memorias corporales e hipnosis. Identidades múltiples y recuerdos falsos: una perspectiva sociocognitiva // Identidades múltiples y recuerdos falsos: una perspectiva sociocognitiva (págs. 105-115). Washington, DC, EE. UU.: Asociación Americana de Psicología , xiii, (1996). 371 págs. doi : 10.1037/10216-008
14. ↑ ¿Se puede olvidar un recuerdo y luego recordarlo? ¿Se puede sugerir un "recuerdo" y luego recordarlo como verdadero? Archivado el 12 de abril de 2012 en Wayback Machine // Preguntas y respuestas sobre recuerdos de abuso infantil. Asociación Americana de Psicología .
15. ↑ Andrade G (diciembre de 2017). “¿Es ética la terapia de regresión a vidas pasadas?” . Revista de Ética Médica e Historia de la Medicina . 10:11 PMC 5797677 . _ PMID29416831 ._ _  
16. ↑ Moray R. Reencarnación y cristianismo // Reubicación de almas: una visión cristiana. Novosibirsk, 1997. págs. 3-27. Copia archivada (enlace no disponible) . Consultado el 6 de septiembre de 2010. Archivado desde el original el 18 de agosto de 2007. (indefinido) 
17. ↑ Beyerstein B. Reseña de Reincarnation: A Critical Examination // Skeptical Inquirer , enero/febrero de 1999.
18. ↑ Tucker JB La vida antes de la vida: una investigación científica de los recuerdos de vidas anteriores de los niños. — Nueva York: St. Prensa Martín. páginas. 10. ISBN 0-312-32137-6 .
19. ↑ Levin M. Reseñas de libros: Life Before Life: A Scientific Investigation of Children's Memories of Previous Lives Archivado el 9 de abril de 2011. // Revista de Exploración Científica 19 (4).
20. ↑ Nanda M. Prophets Facing Backward: Postmodern Critiques of Science and Hindu Nationalism in India. — Nueva Jersey: Rutgers University Press , 2003.
21. ↑ Pagels HR El código cósmico: la física cuántica como el lenguaje de la naturaleza. — Nueva York, NY: Simon & Schuster , 1982.
22. ↑ Scott AC The Nonlinear Universe: Chaos, Emergence, Life (The Frontiers Collection). — Nueva York: Springer , 2007.
23. ↑ Kurtz P. El nuevo escepticismo: investigación y conocimiento confiable . — Libros de Prometeo, 1992. - Pág  . 159 . "Melvin Harris, un investigador paranormal escéptico, ha examinado las cintas de Jane Evans de Bloxham con meticuloso detalle. Harris cree que puede explicar los "recuerdos" de Evans en términos de criptomnesia (o fuente de amnesia) sin postular la reencarnación". - ISBN 0-87975-766-3 .
24. ↑ Gravitz MA "La búsqueda de Bridey Murphy: Implicaciones para la hipnosis moderna" Archivado el 5 de agosto de 2018 en Wayback Machine . // La revista americana de hipnosis clínica. 2002 vol. 45. pág. 3-10. doi : 10.1080/00029157.2002.10403492
25. ↑ HinesT. Pseudociencia y lo Paranormal . Libros de Prometeo. 2003.p. 107. ISBN 1-57392-979-4
26. ↑ Regresión hipnótica a vidas anteriores . Consultado el 22 de mayo de 2009. Archivado desde el original el 14 de mayo de 2008. (indefinido)
27. ↑ Spanos NP Regresión hipnótica de vidas pasadas: una visión crítica // Skeptical Inquirer 12, no.2 (invierno de 1987-88) 174-180.
28. ↑ Spanos NP , Chaves JF (ed.) Hipnosis: la perspectiva cognitiva-conductual. Archivado el 8 de octubre de 2000 en Wayback Machine  - Buffalo, NY: Prometheus Books, 1989.
29. ↑ Spanos NP Multiple Identities and False Memories: A Sociocognitive Perspective Archivado el 24 de febrero de 2021 en Wayback Machine.—Washington, DC: American Psychological Association , 1996.
30. ↑ Hipnosis Archivado el 13 de agosto de 2010 en Wayback Machine // Carroll RT The Skeptic's dictionary
31. ↑ 1 2 Dan Even Ministerio de Salud para hipnotizadores: Dejen de ayudar a los clientes a explorar vidas pasadas Archivado el 12 de enero de 2013 en Wayback Machine // Haaretz , 24/07/2009

Literatura

• Newton M. Journey of the Soul, 1994. Original: "Journey of Souls"
• Newton M. Memorias de la vida después de la vida. Life Between Lives, 2009. Original: "Memorias del más allá: Life Between Lives Stories of Personal Transformation"
• Newton M. La vida entre vidas. Vidas pasadas y viajes del alma, 2004. Original: “Vida entre vidas. Hipnoterapia para la regresión espiritual»
• Newton M. Destino del alma, 2000.
• campo de agua r Fuerzas de la psique y recuerdos restaurados // Hipnosis. Profundidades ocultas: la historia de la hipnosis. - M .: AST , 2006. - S. 293-302. — 477 pág. — 5.000 copias.  — ISBN 5-17-035409-6 .
• Bernstein M. La búsqueda de Bridey Murphy . - N. Y. : Doubleday , 1989. - 256 p. — ISBN 978-0385260039 .
• Flournoy Th. Des Indes à la Planète Mars: Etude sur un cas de somnambulisme avec glossolalie . - París: F. Alcan , 1900. - XII, 420 p.
• Gravitz M. La búsqueda de Bridey Murphy: implicaciones para la hipnosis moderna  (inglés)  // American Journal of Clinical Hypnosis: revista. - Bloomingdale, Illinois: ASCH , 2002. - Edición. 45 , núm. 1 . - P. 3-10 . -doi : 10.1080/ 00029157.2002.10403492 . —PMID 12116612 .
• Netherton M. Terapia de vidas pasadas Nueva York: William Morrow, 1978.
• Tomlinson A. Explorando el alma eterna: conocimientos de la vida entre vidas, 2007. ISBN 1-84694-069-9
• Stevenson I. Veinte casos que sugieren reencarnación, 1988. ISBN 0-8139-0872-8
• Stevenson I. Niños que recuerdan vidas anteriores: una cuestión de reencarnación, 2000. ISBN 0-7864-0913-4
• Tucker JB La vida antes de la vida: una investigación científica de los recuerdos de vidas anteriores de los niños, 2005. ISBN 0-312-32137-6
• Weiss B. Solo el amor es real. — Warner Books, 1996. ISBN 0-7499-1620-6 .

Literatura Crítica

• Baker RA The Aliens Among Us: Hypnotic Regression Revisited // The Skeptical Inquirer , Invierno 1987-88.
• Baker RA Lo llaman hipnosis . Búfalo, Nueva York: Prometheus Books, 1990.
• Baker RA Memorias ocultas: voces y visiones desde dentro. Búfalo, Nueva York: Prometheus Books, 1996. - 390 págs.
• harris m Investigando lo inexplicable . Búfalo, Nueva York: Prometheus Books, 2003 (los capítulos 16-18 tratan sobre la reencarnación y la regresión a vidas pasadas).
• Spanos N. Regresión hipnótica de vidas pasadas: una visión crítica // Skeptical Inquirer 12, no.2 (invierno de 1987-88) pp.174-180.

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