| ciudad medieval | |
| ukek | |
|---|---|
| 51°25′14″ s. sh. 45°57′45″ E Ej. | |
| País | horda de Oro |
| Fundado | mediados del siglo XIII |
| Primera mención | 1262 |
| destruido | 1395 |
| Causas de destrucción | destruido por Timur |
| El nombre del asentamiento. | asentamiento uvek |
| Composición de la población | mongoles, kipchaks, búlgaros, rusos, mordovianos, armenios |
| Población | ESTÁ BIEN. 9,000 - 10,000 |
| Ubicación moderna | Rusia ,Óblast de Saratov, en las afueras del sur deSaratov |
| Objeto del patrimonio cultural de Rusia de importancia federal reg. No. 641540203500006 ( EGROKN ) Artículo No. 6400302000 ( Wikigid DB ) |
Ukek es una de las ciudades más grandes de la Horda Dorada [1] , que tiene el estatus de objeto federal del patrimonio cultural de Rusia . El surgimiento de la ciudad se remonta a mediados del siglo XIII. Después de las campañas destructivas de Tamerlán , la ciudad cayó en un severo declive o murió por completo. A fines del siglo XVI, los viajeros que pasan mencionan que de la ciudad solo quedaban ruinas.
El pueblo moderno en la región de Saratov, ubicado en el territorio de la ciudad antigua, tiene un nombre similar Uvek . El monumento arqueológico en sí se llama el asentamiento de Uvek .
El asentamiento de Uvek está ubicado en las afueras del sur del distrito Zavodskoy de Saratov , cerca de los asentamientos de Uvek y Neftyanoy y las estaciones de tren de Uvek, Pravoberezhny y Neftyanaya. Desde el este, el antiguo asentamiento está delimitado por el embalse de Volgogrado y desde el oeste por el monte Kalancha. [2]
La primera mención escrita de la ciudad se encuentra en el Viaje de Marco Polo , donde el autor la llama "Ukaka" (Oukaka) [3] . En las fuentes árabes, así como en las monedas [4] encontradas durante las excavaciones, esta ciudad ya se menciona con el nombre de "Ukek".
Hay tres versiones del origen del nombre de la ciudad. Según una versión, el nombre de la ciudad proviene del idioma mongol y se traduce como "caja para guardar platos" o " dique de fascin y tierra ", debido a la forma de la montaña bajo la cual se encontraba la ciudad. Según otra versión, el nombre de la ciudad proviene de las lenguas túrquicas y se traduce como " pendiente ". [5] Finalmente, según la tercera versión, este nombre es de origen turco antiguo y se traduce como " torre ". [6]
En el siglo XVIII, el nombre de la ciudad se convirtió en una palabra más armoniosa para el oído ruso Uvek, bajo el cual ahora se conoce el pueblo moderno en el sitio de la ciudad antigua. [7]
Los científicos fechan la fundación de Ukek en los años 50 del siglo XIII. La ciudad fue fundada en un lugar conveniente para cruzar el Volga cerca del estrechamiento del río. Las nuevas ciudades de la Horda de Oro generalmente se construyeron desde cero y no en el sitio de los asentamientos existentes; sin embargo, se encontraron rastros de asentamientos aún más antiguos en la capa cultural Ukek. La ciudad era un centro artesanal y comercial, así como el centro de un distrito agrícola. El área ahora conocida del asentamiento es de 205 hectáreas, pero en la Edad Media podría haber sido aún más, porque parte de la ciudad ha sido inundada por el Volga hasta el día de hoy. En el momento de su mayor prosperidad, 9-10 mil personas vivían en Ukek. [ocho]
Se cree que por primera vez el monje franciscano Guillaume de Rubruk escribe sobre esta ciudad , sin dar su nombre. Escribió sobre una visita en la década de 1250 a cierto lugar con un cruce sobre el Volga: el nuevo asentamiento "los tártaros organizaron intercalados con rusos y sarracenos". [9]
La ciudad es mencionada auténticamente por primera vez por el comerciante veneciano Marco Polo, cuyo padre y tío visitaron esta ciudad en 1262. En 1334, la visitó el viajero árabe Ibn Battuta , quien escribió que Ukek es una ciudad de "tamaño mediano, pero hermosa construcción, con abundantes beneficios y frío severo". [10] La mayoría de las otras fuentes contemporáneas describen la ciudad solo brevemente. [once]
La ciudad alcanza su mayor prosperidad bajo Khan Tokht : bajo él se acuña una gran cantidad de monedas de plata, los artículos de élite encontrados en el asentamiento datan de este período; durante su reinado, representantes de la élite mongola viven en Ukek, se desarrollan lazos económicos con Occidente. Bajo Khan Uzbek, la ciudad pierde el derecho a acuñar su propia moneda, pero persiste la tendencia general de crecimiento de la ciudad. [12]
Durante el período de la gran conmemoración , Ukek sufre una apariencia de declive: la ciudad disminuye de tamaño, la circulación monetaria se reduce y la construcción de un foso y murallas alrededor de la ciudad se atribuye al mismo período. Probablemente en esta época la ciudad fue saqueada durante la guerra civil. Sin embargo, después del final de la caída, con el comienzo del reinado de Khan Tokhtamysh , se produce el crecimiento económico de la ciudad. [13]
En 1395, Tamerlán, persiguiendo a Khan Tokhtamysh, atacó a Ukek y saqueó la ciudad. [14] Se cree que este evento destruyó la ciudad. Al mismo tiempo, Franz Vladimirovich Ballod , un investigador de Ukek , creía que la ciudad podría existir incluso después de eso, ya que en el sitio se encontraron monedas de los siglos XV-XVI. [15] En Crimea , como parte del tesoro de Ai-Vasil , se encontró 1 dirham de la Gran Horda Khan Mahmud , acuñado en Ukek después de su destrucción. [16] Este hecho indica que la ciudad no dejó de existir después de su devastación por parte de Tamerlán. Otra evidencia a favor de la existencia continua de la ciudad es que Ukek bajo el nombre de Iochahi fue indicado en el mapa de Fra Mauro , compilado en 1459 . [17]
Para 1558, Ukek ya era una ruina. Este año, el diplomático y viajero inglés Anthony Jenkinson encontró solo una fortaleza en ruinas en el sitio de la ciudad [18] . Otro viajero inglés del siglo XVI, Christopher Barrow , describe las ruinas de Ukek con más detalle:
En este lugar se encontraba un hermoso castillo de piedra llamado Uvek; lindaba con la ciudad, que los rusos llamaron Sodoma. Esta ciudad, junto con parte del castillo, fue tragada por la tierra según la justicia de Dios por la iniquidad del pueblo que habitaba en ella. Hasta el momento aún se pueden ver parte de las ruinas del castillo y tumbas en las que parecían estar enterradas personas nobles, pues en una de las tumbas aún se puede ver la imagen de un caballo con un jinete sentado sobre él, con un arco. en su mano y con flechas atadas a su costado. También había un fragmento de un escudo de armas en una piedra con inscripciones talladas en él; algunos de ellos fueron destruidos por el mal tiempo, y algunos permanecen en mal estado. Sin embargo, los contornos de las letras aún se conservan y las consideramos armenias. También encontramos letras talladas en otra tumba. [19]
En 1590, no lejos de Ukek, el gobernador Grigory Zasekin fundó Saratov . Los viajeros que describieron el Saratov original notaron que los edificios de Ukek también eran visibles, pero pronto desaparecieron [20] . Esto se debe en parte al uso de material de construcción de Ukek para la construcción de Saratov. En particular, a mediados del siglo XIX, se pavimentaron varias calles con adoquines extraídos de las ruinas de la ciudad de la Horda de Oro. [21]
En 1834, el orientalista Christian Danilovich Fren publicó el primer trabajo científico sobre Ukek. En este artículo, describió toda la información escrita conocida sobre Ukek y también demostró que Ukek de fuentes escritas debería identificarse con el asentamiento en el sitio de la aldea de Uvek cerca de Saratov. Poco después de la publicación de este artículo, los científicos de Saratov también se interesaron en Ukek. [22]
Al principio, el estudio de la ciudad no fue sistemático: inspeccionaron el asentamiento, compraron antigüedades a la población local e hicieron pozos . Al mismo tiempo, se organizó la Comisión de Archivos Científicos de Saratov , que desempeñó un papel importante en la protección del monumento.
En 1891, las primeras excavaciones del asentamiento de Uvek se llevaron a cabo bajo la dirección de Stepan Semyonovich Krasnodubrovsky . Las excavaciones se realizaron con demasiada precipitación, lo que afectó negativamente los resultados y el nivel de documentación recopilada. Estas excavaciones han causado serias críticas en la comunidad científica. [23] En el curso de estas excavaciones, se realizaron 5 excavaciones grandes y se descubrieron parcialmente 3 o 4 edificios de la época de la Horda Dorada. [24]
El 22 de septiembre ( 4 de octubre ) de 1895, el arqueólogo francés Baron de Bai visitó Saratov . Con su participación, se llevaron a cabo pequeñas excavaciones arqueológicas, durante las cuales se examinó el baño de la Horda Dorada. [24]
En 1913, bajo el liderazgo de Pyotr Nikolaevich Shishkin , se llevaron a cabo las excavaciones del mausoleo de la primera mitad del siglo XIV. [25]
En 1919, Franz Vladimirovich Ballod organizó una expedición arqueológica por la región del Volga, donde también se examinó el asentamiento de Uvek. Estaban asociados con la construcción esperada de un puente ferroviario a través del Volga y tenían una naturaleza protectora. Como resultado de estas excavaciones, Ballod escribió el libro "Volga Pompeii", donde describió en detalle el perfil arqueológico de la región. [26]
Las últimas excavaciones del siglo XX se realizaron en 1923, tras lo cual prácticamente cesaron. [27] Todos los estudios posteriores se dedicaron a la comprensión teórica del material ya acumulado, mientras que no se llevaron a cabo estudios exhaustivos.
Desde 2005, comenzaron las excavaciones arqueológicas anuales del asentamiento de Uvek. En 2005-2007 se excavó una sección de la necrópolis del noroeste, en 2008-2009. se realizaron excavaciones en la vivienda de un maestro joyero y una estructura hidráulica cerca de la necrópolis noroeste, en 2010-2013. excavación de la parte central de la ciudad. [28] En 2014-2017. se realizaron excavaciones en la periferia oeste y sur del asentamiento; También se llevaron a cabo trabajos para aclarar los límites del asentamiento, como resultado de lo cual se recibió el estatus de objeto federal del patrimonio cultural.
Ukek era una ciudad multiétnica. Además de los mongoles , vivían kipchaks , búlgaros , rusos , mordovianos [29] , posiblemente armenios . [30] La población total de la ciudad se estima en 9-10 mil personas. A juzgar por los hallazgos arqueológicos, las lenguas literarias árabe y persa eran bien conocidas en Ukek, pero la población se comunicaba entre sí en lenguas turcas , ugrofinesas y rusas antiguas . [31]
En la ciudad se desarrolló la producción artesanal : se dedicaban a la alfarería , joyería [32] , vidriería [33] , y contaba con su propia casa de moneda . En las cercanías de Ukek, la población rusa pudo haber practicado la agricultura de labranza . [34]
Se conoce el nombre de un solo habitante de la ciudad: Yahya hijo de Mahoma, cuya lápida fue descubierta en 1907. [35]
La población rusa de Ukek vivía separada, en los llamados barrios cristianos. Se conocen dos de estos barrios: en las afueras del suroeste y norte de la ciudad. [36] También se encontró una iglesia en el barrio cristiano del sudoeste . [37] Es posible que algunos rusos también vivieran fuera de los barrios cristianos como esclavos . Algunos elementos religiosos, como encolpiones o iconos , fueron elaborados en el propio Ukek. Además, se produjeron kolts en forma de estrella para las necesidades de la población rusa . [38]
Según la evidencia arqueozoológica, la población rusa de Ukek comía principalmente carne de res y cordero como fuente de proteínas . [39] La porción de pescado en la dieta de los habitantes rusos de la ciudad fue sorprendentemente pequeña. [40]
Hay evidencia indirecta de que los armenios viven en Ukek. Christopher Barrow, quien visitó Ukek en 1579, describe lápidas inscritas en un idioma que supuso que era armenio . El arqueólogo del siglo XIX F. V. Dukhovnikov también descubrió una lápida con una inscripción que consideró armenia. Sin embargo, ahora estos hallazgos se han perdido y no hay otra evidencia de la presencia de armenios en Ukek. [41]
A juzgar por los hallazgos arqueológicos, la ciudad se extendía en una amplia franja a lo largo del Volga. El tamaño del asentamiento es de más de tres kilómetros de norte a sur y casi un kilómetro y medio de oeste a este. [2]
Ukek se divide condicionalmente en la parte central y las afueras. La parte central con una superficie de unas 60 hectáreas fue fortificada con una muralla y un foso en el norte y suroeste de la ciudad; estas fortificaciones no han sobrevivido hasta nuestros días. Lo más probable es que estas fortificaciones se erigieran después del comienzo de la gran zamyatnia , es decir, en la década de 1360. [42] Debido al desarrollo casi completo del asentamiento, el diseño de la ciudad en su conjunto sigue sin estar claro. [2]
En la parte central de la ciudad vivía una población adinerada, se ubicaban edificios administrativos y mezquitas, y aquí también se ubicaba la ciudadela. La calle principal de Ukek pasaba por esta parte de la ciudad, desde el Volga hasta el camino Ukek-Ryazan. [43] Las casas en esta parte de la ciudad fueron construidas de ladrillos cocidos con mortero de cal. Las fachadas de los edificios, así como las habitaciones delanteras internas, estaban decoradas con paneles de mayólica con incrustaciones de azulejos multicolores . [44] El dibujo allí era geométrico o floral. Existían también grandes haciendas aristocráticas rodeadas de altos muros, con estanques, con ricas casas de adobe. Las casas se distinguían por el esplendor y la decoración de lujo. En las habitaciones a lo largo de tres paredes, se dispuso un sofá sufa, dentro del cual pasaban chimeneas-canales desde la estufa para calentarlo. [44] Se hicieron muescas en el interior del horno para hornear pasteles. El piso de la vivienda era de tierra y ladrillo.
Una región industrial se extendía a lo largo del Volga. Aquí se ubicaron fábricas de cerámica, fraguas y otras instalaciones industriales. [43] Ladrillos , tejas , mayólicas y varios platos se fabricaban en hornos de cerámica , simples y cubiertos con esmalte en el exterior . En esta zona se podían ver pequeñas casas adosadas unas a otras, en las que vivían pequeños comerciantes, dueños de talleres y los más hábiles artesanos semi-independientes. Las casas tenían hogar.
Los cuartos separados estaban ocupados por grandes piraguas con paredes reforzadas con ladrillos de barro. A lo largo de las paredes se dispusieron amplios bancos-sufas. Tal habitación fue calentada por braseros con brasas. Los esclavos -artesanos vivían en estos refugios . Probablemente, las mismas piraguas comunes existían en la parte norte de la ciudad, en los llamados barrios "cristianos", donde vivían rusos, armenios y otros no musulmanes. Incluso había iglesias y capillas cristianas. Había también sus propias viviendas de los habitantes.
Ukek fue considerada una ciudad bien mantenida para su época, con una tubería de agua hecha de caños de arcilla y, al parecer, con un sistema de alcantarillado . El agua provenía de un depósito, que estaba ubicado más arriba en la montaña; para distribuir el agua por toda la ciudad, se utilizó una estructura especial como una torre con muchos agujeros hechos de cañerías de arcilla. [43]
También hubo una misión de la orden franciscana en Ukek, que apareció allí a más tardar en 1320. [45]
En las afueras de la ciudad había varias necrópolis .
La colección más grande de hallazgos arqueológicos del asentamiento de Uvek se encuentra en el Museo Regional de Costumbres Locales de Saratov : más de tres mil quinientos artículos. [46] En un número menor, estos hallazgos se presentan en el Museo Engels de Costumbres Locales , el Hermitage , el Museo Estatal de Historia , el Louvre y el Museo Británico . [47]
En 1913, bajo la dirección de Pyotr Nikolaevich Shishkin, se llevó a cabo un estudio del mausoleo . Un entierro curiosamente rico de una mujer en una cripta de ladrillo. La mujer vestía una delgada camisa larga de seda, y encima una bata de brocado muy bordada con hilos de plata. En sus pies calzaba botas de marruecos con puntera afilada, ligeramente hacia arriba y suela blanda. La cabeza de la mujer enterrada estaba adornada con un cap- bocca , cosido de tela costosa y que tenía un tubo de corteza de abedul decorado con tela, perlas y placas de plata dorada en la parte superior , donde se quitaba la trenza trenzada. La parte superior del tubo terminaba con una hermosa pluma de pavo real. En las manos de la mujer había pulseras de láminas de oro.
En la tumba también se encontraron utensilios de plata y madera, una cuchara de madera, un peine, aretes de oro en forma de signo de interrogación, círculos de oro (imitación de monedas) y un espejo de bronce. Tanto el rito del entierro como las cosas costosas atestiguan que se trataba del entierro de una persona noble, la esposa de algún hombre rico. Los artículos de este complejo excepcionalmente conservado se exhiben en una de las salas del Museo Regional de Costumbres Locales de Saratov. [48]
En Ukek, además de la población rusa permanente, también se podían encontrar príncipes rusos. En el siglo XIX, se encontró un sello de piedra en el asentamiento de Uvek, que algunos investigadores atribuyen al príncipe Mikhail de Chernigov , quien fue ejecutado en la Horda de Oro. Pronto, debido a numerosas transferencias, el sello se perdió, pero se conservaron sus huellas y datos de archivo. En el medio del sello hay un leopardo heráldico , y alrededor está la inscripción "IMPRESIÓN DEL PRÍNCIPE MNKHAIL". Existe la opinión de que el sello también podría pertenecer no al príncipe mismo, sino a su representante, y la inscripción en ruso antiguo en el sello debe leerse como "el sello del príncipe, Michael". [49]
Las primeras monedas encontradas en el asentamiento de Uvek datan del reinado de Khan Munke y fueron acuñadas en Búlgaro . Durante el reinado de Khan Mengu-Timur , se abrió una casa de moneda en la ciudad y aparecieron las primeras monedas Ukek; su característica distintiva es la ausencia del tamga de la casa Batu , que está presente en las monedas de todas las demás ciudades de la Horda Dorada. Durante el reinado de Khan Tokhta, la ciudad alcanzó su mayor prosperidad económica: la mayor cantidad de monedas encontradas fueron acuñadas en su nombre.
Durante el reinado de Khan Uzbek, se cerró la casa de moneda en la ciudad, aparentemente se envió equipo y artesanos a Saray . En Ukek comienza a prevalecer la circulación de monedas de la acuñación Mohshan . Con el inicio de la gran masacre , la circulación de monedas se redujo drásticamente y, después de la destrucción de la ciudad por parte de Tamerlán, cesó por completo. Sin embargo, se encontraron monedas de los siglos XV y XVI en el asentamiento, lo que sugiere que la ciudad siguió existiendo durante algún tiempo después del ataque de Tamerlán.
Ukek acuñó tanto altyns de plata , que se distribuyeron por toda la región del Volga Medio, como piscinas de cobre , diseñadas para la circulación local. [4] [50] [51]
En el verano de 1930, los granjeros colectivos del pueblo de Podgorny , ahora el distrito de Engels, estaban cavando un pozo de silo y encontraron una caja de corteza de abedul que contenía un manuscrito escrito en corteza de abedul . Allí también se encontró una pequeña copa de bronce con restos de una tinta y una pluma de hueso .
Los científicos de Leningrado descubrieron que parte del manuscrito estaba escrito en el idioma uigur y estaba mal conservado, el resto de las páginas contenían el texto en mongol. El manuscrito está fechado a principios del siglo XIV . El estudio de su texto mostró que el texto mongol contiene versos. El manuscrito de Podgorny es un monumento único de la lengua , la escritura y la literatura mongolas medievales , y es de gran importancia histórica y literaria, incluida la evidencia de la continuación de las tradiciones culturales mongolas en los asentamientos de la Horda Dorada de la región del Volga a finales del siglo XIX. Siglos XIV-XV.
A diferencia de otros sitios arqueológicos de la Horda de Oro, el estado del asentamiento de Uvek deja mucho que desear. Alrededor de un tercio del asentamiento se encuentra ahora en el fondo del embalse de Volgogrado, la mayor parte del asentamiento restante está construido con edificios privados.
Desde el mismo momento de su fundación, la ciudad estuvo en una zona de deslizamientos, donde el suelo se asienta y colapsa. Además, parte del asentamiento de Uvek, frente al Volga, fue arrastrado constantemente por el río, por lo que a fines del siglo XIX una parte importante del sitio arqueológico estaba bajo el agua. [52] En la década de 1950, en el área de agua del embalse de Volgogrado, adyacente al asentamiento de Uvek, se llevó a cabo una investigación geológica con la participación de buzos profesionales. Informes oficiales indicaron que allí no se encontraron rastros de patrimonio histórico. Los estudios submarinos realizados posteriormente solo confirmaron esto. [53]
Entre otras cosas, a partir de finales del siglo XIX, el territorio del asentamiento se construyó activamente: se tendió una vía férrea a lo largo del Volga , se construyó un complejo de instalaciones de almacenamiento de petróleo , un puente ferroviario y un gran centro de refinación de petróleo . . Todas las etapas de construcción fueron precedidas por trabajos de ingeniería, y la investigación arqueológica fue solo una consecuencia de las actividades en curso. [54]
A principios del siglo XXI, el territorio de Ukek estaba casi completamente construido, se están realizando excavaciones arqueológicas en los patios de las casas particulares. A pesar de esto, el territorio todavía tiene potencial arqueológico: la mayoría de las casas privadas están construidas sobre una base de tiras , las zanjas de agua están ubicadas a una profundidad de aproximadamente un metro y medio, y el espesor de la capa cultural del asentamiento de Uvek a menudo supera los dos metros. a fondo. [55]
En 2015, el asentamiento de Uvek recibió el estatus de objeto del patrimonio cultural de importancia federal. Desde entonces, toda actividad económica en el territorio del asentamiento debe estar precedida de excavaciones arqueológicas. [56]
Las leyendas sobre la ciudad tártara desaparecida se han conservado durante mucho tiempo en la memoria de las personas y se reflejan en la ficción, en particular, en la novela de A.P. Chapygin " Walking People " (1937), dedicada a los levantamientos populares del siglo XVII :
La caravana pasó por el monte Uvek. Al pie de la montaña había cuatro relevos, sobre ellos dos cadáveres de Razintsy, debajo de los harapos negros que alguna vez habían sido un vestido, los huesos de los esqueletos colgados eran blancos.
- ¡Prensa, mercancías-shi-y! gritó la pelirroja, y un eco resonó a lo largo del Volga: mi-i-schi-i-i ... La caravana remó apresuradamente más allá de la montaña, y Naum habló, sentado en la cubierta de la cubierta:
- Uvek-gora... los ancianos decían que en la antigüedad había una ciudad de los tártaros... rica, forjaba su moneda de oro, tenía cámaras de piedra. Lucharon, destruyeron esa ciudad, y ahora los gobernadores del zar han instalado una horca... [57]
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