| Opiniones filosóficas o denuncia de todas las herejías | |
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| Φιλοσοφούμενα ή κατά πασών αιρέεων έλεγχος | |
| "Philosophumena". Manuscrito griego del siglo XIV . Biblioteca Nacional de Francia . | |
| Género | tratado heresiológico |
| Autor | desconocido |
| Idioma original | La antigua grecia |
| fecha de escritura | siglo tercero |
Философу́мена ( др.-греч. Φιλοσοφούμενα ή κατά πασών αιρέεων έλεγχος — « Философски́е мне́ния , и́ли Обличе́ние на все е́реси » ; лат . Philosophumena sive omnium haeresium refutatio ) — обширный ересиологический трактат III века , написанный по-гречески, предположительно, Ипполитом Римским .
El ensayo constaba de 10 libros. Está bien estructurado. En los libros 1 a 4, el autor analiza en detalle las diversas corrientes y opiniones de la filosofía griega y las tradiciones de la antigua magia y astrología pagana . Los ve como la fuente de herejías posteriores en el mundo cristiano . Los libros 5 a 9 describen estas enseñanzas heréticas, comenzando con las más antiguas, semipaganas y terminando con las sectas del siglo II : los calistianos y los elkasaítas.
En Philosophumene, el primer libro de las Reprensiones, el autor ofrece un resumen de los dichos de varios filósofos griegos antiguos y es una fuente importante sobre la filosofía presocrática . Aquí el autor se refiere extensamente a las obras de los filósofos, con quienes, por así decirlo, se asocian las herejías descritas más adelante. Se divide en filósofos naturales (incluidos Tales , Pitágoras , Heráclito ), " ética " ( Sócrates , Platón ) y dialéctica ( Aristóteles y los estoicos ). Al mismo tiempo , se asigna un lugar especial a Epicuro . Además, da un repaso a la filosofía de los brahmanes indios , Zamolxis y los druidas celtas , así como a la poesía mitológica de Hesíodo .
El segundo y tercer libro aún no se han encontrado. También falta el comienzo del cuarto libro, y por lo tanto su índice. Los capítulos sobrevivientes del libro 4 refutan las enseñanzas de los astrólogos , los engaños de los astrónomos y también explican el engaño de los adivinos y magos de varios tipos y direcciones (mientras que el autor revela muchos de sus trucos de la antigüedad ).
En los Libros 5 y 7, en particular, se refutan las enseñanzas de los gnósticos , Valentinus y Basilides , así como del heresiarca Marchionne .
El Libro 8 también refuta rumores influyentes: los docetistas y montanistas , así como los cuartodecimanos .
En el libro 9, el autor considera la falsa enseñanza de Noet de Smyrna y, según el autor, las extrañas costumbres de los judíos . Este noveno libro ha recibido la mayor atención entre los teólogos . El autor se rebela violentamente contra el papa Calixto I , legítimamente elegido . En un tono despectivo, el autor describe su vida antes de su elección, lo acusa de apropiación indebida de fondos y otras actividades delictivas, critica duramente el decreto del Papa sobre la indulgencia en los pecados sexuales. Surgió también una tempestuosa disputa en torno a la Trinidad divina . El autor acusa al Papa de una lucha insuficiente contra la doctrina de Sabelio - monarquianismo .
El libro 10 finalmente concluye todo el trabajo con un resumen breve y resumido de lo que ha precedido. El autor repite aquí la esencia de las enseñanzas filosóficas y heréticas consideradas y, en conclusión, esboza las principales características de la “verdadera enseñanza [cristiana]” ( otro griego “άπόδειξις τής αλήθείας” ).
Han sobrevivido cinco manuscritos del primer libro de las Reprobaciones, que, probablemente, fue separado del resto del texto como una especie de libro de texto filosófico bastante temprano. Durante mucho tiempo sólo se conocía (y sin autoría) este primer libro de las Refutaciones, la propia Philosophumena. Los libros 2, 3 y el comienzo del libro 4 aún no se han encontrado. Los libros 4-10 existen solo en la copia parisina de Athos.
En una forma más completa, la "Refutación" se hizo conocida a partir de 1842, cuando el científico griego K. Minas Minoidis descubrió su manuscrito del siglo XIV en el Monte Athos (libros 4 - 10). El texto unificado de los Reproches fue publicado primero por el francés E. Müller en Inglaterra (1851), y luego por el erudito alemán Dunker (1852).
En la ciencia europea, Orígenes de Alejandría fue considerado el autor de la "Philosofumena", y luego de todas las "Refutaciones" ("Philosofumena" se encontró en códigos manuscritos y se colocó en ediciones impresas de las obras de Orígenes), luego Epifanio de Chipre , Cayo de Roma y Tertuliano de Cartago . Finalmente, a mediados del siglo XIX y principios del XX, la mayoría de los investigadores de las Reprobaciones expresaron pruebas a favor de Hipólito . Sin embargo, la autoría de Hipólito todavía se cuestiona periódicamente.
Una traducción rusa parcial de "Reproches" (solo los libros 1 y 4) se publicó en la revista " Ortodoxa Review " en 1871 (reeditada en una colección de obras: Hippolytus, Bishop of Rome, St. On Christ and the Antichrist. - St. San Petersburgo: Bibliopolis, 2008. - S. 339-384).