Iglesia de la Santa Resurrección (Mbabane)

La Iglesia de la Santa Resurrección ( en armenio rinke  ւ ւ ւ ւ ւ և ւ ւ ւ և ւ ւ ւ ւ և ւ ͡ ͡ Ͷ ) es una iglesia apostólica armenia en la ciudad africana de Mbabane , la capital de Esuatini .

Historia

Grigor Derbelyan

El fundador de la iglesia fue Grigor Derbelyan. Nació en 1914 en Aintap . Durante el Genocidio Armenio , su madre caminó con un bebé de veinte días en brazos para llegar a su esposo en El Cairo , tras lo cual murió unos meses después. Gregory fue criado por su madrastra. Grikor ingresó a la Universidad Americana en El Cairo. Luego trabajó durante doce años en Jartum ( Sudán ), donde en ese momento había una comunidad armenia muy grande , luego comenzó a trabajar para Olivetti en Johannesburgo . Al final de su vida, Grigor Derbelyan decidió instalarse en la vecina Suazilandia , pues, según él, él y un amigo, mientras descansaban por aquellos parajes, toparon por casualidad con un lugar maravilloso llamado Pine Valley (Valle de los pinos), no muy lejos de la capital del país, Mbabane . Al ver esta tierra, decidió que aquí es donde le gustaría pasar el resto de su vida y ser enterrado aquí. En el centro de este valle de pinos, cuyos paisajes recordaban a Grigor de Armenia , compró 11 acres de tierra y erigió una pequeña iglesia armenia , después de lo cual plantó allí 1.770 pinos y abetos . Un pequeño río fluye cerca del templo, que Grikor llamó Araks ( por el río con el mismo nombre en Armenia ) e incluso colgó una pequeña tablilla con este nombre.

Construcción

La construcción de la capilla duró cuatro años, de 1985 a 1989 . Unas sesenta personas donaron fondos para la construcción de la iglesia, incluida la oficina de representación de Olivetti Sudáfrica , donde Grigor Derbelyan trabajó durante mucho tiempo. El templo es pequeño, tiene dos cúpulas similares, la primera de las cuales es un campanario. Dos campanas son accionadas por un motor eléctrico. Se utilizaron materiales locales para la construcción. Es de destacar que la pared trasera de la capilla, por así decirlo, envuelve una piedra gigante, que sirve como base para un altar como el monasterio de Geghard en Armenia .

Decoración

La iglesia tiene una decoración interior estricta, que consiste principalmente en iconos, pinturas y otros utensilios de la iglesia. El interior de la capilla es estricto, sin rastro de pretensiones, como corresponde a las iglesias armenias , y se compone principalmente de utensilios de iglesia, iconos y pinturas traídas de diferentes países. Algunas de las pinturas están inscritas con textos griegos , cirílicos y latinos . Una de las pinturas tiene una cita bíblica en inglés . También hay una imagen hecha de papiro egipcio. En el interior también hay un pequeño khachkar y un huevo de avestruz con el rostro de Jesucristo . A la derecha del altar hay una silla alta con reposabrazos, tapizada en terciopelo rojo según la tradición armenia, pero también decorada con cintas con la tricolor armenia . A la izquierda del altar hay una pequeña sala donde se puede rezar frente al iconostasio o encender una vela. También en el interior del templo hay objetos que no son típicos de las iglesias armenias, como bancos para visitantes con soportes especiales, en los que los feligreses se arrodillan durante la oración. A pesar de la lejanía "de la civilización", la iglesia pasó el rito de consagración según los estrictos cánones armenios y es oficialmente el templo de la Iglesia Apostólica Armenia en Suazilandia . Según Grigor Derbelyan, muchos armenios acuden al templo para realizar bautizos , bodas , etc.

Véase también

• Lista de templos armenios del mundo

Literatura

• Journal Yerevan, No. 6(55) JUNIO 2010, "La tierra de la caña danzante"