Período de los Estados Combatientes _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ mi. antes de la unificación de China por el emperador Qin Shi Huang en el 221 a. mi. Este período sigue al período de Primavera y Otoño (Chunqiu) y se considera parte de la dinastía Zhou del Este , aunque la dinastía Zhou dejó de existir en el 256 a. mi. , 35 años antes del establecimiento del Imperio Qin y el final de este período.
Este período se describe principalmente en la crónica posterior " Estrategia de los Reinos Combatientes " ( chino trad. 戰國策, ex. 战国策, pinyin Zhàn Guó Cè , pall. Zhangguoze ). Las crónicas son menos detalladas que las de Zuozhuan , por lo que se sabe menos sobre este período que sobre las Primaveras y los Otoños .
Si en el período anterior los reinos reconocieron el dominio formal de la casa Zhou y defendieron los “países civilizados” (con la casa Zhou a la cabeza) del ambiente “bárbaro”, entonces en este período la influencia del reino Zhou central se debilitó. tanto que ya no se tuvo en cuenta.
Hay dos opiniones entre los historiadores sobre el comienzo del período Zhangguo. Algunos consideran la fecha de inicio del final de los anales de Chunqiu y Zuozhuan y la muerte de Confucio , aproximadamente 475 a. mi. , otros cuentan desde el 403 a. mi. , desde el colapso final del fuerte reino de Jin en tres partes : Han , Zhao y Wei .
Durante el período de Zhangguo, los grandes reinos conquistaron a los pequeños, crecieron en tamaño y formaron alrededor de su gobernante (más tarde, Wang) una corte como Zhou. Si durante el período de Primavera y Otoño en la antigua China hubo al menos 148 estados, entonces durante el período de los Reinos Combatientes, después de muchos años de guerras agresivas, hubo diez veces menos de ellos. Entre ellos destacaban los "siete más fuertes" ( chino trad. 戰國七雄, ex. 战国七雄, pinyin Zhànguó Qīxióng , pall. Zhangguo qixiong ), siete hegemones: Chu (楚), Han (韩), Qi (齐), Qin (秦), Wei (魏), Yan (燕), Zhao (赵). De los otros reinos, los más poderosos fueron Shu , Song , Yue . Gobernantes de los Siete Reinos después del 335 a. mi. Se apropiaron del título de wang (王, rey) en lugar del anterior título de gong (公, príncipe), razón por la cual el wang del reino de Zhou incluso perdió nominalmente su antiguo poder e influencia.
El período Zhanguo se caracteriza por cambios radicales en las esferas social, política y económica y, como reacción a esto, una violenta explosión de la tradición del pensamiento. Entre los cambios fundamentales, cabe señalar: un aumento en el nivel de urbanización, la aparición e introducción de herramientas de hierro y, como resultado, un aumento en la productividad de los campesinos y artesanos, cambios en la estructura del ejército - el sustitución de la aristocracia con sus carros y una pequeña escuadra real con ejércitos de masas formados por reclutas. Estos cambios, a su vez, condujeron a mayores batallas y bajas, al desarrollo de relaciones mercantiles-dinero y al surgimiento de mercados, al asentamiento de regiones previamente subdesarrolladas y a una aguda inestabilidad política, manifestada en un gran número de guerras y batallas a gran escala. por ejemplo, la Batalla de Changping en el año 260 aC).
Entre las escuelas filosóficas de este período, las principales fueron las siguientes corrientes: confucianismo (los principales representantes son Mencius y Xunzi ), moísmo ( Mozi ), legalismo ( Shang Yang , Han Fei , Li Si ), taoísmo , yin yang jia ( escuela de filósofos naturales), bin-chia (escuela militar), nong-chia (escuela de agricultores).
Durante el período de primavera y otoño, el reino de Jin (晉) fue el más poderoso de China, pero hacia el final de este período, su poder se debilitó debido a los conflictos civiles. Debido al fortalecimiento de los clanes aristocráticos, que ignoraban cada vez más abiertamente la voluntad del señor supremo, el gobernante Jin perdió todo el poder y "seis ministros de seis clanes" (六卿) comenzaron a gobernar el reino. Después de la destrucción en el 498 a. mi. Después de que los clanes Fan y Zhonghan se rebelaron, cuatro clanes permanecieron en el poder: Zhi (智), Wei (魏), Zhao (趙) y Han (韓), mientras que el clan Zhi dominó. En el 454 a. mi. el jefe del clan Zhi, Bo Yao (智伯瑤, Zhi Bo Yao), exigió que otros tres clanes le dieran las tierras que habían heredado durante la división de las tierras de los clanes rebeldes. Wei y Han no se atrevieron a desobedecer, pero el clan Zhao se negó. Luego, el clan Zhi, obligando a Wei y Han a unirse a él, sitió al clan Zhao en Jinyang . Sin embargo, no pudo eliminar al clan Zhao: Wei y Han no confiaron en él debido a su agresividad y crueldad y en secreto firmaron un acuerdo por separado con Zhao. 8 de mayo de 453 a.C. mi. Las fuerzas combinadas de los clanes Zhao, Wei y Han atacaron repentinamente al clan Zhi y lo destruyeron por completo. Las tierras del clan Zhi destruido se dividieron por igual entre los tres clanes victoriosos. Este fue el colapso real del otrora poderoso reino de Jin.
Legalmente, esto se formalizó en el 403 a. mi. cuando los tres clanes acordaron la división de Jin en tres estados. Este evento importante en la historia de China se llama "Las tres familias dividieron a los Jin " (三家分晉). Los gobernantes de los tres reinos de Han , Zhao y Wei recibieron el título de hou (侯), y los tres nuevos estados se conocieron como los "tres Jin" (三晉 - "San Jin"). Hasta el 376 a.C. mi. el estado de Jin todavía existía formalmente en un pequeño territorio, que luego se dividió entre los tres Han, Zhao y Wei.
La Historia de Cambridge de China (vol. 1:22, Derk Bodde) trata del 403 a. mi. como la fecha de inicio del período de los Reinos Combatientes.
En el 389 a. mi. el poder en el reino de Qi fue tomado por el clan Tian (田), y el nuevo gobernante recibió el título de príncipe ( gun ). La antigua familia gobernante de Jiang (姜) trató de mantenerse en el poder hasta el 379 a. mi. en un área pequeña, pero aún así se vio obligado a someterse al clan Tian.
En el 371 a. mi. el gobernante del reino de Wei, Wu-hou , murió sin nombrar heredero. La guerra por la herencia del reino de Wei ha comenzado. Los reinos de Zhao y Han entraron en campaña, pero luego, por razones desconocidas, retiraron sus tropas, y el trono fue ocupado por el hijo de Wu-Hou, quien más tarde se autoproclamó wang y pasó a la historia como el Wei Hui-. wang _
En el 354 a. mi. Wei Hui-wang atacó el reino de Zhao . Algunos historiadores creen que esto fue una venganza por la anterior invasión del reino de Wei por parte de Zhao. En el 353 a. mi. Los Zhao sufrieron una dura derrota y las tropas de Wei entraron en la ciudad de Handan (邯鄲), la capital de Zhao. Pero en ese momento, el reino vecino de Qi entró en guerra , no tanto tratando de salvar a Zhao, sino temiendo que Wei se volviera demasiado fuerte si anexaba el territorio de Zhao. La estrategia de operaciones militares en el reino de Qi estuvo a cargo del comandante Sun Bin (孫臏), descendiente de Sun Tzu . Propuso invadir el territorio principal indefenso del reino de Wei mientras las tropas de Wei estaban en Zhao y, por lo tanto, obligar al ejército del reino de Wei a retirarse de las tierras ocupadas de Zhao. Cuando el ejército de Wei comenzó a retirarse de Zhao para defender su reino, el ejército de Qi tendió una emboscada al exhausto ejército de Wei en el camino. Como resultado, en la Batalla de Guilin(Changyuan moderno en la provincia de Henan ), el ejército Wei sufrió una dura derrota. A partir de estos eventos, el dicho 圍魏救趙"rodear a Wei para salvar a Zhao" , que significa "atacar el punto débil del enemigo" , se ha conservado en chino .
En el 341 a. mi. Wei atacó el Reino de Han , pero el Reino de Qi intervino nuevamente, los dos comandantes se encontraron nuevamente en el campo de batalla y Sun Bin volvió a ganar a través de una estrategia bien pensada (Batalla de Malin 馬陵之戰).
La situación del reino Wei empeoró aún más cuando el reino Qin, aprovechando el debilitamiento del reino Wei tras una serie de derrotas de Qi, en el 340 a. mi. atacó a Wei desde otro frente. Las tropas de Qin fueron dirigidas por el famoso ministro de reforma Shang Yang . Wei sufrió otra derrota y el reino de Qin expandió enormemente su territorio. La capital del reino de Wei, la ciudad de Anyi, estaba amenazada y los Wei se vieron obligados a trasladar la capital a Dalian .
Después de todos estos eventos, el reino de Wei se debilitó y China comenzó a ser dominada por los reinos de Qi y Qin.
Alrededor del 359 a.C. mi. Shang Yang (商鞅), nombrado Ministro del Estado de Qin, inició una serie de reformas políticas y económicas exitosas que dieron como resultado que el Estado de Qin se convirtiera en uno de los reinos más fuertes de China. Se cree que fue gracias a las reformas de Shang Yang que el reino de Qin comenzó a dominar China, y más tarde pudo conquistar todos los demás reinos y unir a toda China bajo su dominio.
En el 334 a. mi. los gobernantes de los reinos de Wei y Qi se reconocieron mutuamente como reyes (dándose el título de wang - 王), solucionando así la impotencia del gobernante central en el reino de Zhou. El gobernante del reino Chu se autoproclamó wang en el período Chunqiu.
A partir de ese momento, otros príncipes específicos comenzaron a proclamarse furgonetas, tras lo cual la dinastía Zhou perdió incluso la superioridad nominal.
En el 324 a. mi. el gobernante del reino de Qin se proclamó wang [1] .
En el 323 a.C. mi. El gobernante del reino de Han se autoproclamó van.
En el 318 a.C. mi. el gobernante de un pequeño reino de la Canción se proclamó furgoneta.
El último en proclamarse van fue el gobernante del reino de Zhao en el 299 a. mi.
Estos hechos desvalorizaron el título de van, que pasó de título real a título de persona soberana. En la historia feudal posterior de China, este título correspondía aproximadamente al de príncipe, duque o príncipe.
Al comienzo del período Zhangguo, el poder del reino Chu aumentó . Este reino se fortaleció especialmente después del nombramiento en el 389 a. mi. el primer ministro del famoso reformador Qi Qi (吳起).
En el 334 a. mi. El Reino de Yue (越) estaba a punto de atacar al Reino de Qi, pero el gobernante de Qi convenció al Rey de Yue de emprender una campaña contra el Reino de Chu. El reino de Yue atacó a Chu, pero el reino de Chu infligió una aplastante derrota a Yue. Después de eso, las tropas de Chu capturaron las tierras de Yue hasta el mar, expandiendo enormemente el territorio de su reino.
El principal factor político de la era de los Reinos Combatientes en los siglos IV-III a.C. mi. hubo un aumento constante en el poder del reino de Qin como resultado de las reformas legislativas cardinales llevadas a cabo allí. La superioridad del reino de Qin sobre los otros reinos se hizo cada vez más clara. Luego se formularon dos estrategias de alianzas militares: verticalmente ( chino trad. 合縱, ex. 合纵, pinyin hézòng , pall. hezong ) (con estados distantes), y horizontalmente ( chino trad. 連橫, ex. 连横, pinyin liánhéng , pall. lianheng ) (con vecinos). Al principio, las alianzas verticales llevaron a la victoria, pero luego Qin comenzó a utilizar con éxito las estrategias de los pactos horizontales y a derrotar a otros reinos uno por uno.
En el 316 a.C. mi. Qin derrotó a los grandes pero militarmente débiles reinos de Ba y los reinos de Shu . Como resultado de su anexión, el territorio de Qin se duplicó, casi igualando el reino de Chu .
En 293 a.C. mi. tuvo lugar la Batalla de Yiqué , en la que el reino de Qin derrotó a las fuerzas combinadas de Han y Wei. Después de esta batalla, Wei y Han se debilitaron notablemente, abriendo el camino para el dominio del reino de Qin.
En el 284 a.C. mi. El Reino Qi , que atacaba constantemente a sus vecinos, casi pereció bajo la presión de una coalición de los otros seis reinos (Zhao, Chu, Han, Wei, Qin y Yan) liderados por Yue Yi del reino Yan [2] . Aunque el general Qi Tian Dan logró restaurar el estado y devolver las tierras perdidas, el poder del reino Qi se vio socavado para siempre. Al mismo tiempo, en el curso de la lucha, el reino de Yan, que se encontraba en el centro de la coalición, pero que fue abandonado por los aliados después de la derrota de Qi, se agotó y se debilitó.
En el 278 a.C. mi. El reino de Qin atacó al reino de Chu y capturó su capital, la ciudad de Ying , y el rey de Chu se vio obligado a retirarse a Shouchun . El poder del reino de Chu fue sacudido, pero después de 50 años, Chu volvió a representar una fuerza seria y trató de organizar la resistencia al reino de Qin.
En el 260 a.C. mi. La batalla más grande en la historia de China tuvo lugar en Changping entre Qin y Zhao. El ejército de Zhao fue rodeado y, después de un bloqueo de hambre de 46 días, se rindió. Contrariamente a su promesa de mantener vivos a los cautivos, el comandante de Qin, Bai Qi , ordenó que 400.000 guerreros Zhao rendidos fueran enterrados vivos en el suelo. La guerra fue dura por ambos lados, pero Zhao recibió un golpe devastador del que nunca se recuperó.
Medio siglo de guerras exitosas llevó al hecho de que el reino de Qin comenzó a dominar a otros reinos chinos.
En el 230 a.C. mi. Los Qin conquistaron a los Han.
En el 228 a.C. mi. Qin conquistó a Zhao.
En el 225 a.C. mi. Qin conquistó Wei.
En el 223 a.C. mi. Qin conquistó a Chu.
En 222 aC mi. Qin conquistó a Yang.
En 221 aC mi. Qin conquistó Qi. Así se llevó a cabo la unificación de China.
En ese momento, apareció en China una gran cantidad de científicos, filósofos, pensadores, estrategas, que dejaron muchos escritos. Los reinos que anteriormente se consideraban bárbaros, en particular Shu y Yue, fueron atraídos al espacio de la cultura china común.
Durante el período de los Reinos Combatientes, hubo una seria modernización tanto de las armas como de la ciencia militar. Las armas y armaduras de bronce fueron reemplazadas gradualmente por otras de hierro. Sin embargo, el armamento de los guerreros chinos, por varias razones, siguió siendo principalmente de bronce [3] . La infantería recibió hachas de batalla, alabardas, klevtsy ge , lanzas mao , assegai pi , trident ji , postes de combate shu y muchos otros tipos de armas. Se mejoró el complejo de armas protectoras, incluida la armadura especial para caballos de guerra. La ballesta se generalizó . Una flecha disparada desde tal ballesta atravesó cualquier armadura. [cuatro]
Al comienzo del período, los carros de guerra comenzaron a ser ampliamente utilizados . El rey Zhao Wuling-wang en el 307 a. mi. utilizó por primera vez la caballería de guerra, cuyo uso aprendió de las tribus Hu del norte que atacaron su estado. También introdujo las chaquetas cortas para los guerreros, a pesar de las protestas de los aristócratas, que las consideraban un rechazo a la cultura china y una caída en el salvajismo y la barbarie. Sin embargo, los jinetes rápidamente mostraron su ventaja en las hostilidades, después de lo cual otros reinos también adquirieron caballería.
Se supone que la caballería en la era de los Reinos Combatientes se utilizó principalmente no para las batallas a caballo, lo que requiere un largo entrenamiento de los soldados de caballería, sino para el rápido traslado de los soldados que entraban en la batalla desmontados, como los dragones europeos del siglo XVII. Siglos XIX. La excepción fue la caballería mercenaria de los nómadas, que tenían tal entrenamiento. [5] Al mismo tiempo, después de la introducción de la caballería, el uso de carros de guerra no desapareció: en 1980, durante las excavaciones de la famosa tumba del emperador Qin Shi Huang , se descubrieron dos carros de bronce que constaban de más de 300 piezas. .
A pesar de todas las innovaciones, durante la era de los Reinos Combatientes, la infantería siguió siendo la principal fuerza en el campo de batalla, ya que en China, densamente poblada, no había suficientes pastos para criar caballos para la caballería, y los carros de guerra eran muy caros. Según fuentes escritas y datos arqueológicos, no había más de 1-2 soldados de caballería por cada 100 soldados de a pie. Así, se sabe por fuentes escritas que en el reino de Wei había solo 5 mil jinetes por 700 mil guerreros. Las excavaciones de la tumba de Qin Shi Huang dan la misma proporción: de las 8.000 figuras de soldados, solo 116 copias (menos del 1,5%) corresponden a la parte de los jinetes. De ello se extrae una conclusión sobre el papel auxiliar de la caballería en relación con la infantería en esta época.
Se utilizaron numerosos botes de remos en los ríos, tanto para operaciones militares en el agua como para el suministro de alimentos a las tropas, que requerían mucho. Los ejércitos han crecido muchas veces, ha surgido experiencia en la organización de operaciones masivas con tropas de varios cientos de miles de personas, así como en el apoyo a operaciones militares, forrajeo y apoyo logístico. El número de ejércitos de los reinos más poderosos, según los antiguos cronistas chinos, alcanzó las 600 mil personas, lo que se logró en Europa solo 2000 años después, al comienzo de la era industrial. Como resultado, las guerras en la era de los Reinos Combatientes adquirieron un carácter total y, a diferencia de las guerras anteriores, cuyo destino se decidió en una o más batallas, duraron años.
Los teóricos militares de esta época dejaron muchos trabajos sobre táctica y estrategia que no han perdido su importancia para nuestro tiempo. Según los antiguos historiadores chinos, durante el período de los Reinos Combatientes, el arte de la fortificación alcanzó un alto nivel de desarrollo, incluida la construcción de fortalezas capitales y fortificaciones de campo. Después de la unificación de China por el reino de Qin, a instancias del emperador, para evitar rebeliones, todas las fortificaciones y fortalezas dentro del Imperio Celestial fueron demolidas. Pero las murallas que protegían a China de las incursiones de los nómadas del norte no solo se conservaron, sino que también se reforzaron y complementaron con nuevos tramos. Así se creó la Gran Muralla China .
Durante este período, el hierro se dominó por completo en los antiguos estados chinos, lo que también se observa en fuentes históricas: en los anales de Zuo zhuan se informa que en el reino de Jin en 513 a. mi. se fundió un trípode de hierro con el texto de las leyes. Si antes el hierro se consideraba un metal en bruto, adecuado solo para la fabricación de herramientas agrícolas como arados y palas primitivas, entonces, durante el período Zhangguo, el hierro encontró una aplicación muy amplia. Se produjo una "revolución del hierro", el hierro se introdujo en todas partes, las herramientas de hierro reemplazaron casi por completo a las de bronce. Esto fue posible después de que los antiguos metalúrgicos chinos descubrieran formas de hacer que el hierro fundido fuera más dúctil y obtener el llamado hierro dúctil .
En este momento, los metalúrgicos chinos aprendieron a fabricar productos para diversos fines a partir del antiguo "metal en bruto", desde hachas de leñador hasta herramientas de mujer (punzones y agujas), reemplazando así al bronce relativamente raro y, por lo tanto, caro. El hierro durante el período de los Reinos Combatientes se convirtió en un material barato y ampliamente disponible. Según el capítulo 72 de Hai-wang del tratado Guan-tzu, “toda mujer debe tener una aguja y un cuchillo; cada agricultor posee [puntas de hierro para] abridores lei o sy, así como una hoz; cualquier artesano tiene un hacha y una sierra, un punzón, un cincel, un taladro”.
Durante el período Zhangguo, los chinos ya disponían de altos hornos con altos hornos y cubilote , que la metalurgia europea alcanzó sólo dos mil años después. La producción de productos metálicos se ha vuelto masiva: según el arqueólogo chino Hua Juemin, hacia el 500 a. mi. En China, ya existía un método tecnológicamente muy avanzado de fundición apilada: el vertido simultáneo de moldes de varios niveles con metal daba como resultado una gran cantidad de productos idénticos. Los fundidores chinos utilizaron el colado apilado para fundir inmediatamente series completas de monedas, hebillas para arneses de caballos, piezas de arneses, carros y otros productos metálicos, lo que hizo posible producirlos en grandes cantidades. Si era necesario, los productos de metal obtenidos por fundición, por ejemplo, espadas, hachas, palas, etc., se procesaban adicionalmente mediante forja para darles la forma y la fuerza deseadas. Sin embargo, como señala el destacado sinólogo inglés Joseph Needham , en la antigua China la mayoría de los productos metálicos no se forjaban, sino que se fundían. [6] [7]
El uso masivo de implementos de cultivo de tiro del tipo ral con punta de hierro supuso una verdadera revolución en la tecnología agrícola. Con la ayuda de tales herramientas, fue posible cultivar no solo tierras de llanuras aluviales, sino también suelos duros en terrazas costeras altas. Como resultado de la difusión de las herramientas de metal, la productividad agrícola aumentó significativamente, se tendieron muchos canales para regar los campos y se desarrollaron vastas áreas de tierra para arar. Sima Qian en "He qu shu" ("Libro / Tratado sobre ríos y canales") enumeró más de una docena de grandes canales y sistemas de canales que existían en su época, y señaló que los canales pequeños son innumerables. [ocho]
El crecimiento múltiple de la producción agrícola en condiciones de altas tasas de natalidad condujo a un enorme crecimiento de la población, que ya se señaló en fuentes chinas antiguas. Como se dice en " Zhanguo tse ", si en la antigüedad "el número de habitantes de incluso las grandes ciudades no superaba las tres mil familias", entonces en los siglos V-III. antes de Cristo mi. "Las ciudades con diez mil familias se hicieron tan numerosas que se miraron". Junto con el crecimiento de la población, el número de tropas, que se hizo verdaderamente masivo, también se multiplicó con creces.
El período de Zhangguo se conoce como el apogeo de los " eruditos de las cien escuelas ". En este momento, se desarrolló el confucianismo ( Mengzi , Xunzi ), el taoísmo clásico ( Zhuangzi ), el legalismo ( Han Fei ) y también el moísmo . La formación y el desarrollo de las tradiciones intelectuales dependieron en gran medida del apoyo del gobierno: los "filósofos errantes", que generalmente pertenecían a la clase "shi" (士), fueron atraídos por las cortes de los reinos en competencia. Ocuparon posiciones destacadas, ofrecieron a los gobernantes sus propios programas de reformas estatales y de superación personal, y discutieron la política moderna en un contexto histórico y mitológico.
Los proyectos más grandes para atraer intelectuales fueron la Academia Jixia (稷下) en Qi y la asamblea en la corte de Lü Buwei en Qin. Los cuatro gobernantes de la era (战国四公子) que apoyaron a los intelectuales fueron los más famosos.
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