Shruti

Shruti ( Sct . श्रुति IAST : śruti "escuchado") es un canon de los textos sagrados hindúes , los textos védicos revelados originales . De acuerdo con el punto de vista aceptado en la ciencia indológica moderna , no pertenecen a ningún período histórico en particular, sino que pertenecen a varias etapas en el desarrollo del hinduismo, desde el momento en que se compilaron los textos védicos más antiguos hasta el período posvédico. de los Upanishads del canon Muktika . La otra categoría importante de las escrituras hindúes son los smritis , que se basan en la autoridad del shruti.

En el hinduismo, los textos shruti se consideran apaurusheya  , divinamente revelados, sin autor. Representan el conocimiento trascendente eterno, un registro de los "sonidos cósmicos de la verdad". Según la tradición del hinduismo, este conocimiento fue transmitido oralmente por los santos sabios desde el momento de la aparición del universo , y luego, al comienzo de la era actual de Kali Yuga , fue dividido en cuatro Vedas y codificado. La literatura Sruti generalmente se clasifica de acuerdo con la división de los Vedas en cuatro partes:

1. Rig Veda  - "Veda de los himnos"
2. Yajurveda  - "Veda de fórmulas de sacrificio"
3. Samaveda  - "Veda de los cantos"
4. Atharva Veda  - "Veda de los hechizos"

Cada uno de estos Samhitas (colecciones de mantras ) se complementó más tarde con comentarios de las diversas escuelas védicas ( shakhas ), los Brahmanas y los tratados filosóficos de los Aranyakas y los Upanishads . Todos estos textos pertenecen al canon shruti.

Aunque el Bhagavad Gita se conoce comúnmente como un texto smriti , a menudo se acepta como una escritura de igual importancia que el shruti [1] . Por lo tanto, el "Bhagavad Gita" se llama "Gita Upanishad" y se considera uno de los Upanishads [1] . El Mahabharata , que incluye el Bhagavad Gita, es considerado por eruditos y muchos hindúes como un texto smriti , pero es reverenciado como shruti en las escuelas Vaishnava Vedanta y a menudo se le llama el Quinto Veda junto con los Puranas [2] .

Aunque el Bhagavata Purana , como el resto de los Puranas, se clasifica como una escritura smriti , algunas sectas vedánticas de Vaishnava aceptan pasajes como los shlokas de Chatur como shruti. [3]

Los Vedanta Sutras , el Mahabharata y el Manu Smriti afirman que solo los nacidos dos veces pueden ser admitidos en el estudio de shruti . [cuatro]

Las Leyes de Manu dicen: “Por revelación sagrada ( IAST : śruti ) se entiende el Veda, y por tradición sagrada (smṝti) son los shastras [que contienen las prescripciones] del dharma; estos dos en todos los asuntos no deben ser discutidos, ya que el dharma se originó a partir de ellos. (Capítulo 2, sloka 10. Traducción de S. D. Elmanovich, verificada y corregida por G. F. Ilyin)

Notas

1. ↑ 1 2 Robinson, 2006 , pág. 3-4.
2. ↑ Minor, 1986 , p. 1-2.
3. ↑ Gupta, Ravi M. Caitanya Vaisnava Vedanta de Jiva Gosvami  (sin especificar) . -Routledge , 2007. -ISBN 0415405483 .
4. ↑ Vedanta Sutras 1.3.34-38; Mahabharata 12.310.33-38; Manu smriti 2.116, 10.1, 10.75, 11.51

Literatura

• Robinson, Catherine A. (2006), Interpretaciones del Bhagavad-Gītā e imágenes de la tradición hindú: La canción del Señor , Routledge , ISBN 0415346711 , < https://books.google.com/books?id=RVJeZ9bLcj4C > 
• Minor, Robert N. (1986), Intérpretes indios modernos del Bhagavadgita , SUNY Press , ISBN 0887062970 , < https://books.google.com/books?id=Ku2DGm20WWUC > 

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