Ekavyavaharika

La versión actual de la página aún no ha sido revisada por colaboradores experimentados y puede diferir significativamente de la versión revisada el 5 de julio de 2019; las comprobaciones requieren 2 ediciones .

Budismo temprano
fuentes escritas

Canon Pali
de Agama
Gandhara

catedrales

1ra Catedral
Budista 2da Catedral Budista
3ra Catedral Budista
4ta Catedral Budista

Escuelas

Досектантский буддизм
Махасангхика  
    Экавьявахарика  Локоттаравада Чайтика ├ Апара Шайла Уттара Шайла Гокулика Бахушрутия Праджняптивада Четьявада Стхавиравада Сарвастивада Вайбхашика Саутрантика Муласарвастивада Вибхаджьявада Тхеравада Махишасака Кашьяпия Дхармагуптака Пудгалавада Ватсипутрия Дхармоттария Bhadrayaniya Sammatiya Shannagarika
         
     
         
         
     
         
         
         
 
     
         
         
         
     
         
         
         
         
     
         
             
             
             
             

Ekavyavaharika  ( Sct . एकव्यावहारिक , IAST : Ekavyāvahārika , en la tradición budista - "aquellos cuya práctica da resultados en un instante") es una escuela del budismo primitivo que surgió en el siglo III a. e durante el reinado de Ashoka , habiéndose separado de la escuela Mahasanghika .

Historia

Se desconoce la ubicación de la escuela Ekavyavaharika. Sin embargo, según el historiador budista tibetano Taranatha , sobrevivió hasta el siglo IV . Taranatha consideró que las escuelas de Ekavyavaharika, Lokottaravada y Gokulika eran esencialmente las mismas [1] . Estos son los tres grupos que surgieron durante la primera escisión de la escuela Mahasanghika. Taranatha incluso consideró a Ekavyavaharika como un nombre general para las escuelas de Mahasanghika [2] . Anthony Vorder señala que Ekavyavaharika apenas se conocía en un momento posterior y es posible que simplemente se haya considerado parte del Mahasanghika [3] .

Doctrina

La escuela Ekavyavaharika declaró el samsara , el nirvana y el dharma desprovistos de toda sustancia real y reconoció su identidad. Los seguidores de Ekavyavaharika creían que el intelecto por su propia naturaleza está por encima de toda inmundicia [4] . La escuela prestó atención a la estrategia de lograr rápidamente el "trance" por medio de psicotecnia intensiva.

Véase también

Notas

  1. Baruah, Bibhuti. Sectas budistas y sectarismo . 2008. pág. 48
  2. Baruah, Bibhuti. Sectas budistas y sectarismo . 2008. pág. 19
  3. Warder, A. K. Budismo indio . 2000. pág. 281
  4. Budismo (enlace inaccesible) . Consultado el 30 de octubre de 2010. Archivado desde el original el 7 de marzo de 2010. 

Enlaces