Igualdad ante la ley
La versión actual de la página aún no ha sido revisada por colaboradores experimentados y puede diferir significativamente de la versión revisada el 21 de marzo de 2022; las comprobaciones requieren 5 ediciones .La igualdad ante la ley , la igualdad de derechos es el principio más importante de la democracia y del liberalismo clásico , según el cual todos los ciudadanos son iguales ante la ley , independientemente de su raza , nacionalidad , género , orientación sexual , lugar de residencia , posición en la sociedad , religión y creencias políticas . La violación de este principio se llama discriminación .
La igualdad se centra en los derechos humanos y sus limitaciones. El tema de especial atención es la protección legislativa de los derechos y el acceso igualitario de todos los ciudadanos al sistema legal .
La igualdad ante la ley incluye el igual deber de los ciudadanos de cumplir con la ley y el trato igualitario de los organismos encargados de hacer cumplir la ley hacia los diversos infractores de las mismas normas . Este último está íntimamente relacionado con el principio del estado de derecho , ya que exige que las leyes sean tratadas por igual por quienes las hacen y por quienes tienen el poder supremo [1] . La justicia no debe tener en cuenta el origen, el poder, la riqueza o la posición social de las personas que se le presentan. La jurisdicción de los tribunales que resuelven los casos de los ciudadanos comunes debe extenderse a todos los ciudadanos [2] .
Emergencia
El concepto de igualdad de los ciudadanos ante la ley surgió en la antigua Grecia durante la formación de las ciudades-estado . Los griegos abandonaron la reverencia por el poder real como un valor clave de la organización social, que era característico de la mayoría de las civilizaciones de esa época. En las ciudades-estado, las decisiones más importantes se tomaban con la participación de todos los ciudadanos varones, quienes recibían este derecho a cambio de participar en las hostilidades [a] . Al mismo tiempo, el principio de igualdad se aplicaba solo a los ciudadanos de la ciudad (también eran miembros de la falange durante las guerras), no a las mujeres y esclavos [3] [b] .
Generalización de las normas jurídicas
Las leyes deben formular las condiciones de su aplicabilidad en términos generales, sin señalar a individuos, organizaciones o pequeños grupos sociales específicos [4] . No deben publicarse para resolver problemas específicos, si en otras circunstancias acciones similares de las autoridades serían ilegales. Sin embargo, en algunos casos el requisito de generalización tropieza con dificultades. Por ejemplo, en los estados sociales , algunas normas se aplican a personas de un estatus socioeconómico claramente definido, y dado que parte de la sociedad no considera justificadas estas leyes, desde el punto de vista de los críticos, representan una forma de discriminación jurídica [5]. ] .
Acceso igualitario al sistema legal
Debido a la desigualdad social , algunas personas tienen un mejor acceso a los recursos para proteger sus intereses y, por lo tanto, una mejor oportunidad de ganar un juicio [1] . La corrección de tales tendencias a menudo se asocia con dificultades objetivas, que se complican por el requisito anterior de generalización de las normas y procedimientos legales.
En la historia
Legalismo (comienzos del siglo VIII a. C.). Guan Zhong , el primer ministro de Qi , proclamó el principio “ El gobernante y los funcionarios , altos y bajos , nobles y viles , todos deben seguir la ley. Esto es lo que se llama el gran arte de gobernar” [6] .
El político ateniense Solón (principios del siglo VI a. C.), uno de los famosos " Siete Reyes Magos " de la antigua Grecia, se atribuyó el mérito de su capacidad para mantener la igualdad [7] .
En el mundo
El artículo 7 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos establece:
Todas las personas son iguales ante la ley y tienen derecho, sin distinción, a igual protección de la ley. Todos los seres humanos tienen derecho a igual protección contra cualquier forma de discriminación en violación de esta Declaración y contra cualquier incitación a tal discriminación.
En Rusia
En la Federación Rusa , existe la igualdad de jure ante la ley, que se declara en el artículo 19 de la Constitución :
- Todos son iguales ante la ley y los tribunales.
- El Estado garantiza la igualdad de derechos y libertades del hombre y del ciudadano, independientemente de su género, raza, nacionalidad, idioma, origen, situación económica y oficial, lugar de residencia, actitud hacia la religión, creencias, pertenencia a asociaciones públicas, así como otras circunstancias. . Se prohíbe cualquier forma de restricción de los derechos de los ciudadanos por motivos de afiliación social, racial, nacional, lingüística o religiosa.
- Hombres y mujeres tienen iguales derechos y libertades e iguales oportunidades para su realización.
Véase también
Notas
Comentarios
- ↑ Existe la opinión de que el cambio en el sistema político se asoció con el surgimiento de un nuevo sistema militar: la falange , cuyos miembros tenían los mismos deberes durante la batalla.
- ↑ La proporción de ciudadanos libres y esclavos en las ciudades-estado osciló entre 1:5 y 1:10 en diferentes políticas. La mayor proporción de esclavos se observó en Esparta .
Fuentes
- ↑ 1 2 Krygier M. Estado de derecho // Enciclopedia internacional de las ciencias sociales y del comportamiento / Ed. NJ Smelser, PB Baltes. Oxford: Elsevier, 2001. ISBN 0-08-043076-7
- ↑ Dicey A.V. Fundamentos del derecho público en Inglaterra. Introducción al estudio de la Constitución inglesa. 2ª ed. SPb.: Tipo. camarada I. D. Sytina, 1907.
- ↑ Martín, 2020 , pág. veinte.
- ↑ Fuller L. La moral del derecho. — M.: Irisen, 2007. ISBN 5-91066-011-X
- ↑ Hayek F. Ley, legislación y libertad: una comprensión moderna de los principios liberales de justicia y política. — M.: IRISEN, 2006. ISBN 5-91066-010-1
- ↑ Qiao Zhanglu. G. Ch. (Guan Yiwu) // Zhongguo guda and zhuming zhesuejia pingzhuan (Biografías críticas de filósofos famosos de la antigua China). T. 1. Jinan, 1982.
- ↑ J.-P. Vernan. El origen del pensamiento griego antiguo. Prefacio a la edición rusa . Consultado el 1 de mayo de 2014. Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2015.
Literatura
- Tomás Martín. Antigua Grecia. De la prehistoria a la era helenística = Thomas R. Martin. Antigua Grecia: desde la prehistoria hasta la época helenística. - M. : Alpina no ficción, 2020. - ISBN 978-5-00139-246-0 .
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