| Patriarca Dionisio V | |||
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| Πατριάρχης Διονύσιος Ε΄ | |||
| Patriarca Dionisio V | |||
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| 23 de enero de 1887 - 13 de agosto de 1891 | |||
| Iglesia | Iglesia Ortodoxa de Constantinopla | ||
| Predecesor | Joaquín IV | ||
| Sucesor | Neófito VIII | ||
| Nombrar al nacer | Dionisio Charitonidis | ||
| Nombre original al nacer | Διονύσιος Χαριτωνίδης | ||
| Nacimiento |
1820 Adrianópolis , Imperio Otomano |
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| Muerte |
13 (25) de agosto de 1891 Constantinopla , Imperio Otomano |
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| enterrado | |||
| consagración episcopal | 1858 | ||
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Patriarca Dionisio V ( griego : Πατριάρχης Διονύσιος Ε΄ ; 1820 , Adrianópolis , Imperio Otomano - 13 de agosto de 1891 , Constantinopla ) - Patriarca de Constantinopla desde el 23 de enero de 1887 hasta su muerte.
Antes de su elección como patriarca, tenía reputación en los círculos gobernantes rusos como un turcofóbico y rusófobo extremo [1] ; su patriarcado estuvo marcado por una actitud neutral hacia Rusia y la culminación del enfrentamiento entre la Iglesia y la Puerta sobre la cuestión de los derechos y privilegios (pronomios) del Patriarcado , que terminó con la victoria de esta última en este asunto.
Estudió en una escuela local; desde 1839 enseñó en Saranda Ekklesias , luego en Didimotica .
Ordenado diácono en 1851, fue protosincel . En 1856 fue ordenado presbítero ; en 1858 - un obispo, designado a Creta , en 1868 - a Didimotica .
Tras la abdicación del patriarca Gregorio VI , de junio a septiembre de 1871, fue locum tenens del trono patriarcal.
Desde el 1 de mayo de 1873 - Metropolitano de Adrianópolis .
En Adrianópolis, se opuso activamente a los exarquistas búlgaros , colaborando con las autoridades otomanas. Durante la guerra ruso-turca, tomó una posición activa contra Rusia. El 6 de febrero de 1878 fue atacado por una multitud de búlgaros, así como por griegos locales (según el juicio [2] ); fue rescatado por un destacamento de cosacos bajo el mando de Konstantin Pavlovich Vilchikovsky.
La gobernó desde Constantinopla, viviendo en su suburbio de Macrochoria en su casa particular [3] .
Tras la dimisión el 14 de noviembre de 1886 , por enfermedad, el patriarca Joaquín IV fue elegido su sucesor el 23 de enero de 1887 . Las elecciones se desarrollaron en un ambiente de extrema tensión: una parte importante de los griegos de Constantinopla exigieron la vuelta al trono de Joaquín III (a la hora de presentar candidatos, obtuvo el mismo número de votos que Dionisio), que contó con el apoyo del gobierno ruso ; el gobierno de Trikoupis del reino griego apoyó a Dionisio [4] . En su despacho fechado el 29 de diciembre de 1886 ( 10 de enero de 1887 ), Alexander Nelidov , el embajador en Constantinopla , llamó directamente a Dionisio un "enemigo de Rusia" [5] ; en sus conversaciones con "personas influyentes" Nelidov advirtió contra la elección de Dionisio, "conocido por su odio a Rusia y los eslavos" [5] .
Tras su elección, mostró enfoques moderados en las relaciones con Rusia. Su patriarcado se caracterizó por la reanudación de un fuerte enfrentamiento entre el Patriarcado y la Puerta sobre la cuestión de los derechos y privilegios tradicionales del primero bajo la ley otomana (el conflicto comenzó a principios de la década de 1880 durante el Patriarcado de Joaquín III y se refería principalmente a los poderes judiciales ). poderes del Patriarca y de los metropolitanos del trono en materia civil) [6] . Su asistente más cercano fue el metropolita Herman de Rodas (más tarde patriarca Herman V ; en 1888 fue trasladado a la sede de Heraclio), quien habló desde las posiciones más irreconciliables sobre el tema de los pronombres. El 23 de julio de 1890 abdicó; El 28 de septiembre, el Patriarca y el Sínodo dieron un paso sin precedentes: el anuncio de un entredicho bajo el pretexto de la renuncia del Patriarca y los metropolitanos: estaba prohibido realizar cualquier servicio divino, a excepción de los servicios de emergencia; El interdicto condujo al hecho de que la Puerta ordenó la apertura de iglesias griegas por la fuerza y amenazó a varios metropolitanos [7] . La capitulación de la Puerta en la Nochebuena ( 24 de diciembre) del mismo año ( 5 de enero de 1891 ) [8] provocó el regocijo masivo de la población griega en Constantinopla; Dionisio regresó triunfalmente a la capital desde su casa de campo ante las exclamaciones de la gente - Ζήτω [9] . Menos exitosos fueron sus intentos de evitar la emisión de reprimendas a los metropolitanos de Ohrid y Uskyub (en Skopje ) de los búlgaros ( ver cisma greco-búlgaro ). En 1888, se abstuvo de felicitar por el 25 aniversario del rey Jorge I de Grecia y no participó él mismo, ni a través de su representante, en un servicio solemne en una de las iglesias de Gálata , lo que provocó una oleada de críticas en Grecia . 10] .
Fue el último patriarca de Constantinopla que observó estrictamente la etiqueta de protocolo que se desarrolló en Fanar en la era otomana.
Murió el 13 de agosto de 1891 a causa de una apoplejía que le sobrevino la mañana del 4 de agosto [11] . Fue enterrado en el monasterio "Primavera que da vida" en Valukli; fue sucedido por Neófito VIII .