Emperador Yuryaku

El emperador Yuryaku (雄略天皇yu : ryaku tenno:) fue  el vigésimo primer emperador de Japón , que gobernó desde el 25 de diciembre de 456 hasta el 8 de septiembre de 479 [1] . Nombre póstumo - Ohatsuse-no-waka-takeru [1] . Apodos  : Dayaku ("Emperador villano" o "Gran emperador malvado"), Yutoku ("Emperador virtuoso") [1] .

Hijo del soberano Ingyo , sobrino de los soberanos Rityu y Hanzeya (o Hansho) , nieto del soberano Nintoku .

El nombre Wakatakeru opo-kimi (獲加多支鹵大王) se menciona en una inscripción de espada de Inariyama de 471. En las crónicas dinásticas chinas, se le nombra gobernante de Japón con el nombre de Wu (que corresponde a la palabra "take / takeru" en el nombre de vida de Yuryaku).

Historia

El emperador Yuryaku fue coronado después de la muerte de su hermano, el vigésimo emperador de Anko , quien fue asesinado en el tercer año de su reinado por su hijo, el príncipe Mayawa no Okimi . [2]

Yuryaku derrocó a los príncipes locales rebeldes por la fuerza, reforzando drásticamente el poder centralizado en el estado de Yamato y estableciendo una poderosa tiranía.

Una de las leyendas dice que en el año 463, el emperador Yuryaku ordenó al kabane Sugaru que llevara a los kami del trueno del monte Mimuro al palacio. Sugaru obedeció, creyendo que la deidad no tendría motivos para rechazar la invitación del emperador, y partió con una alabarda que portaba una bandera roja que simbolizaba su posición como enviado imperial. Cuando Sugaru llegó al Monte Mimuro, cayó un trueno. Sugaru, consiguiendo el apoyo de los sacerdotes, colocó a los kami en forma de una enorme serpiente en un carruaje portátil para entregárselo al Emperador. Pero, según el emperador, el descuido de los rituales de purificación adecuados y la abstinencia religiosa enfureció a los kami del trueno, quienes expresaron su disgusto con los sonidos del trueno y los amenazantes ojos de fuego. El emperador Yuryaku corrió dentro del palacio asustado, cubriendo sus ojos. La gran serpiente fue devuelta a Mimuro y el Emperador hizo muchas ofrendas para apaciguar a la enojada deidad. Esta historia está registrada en Nihongi y mencionada por William George Aston en Shinto, la religión antigua de Japón, así como en varios otros libros.

Notas

1. ↑ 1 2 3 Kontsevich, 2010 , pág. 719.
2. ↑ Aston, Guillermo. (1998). Nihongi, vol. 1, págs. 328-333.

Literatura

•  Vorobyov M.V. Japón en los siglos III-VII. — M .: Nauka , 1980. — 344 p.
•  Kontsevich L.R. Cronología de los países de Asia Oriental y Central . - M. : literatura oriental de la Academia Rusa de Ciencias , 2010. - 806 p. — ISBN 978-5-02-036350-2 .  - S. 695-803.
• Suroven D. A. . Relaciones entre Japón y Corea y entre Japón y China y la política exterior del estado de Yamato a fines de los años 50 y 70 del siglo V // Estudios Urales Orientales: Almanaque Internacional. Tema. 3. - Ekaterimburgo: Editorial Ural. un-ta, 2008.  - S. 4-29.

Fuentes

• Kojiki: Registros de los hechos de la antigüedad. - San Petersburgo. : Shar, 1994. - T. 2.
• Nihon Shoki: Anales de Japón. - San Petersburgo. : Hiperión, 1997. - T. 1.