Íncubo

íncubo

Un íncubo en un grabado de 1870
Mitología
Tipo de demonio
Esfera de influencia
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Incubus ( incubon, incubonius , lat.  incubus , de incubare , "acostarse encima"): en las leyendas medievales , un demonio disoluto que busca relaciones sexuales con mujeres, un personaje de la mitología inferior de los pueblos de Europa . También se llama : alba _ El demonio correspondiente que aparece ante los hombres se llama súcubo [1] .  

Aparición de los íncubos

En la mayoría de los casos, el íncubo se describe como una criatura fea, a menudo parecida a una cabra (una de las imágenes del diablo ), aunque esta apariencia se atribuyó a la mayoría de los demonios durante la Edad Media. Así, en el Compendium Maleficarum ( 1608 ) se dice: “El íncubo puede tomar tanto formas masculinas como femeninas, a veces aparece como un hombre en su mejor momento, a veces como un sátiro ; frente a una mujer que es conocida como bruja , por lo general asume la forma de una cabra lujuriosa". Otras imágenes incluyen íncubos en forma de perro , gato , ciervo , toro , corzo , pájaro , especialmente cuervo o cigüeña , y también en forma de serpiente . Sin embargo, incluso la apariencia animal no impidió que el íncubo tuviera relaciones carnales con una mujer.

Aunque no se cuestionó la propensión de los íncubos al libertinaje, hubo cierta discusión en la Edad Media sobre cómo los demonios incorpóreos podían tomar un cuerpo y mezclarse con las mujeres. Uno de los demonólogos posteriores , Sinistari (fallecido en 1701 ) explicó que un demonio puede adoptar una forma corpórea poseyendo a otra persona o creando un cuerpo para sí mismo a partir de diversos materiales. Otros creían que los demonios usaban cadáveres para este propósito , especialmente los cuerpos de personas recientemente ahorcadas . Un poco más tarde, la gente supersticiosa dijo que el íncubo es una sombra sin cuerpo. Pero él no siempre es así. Cuando la luz del día se desvanece, o de alguna otra manera se vuelve oscuro o simplemente crepúsculo, el íncubo toma la forma de un hombre.

Semilla de íncubo

Aún más controversia surgió en torno a la cuestión del origen de la semilla de íncubo .

Algunos creían que era posible quedar embarazada de un íncubo, ya que el demonio recoge el semen de los cadáveres o el semen emitido durante las erupciones nocturnas o masturbaciones, y "gracias a la rapidez y al conocimiento de las leyes físicas, conserva esta semilla en su calor natural". ." El tratado medieval " Martillo de las Brujas " establece que los demonios, como súcubos, recolectan el semen masculino, lo almacenan en su cuerpo, y luego, como íncubos, fertilizan a las mujeres, de acuerdo con la posición de las estrellas , para producir descendencia. inicialmente predispuesto al mal bajo la influencia de los planetas.

Otros, por el contrario, creían que era imposible quedar embarazada de un íncubo, ya que su semilla no es más que una falsificación, a veces incluso muy mala. Entonces Jeanne d'Abadie le confesó a De Lancre que "la semilla del diablo estaba inusualmente fría, por lo que no podía concebir de él". Tales demonólogos explicaron los casos de nacimiento de niños de un íncubo por el hecho de que el demonio proporciona bebés secuestrados para el nacimiento.

Como regla general, los hijos de íncubos se describen como no menos feos que sus padres. A veces, tales descripciones coinciden con descripciones de parásitos, como gusanos y tenias , y algunas historias sobre el nacimiento de niños de un demonio se parecen más al adulterio, justificado por el espíritu del presunto esposo que se le aparece a su esposa en un sueño mientras el esposo estaba fuera de casa. .

El deseo sexual de Incubi

Los demonólogos no tenían una opinión inequívoca sobre las razones por las que los demonios aspiraban al seno de una mujer.

Algunos creían que la razón de esto era la lujuria desenfrenada de los demonios, que los íncubos buscan satisfacer su pasión por todo tipo de perversiones, razón por la cual, en lugar de converger con los de su propia especie, buscan el contacto con las mujeres. Otros creían que dado que los espíritus "no pueden experimentar ni alegría ni placer", convergen con una persona solo para humillarla, burlándose en secreto de sus desafortunados amantes, quienes, por cierto, a veces incluso reconociendo la pecaminosidad de la unión, hacen No buscó deshacerse del adorador del demonio. Otra versión dice que los demonios y espíritus de la naturaleza, envidiosos de la inmortalidad del alma humana, buscan dar tal alma a su descendencia a través de la unión con las personas.

Sea como fuere, la comunicación con un íncubo se consideraba un pecado mucho más grave que el adulterio, ya que se equiparaba con la bestialidad, y las relaciones con los súcubos se equiparaban con la sodomía, porque un súcubo es el mismo diablo, solo que en forma femenina. Con el surgimiento de la Inquisición y los juicios de brujas, las descripciones de íncubos y súcubos se volvieron cada vez más aterradoras. Si en los primeros informes, las mujeres y los hombres confiesan los increíbles placeres que les dieron los amantes demoníacos, en los informes posteriores, las mujeres admiten que las relaciones sexuales les causaron un dolor increíble. También se cree que el íncubo no puede seducir a una virgen: sus encantos no funcionan con los inexpertos. La mayoría de las fuentes están de acuerdo en esto.

Paralelos

De hecho, los demonólogos medievales no fueron los inventores de los íncubos, ya que las historias de relaciones humanas con espíritus de la naturaleza, demonios y dioses paganos están presentes en muchas culturas y creencias. En la mitología griega antigua , Zeus se distinguía por su gran libertinaje y se enamoraba de mujeres mortales, por ejemplo, Sémele , que le dio a luz a Dionisio .

Los romanos consideraban a los íncubos como espíritus y les atribuían los fenómenos que los rusos le atribuyen al brownie , es decir, arrojarlos por la noche a las personas dormidas, asustarlas, etc.

Los griegos también conocían un espíritu similar y lo llamaron Ephialtes (saltando). Los romanos consideraban que los íncubos eran de la misma raza que los faunos , los silvanos y criaturas similares. Los sueños voluptuosos , especialmente en las mujeres, también se atribuyeron a las visitas de los íncubos. Como cura para la asfixia por íncubos , servía la flor de paeonia , que se recolectaba por la noche en observancia de ritos supersticiosos . Según otras creencias, que también recuerdan a los brownies rusos , los íncubos eran considerados los guardianes de la riqueza doméstica, así como de los tesoros , que se pueden encontrar fácilmente si logras robarle su gorra de invisibilidad a un íncubo.

Entre los eslavos , el íncubo estaba asociado con la serpiente voladora o de fuego .

Menciones en la literatura

Los íncubos se mencionan en el fantástico cuento humorístico de los hermanos Strugatsky " El lunes comienza el sábado " y en la novela gótica de James Reese "El libro de las sombras".

Un íncubo es una especie de muerto reanimado que tiende a copular con los vivos. No puede ser. En magia teórica , el término "íncubo" se usa en un sentido completamente diferente: una medida de la energía negativa de un organismo vivo.

Además, el íncubo se menciona en la tragedia de Goethe " Fausto " como el espíritu de la tierra - brownie .

En la pentalogía "Guardia de la noche" de Sergey Lukyanenko , el mago de la luz Ignat, que tiene magia mental, está asociado con un íncubo. También en la primera parte de la novela " Day Watch " (" Se permiten forasteros "), la bruja Alisa Donnikova sospecha que su amante, Igor Teplov, es un íncubo.

Se presta atención a estas criaturas en el libro "Fiery Gehenna", el autor es el escritor francés Joris Carl Huysmans , así como en "The Fiery Angel " de Valery Bryusov .

El íncubo de Alain Lex es el protagonista de la trilogía sobre los ojos del dragón. El duque L'aert Sarantia fue mordido por un vampiro que buscaba la biblioteca secreta de su abuelo. Dado que el vampiro era un íncubo, L'aerth adquirió los mismos poderes. En los tres libros, intenta en vano resistirse a su propia naturaleza, no queriendo ser un monstruo. Además de él, una de las heroínas de la trilogía se convierte en súcubo tras convertirse en vampiro. El íncubo también se menciona en el libro "Dreams of the Incubus" Una serie de novelas de L. Hamilton .

En la novela El nombre de la rosa de Umberto Eco , el íncubo es mencionado por el anciano monje Ubertino de Casal. Acusó a las jóvenes novicias de voluptuosidad y de querer coito con un íncubo. “Había algo de mujer, y por lo tanto de diablo, en este joven que murió. Ojos como los de una chica que desea tener relaciones sexuales con un íncubo. También aparece en la serie de libros de Richelle Mead: Georgina Kincaid. En la serie de libros La Torre Oscura de Stephen King , un íncubo impregna a uno de los personajes principales, Suzanne, al tomar la semilla de Roland mientras es un súcubo.

En la historia de Olga Gromyko "Un romance de vacaciones", el íncubo aparece como uno de los personajes principales, alrededor del cual, de hecho, gira toda la historia.

Los íncubos también aparecen en la serie de libros Witch Falls Secrets de Vitaly Grigorovsky y en la serie de libros Dresden Files de Jimm Butcher, donde se representan como vampiros que se alimentan de las emociones de las personas.

La imagen del Incubus también se encuentra en la novela "Rosemary's Baby" de Airi Levin y el thriller psicológico del mismo nombre de Roman Polanski . Aquí se le identifica con Satanás, que eligió a la heroína de la novela como madre de su hijo en la tierra y la embarazó en un sueño.

Incubi en el cine

El íncubo aparece en la serie Blood Ties, en el episodio Love hurts, en el episodio Charmed , en la película Ink y en la película Paranormal Entity. En 2011, el íncubo también apareció en uno de los episodios de The Dark One's Diaries, y la película del mismo nombre, Incubus, también se filmó en el mismo año. Además, el Incubus se encuentra en la serie "Call of Blood" (temporada 4, episodio 9).

Véase también

Notas

  1. ↑ Makhov A. E., 2006 .

Literatura

Enlaces

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