Lenguaje de señas inuit

El lenguaje de señas inuit ( Inuktitut Inuit Uukturausin , Inuktitut IUR [1] ) es un lenguaje de señas de aldea utilizado por los inuit en el territorio canadiense de Nunavut . El idioma se usa en regiones bastante alejadas entre sí, lo que no es típico de las lenguas de señas rurales [2] .

La historia del origen del lenguaje de señas inuit no se ha estudiado de manera confiable. Se sabe que desde el siglo XVIII, los Inuit han utilizado los gestos como lingua franca para la comunicación entre tribus individuales [3] . Además, la comunicación gestual podría utilizarse durante la caza. Además, por razones desconocidas, la comunidad inuit tenía una proporción relativamente alta de personas con discapacidad auditiva  : alrededor del 0,6 %. Es probable que las personas sordas adaptaran el sistema de señas utilizado en la comunidad para su uso regular y evolucionó hacia el lenguaje de señas. La primera mención de la comunicación por señas entre dos personas sordas data de 1930, pero no se sabe qué tan avanzado era el sistema utilizado [1] .

A partir de 2015, el lenguaje de señas inuit tenía menos de 40 hablantes sordos [1] . Las escuelas enseñan lenguaje de señas americano e inglés de señas, los cuales amenazan la existencia del lenguaje de señas inuit. El idioma se usa principalmente para la comunicación entre personas sordas y oyentes, las conversaciones en inuit entre personas sordas son extremadamente raras [4] .

La sordera en la sociedad se percibe como un hecho sobre el que no se puede influir. Las personas sordas y la lengua de signos no están estigmatizadas en la sociedad [5] .

El lenguaje tiene algunas características notables en el campo del vocabulario . El inventario de designaciones de colores incluye solo dos conceptos: “negro” y “rojo”, lo que refuta la hipótesis sobre la universalidad de los lexemas “blanco” y “rojo” en las lenguas del mundo [6] . El sistema de términos de parentesco se limita a tres términos: "padre", "hermano" y "cónyuge". Cabe señalar que el lenguaje de señas inuit no tiene designaciones separadas para los conceptos de "madre" y "padre" [7] .

Notas

1. ↑ 1 2 3 4 Schuit, 2015 , pág. 431.
2. ↑ Le Guen, 2020 , pág. 6.
3. ↑ Schuit, 2012 , pág. 391.
4. ↑ Schuit, 2015 , págs. 433-434.
5. ↑ Schuit, 2015 , pág. 434.
6. ↑ de Vos, 2015 , págs. 271-272.
7. ↑ de Vos, 2015 , p. 272.

Literatura

• Connie de Vos, Roland Pfau. Tipología del lenguaje de señas: la contribución de los lenguajes de señas rurales // Revisión anual de lingüística. - 2015. - Edición. 1 . - S. 265-288 . -doi : 10.1146 / annurev-lingüista-030514-124958 .
• Olivier Le Guen, Marie Coppola, Josefina Safar. Cómo las lenguas de señas emergentes en las Américas contribuyen al estudio de la lingüística y las lenguas de señas (emergentes) // Lenguas de señas emergentes de las Américas / O. LeGuen, M. Coppola, J. Safar. - Berlín : DeGruyter, 2020. - S. 1-32 . -doi : 10.1515/ 9781501504884-001 .
• Broma Schuit. Perfil sociolingüístico de la lengua de señas inuit // Lenguas de señas en comunidades aldeanas / U. Zeshan, C. de Vos. - DeGruyter & Ishara Press, 2012. - págs. 389-393 .
• Broma Schuit. Lenguaje de señas inuit // Lenguajes de señas del mundo. Un manual comparativo / JB Jepsen, G. De Clerck, S. Lutalo-Kiingi, WB McGregor. - Boston , Múnich , Berlín : DeGruyter & Ishara Press, 2015. - págs. 431-448 . -doi : 10.1515/ 9781614518174-023 .