Historia de Ingushetia _ _ _ _ _
El territorio de Ingushetia ha estado habitado por humanos desde la antigüedad. Así, en la actualidad, la época musteriense está representada aquí por un conjunto de monumentos situados en la parte llana a lo largo de las riberas de los ríos Nazranka y Sunzha . Por primera vez, estos sitios paleolíticos de este tipo fueron descubiertos en 1961 por V.P. Lyubin en las cercanías de los pueblos de Nasyr-Kort y Gamurzievo . Los materiales del monumento pertenecen al período de unos 40 mil años antes de Cristo. mi. Se estableció que las herramientas encontradas en Gamurzievo estaban hechas de rocas locales, y que en esta zona en la era musteriense había un pequeño taller para procesar piedra [1] . Más tarde, se descubrieron monumentos de la era musteriense en Ingushetia en las cercanías de los pueblos de Barsuki , Nasyr-Kort, Ekazhevo , Plievo [2] . En Gamurzievo se encontraron unas 30 piezas de piedra musteriense, principalmente de andesita. Se encontraron herramientas de pedernal de la era del Paleolítico superior en Ekazhevo [3] .
Cerca del pueblo de Muzhichi (ex Lugovoe) en el desfiladero de Assinovsky en la margen izquierda del río Assy, se encontraron un cementerio y un asentamiento de la era Eneolítica [4] .
A partir de mediados del IV y durante todo el III milenio antes de Cristo. En el territorio del Cáucaso del Norte, se están extendiendo culturas arqueológicas de la Edad del Bronce : Maikop y Kuro-Araks . La Ingushetia moderna se encuentra en la zona de intersección de las culturas arqueológicas Maikop y Kuro-Arak, algunos de los monumentos de la Edad del Bronce Antiguo encontrados en su territorio tienen un aspecto sincrético característico [5] . Uno de los sitios más estudiados y conocidos de este tipo es el asentamiento de Lugovoe ( Muzhichi ) en el desfiladero Assinsky de la montañosa Ingushetia. Aquí se han encontrado elementos de las culturas Maikop y Kuro-Arak. El último período de la existencia de la cultura Maikop (finales del tercer milenio a. C. - comienzos del segundo milenio a. C.) incluye varios túmulos en el territorio de Ingushetia : en el asentamiento de Murad-Boarz en Ali-Yurt, el Altievskiy kurgan en las afueras del noroeste del Okrug autónomo de Altiev de Nazran y algunos otros [2] .
En el II milenio antes de Cristo. en el norte del Cáucaso, se están extendiendo varias culturas arqueológicas relacionadas de la Edad del Bronce Medio, que se desarrollaron sobre la base de las culturas de la Edad del Bronce Antiguo y recibieron en la ciencia el nombre general de "comunidad cultural e histórica del Cáucaso del Norte" . En el territorio de Ingushetia, la Edad del Bronce Medio está representada por una serie de yacimientos estudiados en casi todas sus zonas físicas y geográficas. Esto incluye tanto los hallazgos únicos accidentales como los monumentos funerarios y cotidianos de esta época [2] .
Sobre la base de las culturas de la comunidad cultural e histórica del Cáucaso del Norte, se formó una cultura antigua de los autóctonos del Cáucaso del Norte, el "Koban" [~ 1] , cuyo marco cronológico generalmente está determinado por los siglos XII-IV. . ANTES DE CRISTO. Mientras tanto, algunos monumentos están fechados en un período anterior. Al mismo tiempo, el desarrollo de la cultura Koban en el Cáucaso Central continuó hasta principios de la Edad Media [6] . Antropológicamente, los portadores de la cultura Koban eran representantes del tipo caucásico [7] [~ 2] y, según varios investigadores, hablaban nakh [8] .
Es con las tribus de la cultura Koban que se acostumbra vincular la etnogénesis de las etnias proto -ingush . En fuentes georgianas escritas que describen los eventos de este período, los antepasados de los ingush (tribus de la cultura Koban) se conocen con el etnónimo "Caucásicos" y "Durdzuks" ( dzurdzuks ) [9] , en fuentes antiguas - bajo el nombre " Makhli" / "Mahali" , "Machelons" [10] .
Los asentamientos de los Koban estaban ubicados en las estribaciones de colinas naturalmente fortificadas oa lo largo de los valles de los ríos en altas mesetas y en colinas separadas [11] . En los tramos superiores del río Assa en el territorio de la moderna Ingushetia montañosa, se conocen los restos de las fortalezas ciclópeas de Koban que datan de finales del segundo - principios del primer milenio antes de Cristo . ( Doshkhakle , Egikal , Khamkhi , Kart ) [8] .
Las tribus Koban se encontraban en la etapa de desarrollo de la democracia militar. En la vida de la sociedad, los líderes de los escuadrones militares ganaron un peso enorme y pasaron al papel principal. Los frecuentes enfrentamientos militares con las estepas contribuyeron al desarrollo de asuntos y armas militares. Esta era se caracteriza por la producción a gran escala de varias armas de excelente mano de obra [12] .
Es en el apogeo de la cultura arqueológica de Koban en el Cáucaso Central que los científicos fechan el nacimiento de la legendaria epopeya de Nart , el mayor logro de la cultura espiritual de los pueblos del Cáucaso. El conocido científico Krupnov E.I. [13] también escribe sobre el origen puramente caucásico de la epopeya de Nart . Solo más tarde, a través del sustrato caucásico, las leyendas de Nart penetraron en las epopeyas de Karachays, Balkars y Osetians. Entonces, según Abaev V.I. muchas imágenes de los héroes de la epopeya osetia Nart penetraron en el entorno osetio desde un sustrato caucásico muy antiguo [14] .
La mayoría de los pueblos del Cáucaso tienen leyendas épicas de Nart, desde Daguestán hasta Svanetia y Abjasia , lo que también es una prueba indiscutible del origen caucásico de la epopeya de Nart [15] . Muchos estudiosos reconocen la historicidad de la epopeya de Nart. La epopeya de los Narts refleja la historia de las tribus caucásicas que habitaban las laderas del norte de la Cordillera del Cáucaso. Refleja los hechos históricos reales que tuvieron lugar en la vida de los portadores de las culturas Koban , Colchis y Kuban [16] [17] . Sin embargo, no se deben negar algunas inclusiones en la epopeya del lado de la estepa. Pero este último, más bien, es un fenómeno posterior, asociado principalmente a las consecuencias de las invasiones húnicas y mongolas [15] .
En la epopeya de Nart, la metalurgia está muy poderosamente representada, algo que ha sido característico del Cáucaso desde la Edad del Bronce. En las tramas de las leyendas, se mencionan constantemente objetos de bronce, cobre, hierro, así como artículos de oro. Los artículos más numerosos de armas. La actitud tradicional hacia las armas entre los montañeses del norte del Cáucaso se puede juzgar a partir de las tramas de la epopeya de Nart. Los héroes de Narst aparecen equipados con un conjunto completo de armas, que incluye un arco y flechas, que utilizan a la perfección. Pero, sin embargo, aquellos que muestran su habilidad para usar una espada y una lanza en la batalla se distinguen por una verdadera audacia y heroísmo entre los Narts [18] . El uso de espadas y lanzas es un rasgo característico de las tribus Koban, que está claramente registrado en los entierros de todas las variantes de la cultura Koban. Este último, como es sabido, es asociado por muchos autores con las tribus de la nomenclatura étnica Nakh [15] .
Numerosas antigüedades de Koban asociadas con las armas más avanzadas también se registran en el territorio de Ingushetia. Estos incluyen los entierros del cementerio más grande del norte del Cáucaso de los siglos VII-V. ANTES DE CRISTO. - Lugovoi , ubicado cerca del pueblo de Muzhichi en el desfiladero Assinsky de la montañosa Ingushetia. Según los materiales de este cementerio, los entierros masculinos se distinguen por la riqueza de armas de hierro. Durante las excavaciones de este antiguo cementerio de Koban, se encontraron 29 puntas de lanza (a veces con el extremo enrollado), igual número de cuchillos de combate en forma de hoz, seis hachas-hachas, picos de hierro, seis dagas, puntas de flecha, etc. [19] . Además, de los 97 entierros excavados por los investigadores (en particular, Munchaev R.M.), 32 fueron identificados como hombres, incluidos individuos jóvenes y ancianos. Es decir, en 29 de los 32 entierros masculinos se encontraron diversas armas. Entonces, casi todos los hombres enterrados en el cementerio de Lugovoe eran guerreros, tanto jóvenes como viejos. Además, dado el hecho de la fijación en los enterramientos de esta necrópolis de carrilleras (en forma de ocho y acodadas), bocados y demás inventario de atavíos ecuestres [19] , los científicos hablan de ella como una copia exacta de los mismos trineos heroicos [15] .
Una imagen similar con la riqueza de las armas de los enterrados se observa en el cementerio de Nesterovsky de los siglos VI-V. BC, ubicado en el mismo desfiladero de Assinsky de Ingushetia [20] . Ambos cementerios, como es sabido, son interpretados inequívocamente por especialistas como sitios puramente Koban [21] .
En la segunda mitad del I milenio antes de Cristo. Las tribus de Koban crearon una gran asociación política de tribus, conocidas de fuentes antiguas bajo el nombre de Malkh ( Makhli , Makhelonia ), según fuentes georgianas, bajo el nombre de Dzurdzuketi [22] , que ocuparon el territorio de la región de Elbrus y el río Malka en al oeste hasta el pie de la Cordillera de los Andes y el interfluvio de Sunzha y Argun en el este. En el este, esta entidad estatal limitaba con la Albania caucásica . “Según la inscripción del siglo III. del rey persa Shapur I en Kaaba-i-Zardusht, se menciona la Albania caucásica junto a Makhelonia... ubicada a ambos lados de la cordillera principal del Cáucaso junto a los Tushins” [23] . En el norte, Malkh incluía el territorio de Stavropol Upland, en el sur, la parte montañosa de la Georgia moderna [22] .
Controlando el paso principal del Cáucaso, el desfiladero de Darial , y manteniendo los países transcaucásicos, principalmente Kartli , bajo el peligro constante de una invasión armada, la unión de tribus Nakh (antiguos ingush) era una fuerza formidable para ese tiempo [24] . Probablemente, sea precisamente esto lo que debería explicar la influencia política de los antepasados de los ingush (durdzuks) sobre Kartli, que tuvo lugar en los albores de su estado (siglo III a. C.) [12] .
Según Leonty Mroveli, el primer rey de Georgia Farnavaz (Parnavaz) estaba casado con una mujer "de la tribu de Dzurdzuks, descendientes del Cáucaso" [25] [26] . Con la ayuda de dzurdzuks, ovs (simples dzurdzuks) y leks, derrotó al secuaz de Alejandro Magno Azon y fundó el estado georgiano [27] . L. Mroveli también informa que el hijo de Farnavaz Saurmag ( ingush. "Sarmak" - "dragón") [28] , que ascendió al trono de Georgia después de la muerte de su padre, se enteró de eso. que los eristavs georgianos querían matarlo, se refugió con su madre en Dzurdzuketi con sus tíos maternos [29] .
Según el antiguo escritor Lucian , se conoce el nombre de uno de los gobernantes de la asociación política de los antiguos Kobans: Adirmah , que el investigador abjasio Gumba G.D. usa el idioma ingush para etimologizar como "el dueño del poder del sol". ( Ingush. "a dar malkh" ) [30] .
A principios del siglo II. ANTES DE CRISTO. A raíz de la invasión militar del Cáucaso Norte por parte del rey seléucida Antíoco III, quien contó con el apoyo de los estados de Transcaucasia (Kartli, Albania y Armenia) que estuvieron bajo su dominio por un corto tiempo, se logró la unión política de las tribus Koban. aplastado [24] . Como resultado del colapso de la unificación política de las tribus Koban, los nombres comunes de Koban dejan de usarse en las fuentes y más tarde, en el siglo I. ANTES DE CRISTO. - Siglo I. ANUNCIO los descendientes de los Kobans se conocen en las fuentes bajo los nombres de grupos tribales o etnoterritoriales individuales: "Hamekites" , "Sierbs" , "Dvals " , "Troglodytes" , "Sanars / Tsanars" , "Khons" , "Masakh / Mash” , “Isadiks” , “hargarei" y "geles" .
Mencionado por el antiguo geógrafo griego Estrabón en su "Geografía" (siglo I d. C.), el etnónimo " Gargarei " ("Gargars") es un pueblo norcaucásico que vive junto a las amazonas [5] [31] , algunos autores lo vinculan con el término ingush "gargara" ( "relacionado" / "cercano" ) [32] , identificado con el ingush ( "Galgays" ) [33] [34] . Otro etnónimo mencionado por Estrabón es "geles" ( "gelai" ), varios científicos también se identifican con los ingush ( Galgai ) [35] [36] [37] [38] [39] .
En fuentes georgianas, el nombre propio del ingush "Galgai" en la forma "Gligvi" se menciona como un etnónimo que existió durante el reinado de Mirian I (Mirvan, მირიანი; siglo II a. C.) [40] , así como el gobernante de Kakhetia Kvirike III, es decir en XI en [41] .
Las fuentes georgianas con respecto a los ingush hasta finales de la Edad Media continúan usando los nombres "durdzuki / dzurdzuki" , "kists " y "gligva" . Al mismo tiempo, los tres etnónimos se localizan precisamente en la montañosa Ingushetia [42] [12] . Vakhushti Bagrationi escribió que el país de Dzurdzuketi (Durdzuketi) consta de Kisti, Dzurdzuki y Gligvi , de los cuales estos últimos se encuentran al este, es decir, al norte de Tusheti [43] .
En fuentes rusas, los ingush se dieron a conocer por primera vez en la segunda mitad del siglo XVI. en forma de "Kalkans" / "Kolkans", "Kalki" / "Kalkans", "Kalkan people". La mención de este etnónimo se encuentra en las listas de artículos de las embajadas rusas en el este de Georgia (Kakheti), describiendo en detalle tanto la ruta en sí como los incidentes ocurridos en el camino [44] .
Desde los primeros siglos de nuestra era, el etnónimo "Alans" aparece en fuentes escritas , con las que, entre otras cosas, la historia de Ingush e Ingushetia está estrechamente relacionada. Y en el período de la Alta Edad Media, se formó el estado de Alanian en el Cáucaso del Norte [45] [46] . En los siglos VII-VIII Se producen guerras árabe-jázaras, en las que participaron los alanos. El Águila de Suleiman, una figura de bronce de un águila del asentamiento de la torre de Erzi en el desfiladero de Kistinsky de la montañosa Ingushetia, pertenece a este período . Probablemente, llegó aquí en forma de trofeo militar. El águila sirvió como escudo de armas del pueblo Arzi / Erzi (del ingush. "Águila" ) y se transmitió de generación en generación al miembro mayor de la familia [47] . Hoy en día, esta figura de un águila es el producto de bronce fechado con precisión más antiguo del arte islámico [48] .
La capital de Alanya era la ciudad de Magas . Mencionado por primera vez en la obra del autor árabe Masudi en 943 [49] [50] . Una de sus posibles ubicaciones es el territorio de la capital moderna del mismo nombre de Ingushetia ( Magas ) y pueblos cercanos: Yandare , Gazi-Yurt , Ekazhevo , Ali-Yurt y Surkhakhi . Esta es un área donde se encuentran numerosos monumentos de la época de Alanian, incluidos varios asentamientos de Alanian. Los investigadores notaron que muchos asentamientos aquí están ubicados en grupos o "nidos" a la vista. En algunos de estos conjuntos, por regla general, destaca por su gran tamaño, fortificación y complejidad de planeamiento uno de los asentamientos centrales, al que gravitan los menos significativos. La ubicación "anidada" de los asentamientos está asociada con fuertes remanentes tribales en la sociedad correspondiente [51] . Según V. B. Vinogradov, esta área del grupo de monumentos es una de las más grandes del norte del Cáucaso [52] [53] .
El nombre del topónimo "Magas" está etimologizado utilizando el idioma ingush . En la palabra "Magas" la sílaba "ma" significa "sol" , y la sílaba "ga" / "go" significa "círculo, disco" . "Maga" / "mago", por lo tanto, significa "círculo del sol, disco del sol" . La letra "s" al final de la palabra es un topoformante ingush que surgió de la palabra "sa" - "tierra, lugar" . Así, "Magas" significa "tierra, lugar del sol", y si este es el nombre de la ciudad - "ciudad del sol" [53] . Los antepasados de los ingush adoraban al sol desde la antigüedad antes de la adopción del Islam y, según las conclusiones del investigador abjasio G.D.), Malkhar, Malgobek (Malk-/o/bek) en Osetia del Norte; Malgobek, el río Malka, la región de Malkhist (Malkhista) en Checheno-Ingushetia" [54] . Los topónimos "Magas" y "Mago-Erd" -un templo en el área de Magate en las montañas de Ingushetia- también pueden atribuirse a la misma serie de topónimos, derivados del nombre del sol. Los topónimos "Magas" y "Magate" contienen la misma raíz "maga" (los sufijos "s" y "te" son topoformantes). El nombre "Magat" también es idéntico a una de las variantes del nombre de Magas en las crónicas antiguas: Meget. Así, el topónimo "Magas" (en una versión diferente) también está presente en el territorio montañoso de Ingushetia. La leyenda ingush "Seska Solsa" menciona el área de Matsagata. Según esta leyenda, Seska Solsa es el gobernante del país Galgai, un líder militar, tiene su propio escuadrón militar, es Galgai y vive en Matsagata [55] . Es posible que esta zona se refiera a la ciudad de Magas, que fue la sede de los gobernantes de Alanya [53] .
En el otoño de 1238, los mongoles , dirigidos por Mengu , iniciaron una campaña militar contra Alania. El evento principal de esta campaña fue el asedio y captura de Magas por parte de ellos. Según las noticias de Juvaini , Rashid ad-Din , " Yuan shi " y otros, hubo una feroz lucha por él. Los mongoles sitiaron la capital de Alanian durante mucho tiempo [56] , según algunos informes, el asedio duró 1 mes y 15 días, según otros, 3 meses. Como resultado, Magas fue completamente destruido. Según Juvaini, los conquistadores partieron de Magas "sólo su nombre y encontraron allí mucho botín" [57] .
Se conoce otra ciudad en Alanya: Dedyakov . Después del pogromo de 1238-1239, cuando la mayor parte de la población alana se fue a las montañas, una parte de los alanos aún seguía viviendo en la llanura bajo el dominio de los mongoles. Esto se evidencia en los datos de las crónicas rusas que hablan de la ciudad de Alanian "Dedyakov" o "Dadakov". Sobre la base del idioma ingush, el nombre de la ciudad se puede leer como "Ciudad de la cabeza (líder, rey)", también "Dada" o "Abuelo", también puede ser un nombre personal, esta opción es incluso más consistente con la tradición ingush tardía en la nomenclatura de asentamientos. Según algunos investigadores, los puntos de referencia de la ubicación de Dedyakov, que figuran en las crónicas rusas, corresponden principalmente a la ubicación de un gran complejo de asentamientos en el interfluvio de Sunzha y Nazranka en el territorio de la administración Gamurzievsky y Nasyr-Kort. distritos de Nazran [53] .
En 1277, los habitantes de Dedyakovo se rebelaron contra la opresión de la Horda. Algunos investigadores creen que esto no fue un levantamiento de la ciudad, sino de un área poblada más grande, cuyo centro era la ciudad de Dedyakov. De lo contrario, es difícil explicar por qué el propio Khan Mengu-Timur realizó una campaña para reprimir el levantamiento con su ejército y llamó a más príncipes rusos: Andrei Gorodetsky, Gleb de Rostov con su hijo y sobrino, Fedor Yaroslavsky y otros con sus escuadrones. [58] [59] [53 ] . Como resultado, la ciudad fue tomada y completamente destruida, y el levantamiento fue aplastado. Como resultado de la conquista de los mongoles, el estado de Alania fue destruido [53] .
A finales del siglo XV (otoño de 1935), el norte del Cáucaso fue objeto de una campaña devastadora por parte del conquistador de Asia Central, Timur el Cojo . Al estudiar las rutas de las campañas de Timur contra los norcaucásicos, los investigadores se basan principalmente en dos crónicas: "Zafar-name" ("Libro de las victorias") de Nizam-ad-din Shami, quien fue un secretario personal y contemporáneo de Timur, y “Zafar-name” (“Libro de las Victorias”) Sheref-ad-din Yazdi, que vivió en la primera mitad del siglo XV [60] . Según investigadores ingushes, fue en el territorio de Ingushetia donde podría ubicarse la región de “Buriberd” mencionada en las crónicas indicadas, donde Burakan era el gobernante, y contra la cual Timur hizo una de sus campañas contra los alanos (en los textos de las crónicas - “Elburzianos”) [61] . Entonces, esta área se identifica con el área de los modernos pueblos ingush Troitskaya-Yandare-Plievo-Barsuki-Gazi-Yurt. El nombre "Buriberd" ( ingush. "berd marrón" - "orilla de las fortalezas") podría surgir en relación con la margen derecha alta y escarpada del río. Sunzha, que fluye a través de estos pueblos. Sobre esta costa hay una colina, en la que se encuentran numerosos asentamientos alanos ( ingush. "bur-borz" - "montículos fortificados"). Esta costa se extiende por varias decenas de kilómetros. En muchos lugares hay zanjas artificiales. Al parecer, en la antigüedad esta costa era una línea defensiva fuertemente fortificada. La presencia aquí, en este territorio, del mausoleo de Borg-Kash (que data de principios del siglo XV) indica que el gobernante de BorgIa (Borokhan, Burakan) [62] [61] puede estar enterrado aquí .
El colapso de Alanya y la salida a las montañas de su población, que se atrincheró al este y al oeste del Darial mediante la construcción de fortalezas, sirvieron de base para la formación de nuevas comunidades etnoterritoriales, lo que a su vez condujo a la formación de los pueblos modernos del Cáucaso del Norte. Al mismo tiempo, Alania medieval era una formación estatal multiétnica, y la parte central de la llanura del Cáucaso del Norte, que formaba parte de Alania, estaba ocupada por comunidades (tribus) de habla ingush. Como herederos directos de la cultura Koban, constituyeron el principal elemento norcaucásico de esta formación estatal. Una confirmación lógica de esto es el hecho de que la población que vivía en la parte central del Gran Cáucaso, tanto al oeste como al este, del Darial era de habla ingush, lo que está confirmado por los elementos de cultura material conservados. en este territorio, y las leyendas de los ingush y los osetios. Sólo a partir de la segunda mitad del siglo XVI. hay un avance gradual del elemento de habla iraní (osetia) hacia la región de Gazalte, el territorio adyacente por el oeste al Darial, que fue una consecuencia de los procesos migratorios de las comunidades de habla ingush que ocurrieron bajo la presión de factores en las direcciones este y noreste [63] .
Los procesos de migración asociados con el regreso de los ingush a la llanura (llanura) aparentemente comenzaron bastante temprano, poco después de que Timur abandonara el norte del Cáucaso. Con toda probabilidad, en una etapa muy temprana tuvieron la naturaleza de acciones político-militares individuales emprendidas por los ingush en las tierras planas para contrarrestar la consolidación de pueblos nómadas extranjeros en ellas. Los episodios individuales asociados con este tiempo se han conservado en la memoria de las personas. En una de las leyendas ingush, registrada en el siglo XIX por el etnógrafo Albast Tutaev, hay representantes de la sociedad Galgaev de la montañosa Ingushetia, que mantienen una relación amistosa con el personaje principal de la leyenda, el príncipe Beksultan Boroganov, y participan con él. en una serie de acciones militares, cuya acción tiene lugar en una llanura a orillas del Terek y Sunzha [63] [64] . En el nombre del príncipe, conservado en la leyenda ingush, existe una conexión con el monumento de la arquitectura musulmana antes mencionado, que es “arquitectónicamente el único de su tipo en el norte del Cáucaso”, el mausoleo de Borga-Kash [65] .
Según una de las inscripciones árabes ubicadas sobre la entrada de la tumba y que contiene la fecha - 808 Hijri, la construcción data de 1405-1406 [66] . Según las peculiaridades de la arquitectura, los expertos lo atribuyen a los mausoleos de Madzhar del tipo de la Horda de Oro [67] . Sin embargo, Borga-Kash tiene una serie de características distintivas que la acercan a las criptas del norte del Cáucaso, en particular, a la montañosa Ingushetia. Estas son características tan distintivas como el uso de piedra en lugar de ladrillo cocido en la construcción, que no es típico de los mausoleos de la Horda Dorada. La presencia de una cripta subterránea con bóveda semicircular, un rito funerario colectivo, un portal en arco y algunos otros detalles indican la similitud de este mausoleo con criptas con cámaras funerarias. Estas características indican la influencia de la arquitectura local, manifestada "en la aparición de detalles estructurales individuales" mencionados anteriormente, y "el uso de la piedra como material de construcción", en la arquitectura de los mausoleos de la Horda de Oro [68] . En consecuencia, el monumento musulmán temprano del norte del Cáucaso Borg-Kash puede considerarse una fuente histórica, lo que indica una estrecha conexión entre el mundo estepario de la época de la Horda de Oro y la cultura del Cáucaso del Norte, representada en esta zona por los antepasados de los ingush. , algunos de los cuales durante este período, en el plano son conocidos bajo el nombre de "Alan" [ 63] .
En la leyenda popular sobre Beksultan Boroganov, cuyo nombre es muy similar al nombre impreso en la inscripción funeraria sobre la entrada al mausoleo de Borg-Kash - "Beksultan el hijo de Hudaynad", estas conexiones también se confirman. En la leyenda, Beksultan Boroganov y los ingush de la sociedad Galgaev actúan como aliados ("amigos"), oponiéndose a los kabardianos y osetios. Si hacemos abstracción de los detalles cotidianos y románticos entretejidos en la trama de la leyenda, la cual, sin duda, fue complementada con nuevos detalles y cambiada según el período histórico específico, su base central quedó muy claramente impresa en la memoria de la gente. Se expresa en el diálogo entre el príncipe Beksultan y los ingush. Cuando el príncipe les preguntó por qué ellos (los ingush-galgaev) se reunieron (en tal número) en la llanura, es decir, en la confluencia del río Nyasyr ( Nazranka ) con el Sunzha , este último respondió: “Estas tierras nos pertenecen. Desde aquí, nuestra frontera va más allá del lugar donde vinieron a visitarnos en las montañas, y más allá de la frontera de Georgia. Nos reunimos porque escuchamos que los kabardianos quieren mudarse a nuestras tierras. Por lo tanto, los estamos esperando. Probablemente les gusten nuestros asientos. ¡Qué ingenuos son si sin nuestro permiso se mudarán a nuestras tierras! Si Dios los envía aquí, les mostraremos de quién son estas tierras” [64] .
Las aldeas ubicadas en la zona montañosa se agruparon principalmente a lo largo de los desfiladeros locales, lo que contribuyó a su consolidación etnopolítica en grupos/regiones territoriales separadas: sociedades (en ingush, ingush shakhar ). A finales del siglo XVI, al parecer, ya se habían formado las principales sociedades territoriales de los ingush . Sobre la base de los datos de fuentes rusas de los siglos XVI y XVII, que nombran varias sociedades territoriales de los ingush, se concluye que en Ingushetia y en el siglo XV. había aproximadamente el mismo número de formaciones políticas (sociedades shahar), cada una de las cuales unía varios pueblos [69] [70] .
Desde el oeste, a partir de Daryal Gorge, hacia el este, se ubicaron las siguientes sociedades Ingush Shakhar: Dzheyrakhovsky (Dzherahovtsy; "Erokhan people" - en fuentes rusas; Ingush. Zhaairakhoy ), Kistinsky (Fyappinsky, Metskhalsky) (Kists, Kistins ; Fyappins; Ingush. kӀisty , fayppy ), Chulkhoevsky ( Ingush. chulkhoy ), Galgaevsky (Khyakhalinsky, Khamkhinsky) ( Galgaev; Ingush. gӀalgӀay , khakkhaloy ), Tsorinsky (Tsorintsy, Ingush. tskhyoroy ) , Akkinsky (Akkintsy, Ingushtha . . , orstjoy ). Al sur de ellos, se formaron las sociedades de Merzhoy, Tsechoy, Galai [~ 3] . Al sureste del Tsorinsky shakhar estaba la sociedad de Myalkhi, por encima de este último, al sureste, una pequeña sociedad: Maistoy [71] .
Con el tiempo, el número y los límites de las sociedades cambiaron, esto sucedió como resultado de los procesos migratorios de la población de habla ingush, incluidos los asociados con el regreso de los ingush al plano (llanura). La memoria de la gente ha conservado los episodios más importantes de los hechos relacionados con el desarrollo de las tierras planas. En particular, la leyenda registrada en el pueblo de montaña de Pkhamat por I. A. Dakhkilgov cuenta cómo los hombres eminentes de varias comunidades territoriales de la montañosa Ingushetia se reunieron para unir el país. Los participantes decidieron que de ahora en adelante todos serán referidos por un solo nombre: "Galga", detener la lucha y comenzar a moverse de manera organizada hacia el plano [72] . Probablemente, estos eventos estuvieron asociados con el desarrollo de la tierra en los tramos superiores de Sunzha y Kambileevka, donde surgieron los asentamientos más antiguos de Ingush Akhki-Yurt y Angusht . La colonización de esta zona, al parecer, se llevó a cabo durante los siglos XVI-XVII. y recibió activación con un mayor avance hacia el norte, después de la salida de los kabardianos de Sunzha y Kambileevka, a partir de los años 30. XVIII en [73] . Según algunos estudiosos, incluso en el período de la segunda mitad del siglo XVI - primera mitad del siglo XVII. el nombre "Galgai" tenía un significado amplio y, además del propio Galgai, se extendía a otros grupos tribales ( sociedades ) de la montañosa Ingushetia [74] . En los trabajos de los investigadores alemanes I. Guldenshtedt , P. Pallas e Y. Klaproth , también se informa que en el siglo XVIII, los ingush se llamaban a sí mismos Gaalgaai [75] [76] [77] .
En el siglo XVIII, se completó el proceso de devolución de los ingush a sus tierras fértiles en las cuencas de Sunzha y Terek. Durante este período, las relaciones ruso-ingush entraron en una nueva fase de desarrollo. Ya en el último cuarto del siglo XVIII, parte de los ingush (la sociedad Angushti) expresó su deseo de adquirir la ciudadanía rusa. Para resolver este problema en 1770, una embajada ingush llegó a Kizlyar con 24 personas, encabezadas por los capataces Gars Chopanov y Surkhay Mirzakhanov. Durante estas gestiones, pedían que se les enviara un representante que recibiera autorización de la máxima autoridad, y que se estableciera el lugar y la hora del acto de juramento. Por orden del gobierno ruso, el comandante de Kizlyar, I. D. Neymich, envió al archimandrita Porfiry, a quien los ingush conocían bien, y al regimiento de húsares del capitán Degostodiy a Ingushetia con instrucciones de aceptar "a la población local como súbditos..." [78] .
Del 4 al 6 de marzo de 1770, con una gran reunión de personas cerca del pueblo de Angusht , al pie de la montaña, en un claro con el nombre simbólico de "Barta-Bos" ("Cuesta del Consentimiento"), una representación autorizada de 24 ancianos tomó solemnemente el juramento. Este evento contó con la presencia del académico I. A. Guldenshtedt [79] . El 3 de abril de 1770, I. D. Neymich envió un "Informe especial" al Santo Sínodo sobre el juramento de los ingush. El 12 de julio de 1770, el Colegio de Asuntos Exteriores aprobó este juramento. Rusia asumió la obligación de garantizar su seguridad externa y no obstaculizar su regreso a las tierras planas. Para garantizar esto, se envió un destacamento de cosacos Grebensky [80] a Ingushetia .
En el mismo año, firmaron un juramento sobre la aceptación de la ciudadanía rusa por parte de los ingush de la sociedad Tagauri [81] . Después de la sociedad Angusht en 1771, los representantes de otra sociedad ingush - los Karabulaks (es decir, los Orstkhoys ) firmaron un acuerdo con la administración rusa [82] .
El juramento de los ingush contribuyó al establecimiento de relaciones amistosas aliadas entre Rusia y los ingush. Al mismo tiempo, según algunos investigadores, tales juramentos no deben considerarse como actos de incorporación de una u otra persona a Rusia. “De hecho, el panorama era mucho más complejo. La relación de subordinación y lealtad a menudo fue percibida por la parte rusa y sus socios de maneras completamente diferentes, y se deben tener en cuenta las diferencias de puntos de vista sobre unirse a Rusia y sobre el estado de estar en su composición por parte de las autoridades rusas y los países anexados. pueblos” [83] . En realidad, ambas partes tomaron este juramento como la celebración de un acuerdo de alianza [80] .
El interfluvio de Terek y Sunzha, a través del cual pasaba el camino a Georgia, adquiere una importancia estratégica para Rusia durante este período. Este territorio fue dominado por los ingush a más tardar a fines del siglo XVII y principios del siglo XVIII. Según I. A. Guldenshtedt, había muchas aldeas ingush a orillas de los ríos Sunzha y Kambileevka. Angusht era el centro del distrito, conocido como el "Big Ingush". Los colonos de "Big Ingush" formaron una nueva colonia "Small Ingush", cuyo centro era el pueblo de Sholkhi [84] . En el futuro, los ingush avanzan hacia el valle de Nazran.
En 1781, en la confluencia de Nazranka con Sunzha, la gente de la región de Angushta fundó el pueblo de Nazran (Nyasare). En el mismo año, el intendente del ejército ruso, L. Shteder, registró un puesto de avanzada ingush en este territorio [85] . Así, en 1781 el valle de Nazran ya estaba controlado por los ingush [86] .
En mayo de 1784, en relación con la necesidad de establecer comunicaciones confiables con el territorio de Georgia, se fundó la fortaleza Vladikavkaz [87] [88] [89] [90] cerca del pueblo ingush de Zaur (Zaurkov) . El comandante asumió las funciones de coordinador en las relaciones ruso-ingush. Decenas de documentos originales emanados del cuartel general de las tropas rusas ubicado en el Cáucaso del Norte reflejan el carácter cercano y diverso de las relaciones que se establecieron originalmente entre los ingush y la guarnición de la fortaleza [91] . A ello facilitó no sólo la plata repartida por las autoridades “para acariciar a los montañeses” el día de la colocación de la fortaleza, sino, ante todo, la necesidad de apoyo mutuo. Los ingush necesitaban la ayuda de los soldados de la guarnición, ya que sus aldeas, ubicadas en un arco alrededor de la fortaleza de Vladikavkaz en un área abierta, a menudo eran atacadas por numerosos y bien armados escuadrones de gobernantes de Kabardian y Kumyk [92] . A la primera llamada de ayuda, los ingush también aparecieron bajo los muros de la fortaleza. Esto está confirmado por los informes del comandante y otros documentos llenos de los nombres de los ingush. en particular, contienen los nombres de los capataces de las aldeas de Zaur y Sholkhi - Geta y Chosh [93] [86] . La confianza mutua de los ingush y la administración militar rusa en el Cáucaso también se evidencia por el hecho de que en 1786 se creó un destacamento de policía ingush para proteger la fortaleza de Vladikavkaz. Si era necesario, a las autoridades militares en el Cáucaso "se les permitió formar un mayor número de tropas de los ingush... para la acción en su región" [94] . Fundada en el centro geográfico de Ingushetia, Vladikavkaz se convirtió en el centro económico, político y cultural de los ingush y en una de las ciudades más importantes del norte del Cáucaso.
Los ingushes participaron en la Guerra del Cáucaso del lado de Rusia y del lado del Imam Shamil , los Orstkhoys (residentes de la parte oriental de Ingushetia) fueron especialmente activos [95] . Durante algún tiempo hubo dos vilayets del estado islámico de Shamil - Arshtinsky y Galashkinsky [96] .
Levantamiento de NazranEn mayo-junio de 1858, tuvo lugar el Levantamiento de Nazran en Ingushetia . Su motivo fue la decisión de las autoridades militares del Cáucaso de crear grandes asentamientos en el lugar de las pequeñas granjas ingush, que comprendían al menos 300 familias y reasentar allí a la población ingush [97] .
... La razón principal del levantamiento de Nazran fue la imposibilidad de tener una supervisión adecuada de los habitantes durante el asentamiento disperso en granjas separadas , y por lo tanto encontré necesario asentarlos en grandes auls en los lugares que elegimos ... Al mismo tiempo vez, con total independencia de esto, el Comité establecido en Vladikavkaz para analizar los derechos personales y territoriales de los nativos exigió a los diputados de Nazran información sobre la población. Los opositores al orden público aprovecharon el choque de estas dos circunstancias y enfurecieron al pueblo...Comandante en Jefe del Ejército del Cáucaso, General A. I. Baryatinsky [97] .
El levantamiento barrió no solo la región cercana a Nazran , sino también otras regiones de Ingushetia. Inicialmente, los rebeldes enviaron una delegación al mando militar ruso para negociar, pero varios delegados fueron detenidos. Los rebeldes, que suman unas 5.000 personas, intentaron tomar la fortaleza de Nazran , pero fueron detenidos por fuego de artillería y rifles . El imán Shamil intentó dos veces sin éxito abrirse paso hacia los rebeldes. Como resultado, el levantamiento fue aplastado [97] .
En 1845, comenzó el asentamiento de las orillas del río Sunzha por parte de los cosacos de Terek . Crearon los pueblos de Novo-Sunzhenskaya , Vorontsovo-Dashkovskaya , Feldmarshalskaya , Nesterovskaya , Terskaya , Mohammed-Yurtovskaya , Karabulakskaya , Troitskaya , Sunzhenskaya , Mikhailovskaya , Assinskaya y otros [98] .
En 1860, se abolió la administración militar del Cáucaso del Norte y por decreto del emperador Alejandro II , se creó la región de Terek en la parte oriental del Cáucaso del Norte , que incluía los distritos de Chechenia, Ichkerian, Ingush y Nagorny.
En 1865, la Comisión sobre los derechos personales y territoriales de los nativos de la región de Terek reconoció que el tamaño de las parcelas de tierra de los habitantes de la sociedad de Nazran era insatisfactorio e insuficiente; esto también fue reconocido por el comandante de las tropas de la región de Terek, Loris-Melikov . Dada la falta de tierras, Loris-Melikov sugirió que parte de la población ingush fuera desalojada a Turquía [99] . El reasentamiento se acordó con el gobierno turco: se otorgó permiso para el reasentamiento de 5 mil personas, sujeto a su asentamiento en Kars pashalyk. En 1865 , según cifras oficiales, de 3 a 5 mil ingush fueron reasentados, en su mayoría Orstkhoi. Algunos inmigrantes intentaron regresar a su tierra natal, pero las tropas rusas y turcas se lo impidieron [99] .
En 1871, el distrito de Ingush se fusionó con el distrito de Osetia para formar el distrito de Vladikavkaz.
En 1888, se introdujo una administración militar-cosaca y el territorio de Ingushetia pasó a formar parte del departamento cosaco de Sunzha. El 10 de julio de 1909 se formó el distrito de Nazranovsky, cuya sede estaba en Vladikavkaz [100] .
Antes de la próxima guerra ruso-turca, el gobierno del Imperio Ruso decidió formar unidades militares irregulares, compuestas por los montañeses del Cáucaso Norte. Una de esas unidades fue el Regimiento de Caballería Irregular Tersko-Gorsk , compuesto por osetios e ingush . Contó con poco más de 500 personas. La formación se completó el 25 de noviembre de 1876 . El comandante era el jefe del distrito de Vladikavkaz, el coronel P. F. Ponkratov. Un año más tarde, se ordenó formar el 2º regimiento de caballería irregular Tersko-Gorsky de cuatrocientos (cien personas cada uno de Kabardians , Balkars , Osetians e Ingush ). Estas dos divisiones tomaron parte activa en la guerra ruso-turca de 1877-1878 [101] .
El ejército de Manchuria incluía el regimiento de caballería Terek-Kuban ; también incluía a los cien de caballería ingush. Muchos soldados y oficiales recibieron la George Cross y luego participaron en la Primera Guerra Mundial [102] .
El 23 de agosto de 1914 , tras el estallido de la Primera Guerra Mundial , la Orden Suprema de Nicolás II se anunció sobre la creación de una "división de caballería nativa caucásica" de una composición de tres brigadas de 6 regimientos: Kabardian, 2nd Daguestán, Chechen , tártaro, circasiano e ingush. Más tarde se llamó la "División Salvaje". El gran duque Mikhail Alexandrovich se convirtió en su comandante . La formación del regimiento de caballería ingush de los ingush del distrito de Nazran se anunció el 9 de agosto de 1914 [103] .
Después de la Revolución de Octubre en Rusia , se proclamó una República Montañosa independiente en noviembre de 1917 , que unió a muchos pueblos del norte del Cáucaso , incluidos los ingush.
La república montañesa fue aliada de Turquía , que le brindó todo tipo de apoyo. En marzo de 1919, el parlamento de la República Montañosa envió su delegación a la Conferencia de Paz de Versalles con el objetivo de reconocer la independencia de la República Montañosa por parte de los países occidentales [104] . Ingushetia estuvo representada por un ex oficial del ejército zarista, Zaurbek Akhushkov [105] .
Tras la ocupación de Daguestán por las tropas del general Denikin , el gobierno de la República Montañosa anunció su disolución y evacuó a Tiflis . La república montañesa dejó de existir.
El II Congreso de los Pueblos de Terek en Pyatigorsk ( 1-18 de marzo de 1918 ) reconoció el poder soviético y creó la República Soviética de Terek como parte de la RSFSR [106] (de julio a diciembre la República Soviética de Terek formó parte del Norte República Soviética del Cáucaso ). Tenía su propia Constitución y órganos superiores: el Consejo Popular de Terek y el Consejo de Comisarios del Pueblo.
Desde febrero de 1919 hasta marzo de 1920, las tierras bajas de Ingushetia fueron ocupadas por el ejército del general Denikin [107] . En marzo de 1920, se restableció el poder soviético en Ingushetia.
Durante la Guerra Civil en Rusia, los ingush apoyaron activamente a los bolcheviques y los cosacos de Terek apoyaron a la Guardia Blanca . Oponiéndose a los bolcheviques en el norte del Cáucaso, Denikin escribió en sus memorias que fue en Ingushetia donde se detuvo su avance a través de Rusia [107] .
Después del establecimiento del poder soviético , en marzo de 1920 , la región de Terek se disolvió y los distritos checheno (fusionado con Ichkeria) e ingush (fusionado con Nagorno) se convirtieron en entidades territoriales independientes.
Incluso durante la Guerra Civil en 1918, las autoridades soviéticas comenzaron el desalojo de los cosacos de las aldeas (" descosacización "). En el III Congreso de los pueblos de Terek del 22 al 28 de mayo de 1918 en la ciudad de Grozny , se adoptó una resolución sobre la confiscación de las tierras de los grandes terratenientes, la abolición de la propiedad privada de la tierra y la eliminación de los "rayados". tierra" (tierras cosacas que sobresalen a lo largo del territorio de los montañeses).
En este congreso, se planeó el reasentamiento de la población cosaca de cuatro aldeas: Tarskaya , Field Marshal 's, Sunzhenskaya , Vorontsovo-Dashkovskaya (también conocida como Aki-yurt, Akki-yurt o Akkhi-yurt ). Estos pueblos fueron entregados a los ingush [108] .
La expulsión de los cosacos se interrumpió en 1919-1920 , durante la estancia del ejército de Denikin en el Cáucaso del Norte.
El 17 de noviembre de 1920 se proclamó la RSS de la Montaña, que luego se transformó en la ASSR de la Montaña mediante un decreto del Comité Ejecutivo Central de toda Rusia del 20 de enero de 1921 . Incluía Ingushetia y Chechenia junto con Karachay-Cherkessia , Kabardino-Balkaria y Osetia del Norte .
El 27 de enero de 1921, el Presidium del Comité Ejecutivo Central de toda Rusia de la RSFSR decidió "suspender inmediatamente" el desalojo de cosacos de la ASSR de Gorskaya, y el 14 de julio de 1921, el Presidium del Ejecutivo Central de toda Rusia Comité prohibió el reasentamiento, calificándolo de medida errónea. En ese momento, aproximadamente 25 mil cosacos de Terek, aproximadamente 1/10 de la población cosaca de Terek, abandonaron sus aldeas [108] .
Por decreto del Comité Ejecutivo Central de toda Rusia el 7 de noviembre de 1924, se liquidó Gorskaya ASSR , en relación con lo cual se formó el Okrug autónomo de Ingush como parte de la RSFSR .
El centro real de los cuales era la ciudad de Vladikavkaz.
El 15 de enero de 1934 se creó el Óblast Autónomo Checheno-Ingush , que el 5 de diciembre de 1936 se convirtió en la República Socialista Soviética Autónoma Checheno-Ingush (ChIASSR).
El 22 de junio de 1941 se inició la Gran Guerra Patriótica con la invasión de la Alemania nazi . Las tropas alemanas avanzaron rápidamente y en 1942 llegaron al Cáucaso del Norte .
En 1942, el frente soviético en dirección sur se vio debilitado por un ataque fallido contra Kharkov , y las tropas alemanas obtuvieron una ventaja. Después de la caída de Rostov-on-Don en julio de 1942, se abrió el camino hacia el Cáucaso a las tropas alemanas . El mando alemán planeó aislar a la URSS de las principales fuentes de petróleo: el Cáucaso del Norte y Bakú .
El 23 de agosto de 1942, las tropas alemanas lanzaron una ofensiva contra Mozdok y Malgobek . A finales de agosto, las tropas de la Wehrmacht (Grupo de Ejércitos A) alcanzaron la línea Prokhladny , Mozdok , Ishcherskaya , con la intención de romper las defensas soviéticas y desarrollar una ofensiva a lo largo del valle de Alkhanchurt hacia Grozny , Makhachkala y Bakú . Los alemanes tenían superioridad en artillería por seis veces, en tanques por cuatro veces [109] .
Del 1 al 28 de septiembre , las tropas soviéticas llevaron a cabo la operación defensiva Mozdok-Malgobek para detener el avance de las tropas alemanas. El Grupo de Fuerzas del Norte soviético ocupó una línea defensiva en los ríos Baksan y Terek , utilizando coberturas naturales; cubriendo así la dirección a Ordzhonikidze ( Vladikavkaz ) y Grozny .
En la noche del 1 de septiembre, los alemanes asestaron un golpe de distracción en el área de Mozdok , y al día siguiente, utilizando una superioridad numérica significativa, cruzaron el río Terek y encajaron 12 km en las defensas soviéticas. El 29 de septiembre, los alemanes capturaron los asentamientos de Malgobek , Terek , Planovskoye , Elkhotovo , Illarionovka [109] .
Sin embargo, nuevos intentos de avanzar en la ofensiva no tuvieron éxito. Las tropas alemanas sufrieron grandes pérdidas y se vieron obligadas a detener la ofensiva y pasar a la defensiva.
Durante la Gran Guerra Patriótica, la ciudad de Malgobek estuvo ocupada desde el 12 de septiembre de 1942 hasta el 3 de enero de 1943 .
Al final, los planes del comando alemán se vieron frustrados: los alemanes no lograron ingresar a Transcaucasus y aislaron a la URSS de la región del Cáucaso.
El 8 de octubre de 2007, por Decreto del Presidente de la Federación Rusa, Malgobek recibió el título honorífico de la Federación Rusa " Ciudad de la Gloria Militar ".
Más de 6.000 oficiales y soldados ingush lucharon en los frentes de la Gran Guerra Patriótica . Durante la guerra, unos 2.000 de ellos murieron. 27 Ingushetia recibieron el título de Héroe de la Unión Soviética . El 255º regimiento de caballería separado checheno-ingush se formó en la república, que luchó como parte del 51º ejército [110] .
Con el comienzo de la guerra en Checheno-Ingushetia, las formaciones de bandidos se volvieron más activas. A medida que la Wehrmacht se adentraba más en el norte del Cáucaso , las fuerzas antisoviéticas comenzaron a actuar aún más activamente, lo que condujo a un levantamiento en octubre de 1941 dirigido por Khasan Israilov y Mairbek Sheripov . A pesar de esto, no hubo una participación total de chechenos e ingush en bandas antisoviéticas. Según la cuenta de la NKVD en el territorio de Checheno-Ingushetia , había 150-200 bandas de 2-3 mil bandidos, que en ese momento era aproximadamente el 0,5% de la población de Checheno-Ingushetia. Desde el inicio de la guerra hasta enero de 1944 fueron liquidados en la república 55 bandas y 973 bandoleros, 1901 bandoleros, fascistas y sus cómplices fueron arrestados [111] .
En octubre de 1943, el Comisario del Pueblo Adjunto de Asuntos Internos, Bogdan Kobulov , llegó a Checheno-Ingushetia para recopilar datos sobre los discursos antisoviéticos. En su memorándum a Lavrenty Beria se dijo [111] :
“La actitud de los chechenos e ingush hacia las autoridades soviéticas se expresó claramente en la deserción y la evasión del reclutamiento en el Ejército Rojo . Durante la primera movilización en agosto de 1941 , de 8 000 personas que debían ser reclutadas, 719 desertaron. En octubre de 1941 , de 4 733 personas, 362 eludieron el reclutamiento. En enero de 1942 , durante la formación de la división nacional, solo se llamó al 50 por ciento del personal. En marzo de 1942, de 14.576 personas, 13.560 desertaron y evadieron el servicio, pasaron a la clandestinidad, se internaron en las montañas y se unieron a pandillas. En 1943, de 3.000 voluntarios, el número de desertores era de 1.870 personas”
Además, según sus datos, había más de 38 sectas religiosas en Checheno-Ingushetia, en las que consistían más de 20 mil personas.
Los planes de desalojo -Operación Lenteja- comenzaron a prepararse a fines de 1943. Luego, originalmente se propuso reasentar a los deportados en Siberia , en las regiones de Novosibirsk y Omsk , así como en el Territorio de Krasnoyarsk y Gorny Altai . Entonces se decidió deportarlo a Kazajstán y Asia Central [111] .
El 29 de enero de 1944, el jefe de la NKVD , Lavrenty Beria , aprobó la "Instrucción sobre el procedimiento para el desalojo de chechenos e ingush".
La ejecución de la deportación comenzó el 23 de febrero de 1944 . El primer día, 333 739 personas fueron sacadas de los asentamientos, de las cuales 176 950 fueron cargadas en trenes. A pesar de las fuertes nevadas, a fines de febrero, 478 479 personas fueron desalojadas y cargadas en vagones, incluidos 91 250 ingush.
Después de la deportación, la resistencia armada continuó durante algún tiempo en las regiones montañosas [111] .
El 7 de marzo de 1944 se liquidó la autonomía. La mayor parte de Ingushetia (a excepción de la parte montañosa del distrito de Prigorodny , que se convirtió en parte de la República Socialista Soviética de Georgia ) entró en la República Socialista Soviética Autónoma de Osetia del Norte como la región de Nazran.
Por el Decreto del Presidium del Soviet Supremo de la URSS del 16 de julio de 1956 "Al levantar las restricciones sobre el asentamiento especial de los chechenos, ingush", se levantaron las restricciones sobre el lugar de residencia de los migrantes deportados y pudieron para volver a su patria [112] .
El 9 de enero de 1957, los Presidiums de los Soviets Supremos de la URSS y la RSFSR adoptaron decretos sobre la restauración de la autonomía de los pueblos deportados, incluidos los chechenos e ingush. El 11 de febrero del mismo año, el Soviet Supremo de la URSS aprobó el decreto de su Presidium del 9 de enero y devolvió la mención de autonomía a la Constitución de la URSS.
Con el regreso de los residentes deportados , se restauró la ASSR chechena-ingush (pero dentro de límites ligeramente diferentes; en particular, el distrito de Prigorodny , que ya había sido colonizado por osetios en ese momento , se incluyó en la ASSR de Osetia del Norte y se fusionó con las tierras al este de la ciudad de Ordzhonikidze (ahora - Vladikavkaz ) Además, el llamado "corredor de Mozdok" - una estrecha franja de tierra que separa Ingushetia de Kabardino-Balkaria y conecta la región de Mozdok de Osetia del Norte con el resto del territorio de esta república) fue a Osetia del Norte). Como compensación , dos regiones planas del Territorio de Stavropol - Naursky y Shelkovsky , habitadas exclusivamente por rusos , fueron incluidas en el CHIASSR , sin tener en cuenta sus opiniones.
El 24 de mayo de 1991, de acuerdo con la reforma del art. 71 de la Constitución de la RSFSR, la CHIASSR pasó a llamarse República Socialista Soviética de Chechenia-Ingushetia. Esta decisión antes del colapso de la URSS (diciembre de 1991) no fue consistente con el art. 85 de la Constitución de la URSS, que conservó el nombre Chechen-Ingush ASSR .
Después de la toma armada del poder en Grozny por separatistas chechenos dirigidos por Dzhokhar Dudayev , el 1 de octubre de 1991, por decisión del Presidente del Consejo Supremo Interino de la República Chechena de Ingushetia, partidario de Dudayev, Hussein Akhmadov, el checheno -La República Ingush se dividió en la República Chechena independiente de Nokhchi-cho y la República Autónoma Ingush dentro de la RSFSR. Sin embargo, después de 4 días, la mayoría de los miembros del Ejército del Aire anularon esta decisión de su presidente [113] .
Después de que Dzhokhar Dudayev llegó al poder en Chechenia y se declaró la independencia de Chechenia, la ASSR chechena-ingush realmente dejó de existir e Ingushetia permaneció fuera de cualquier asociación estatal. Del 30 de noviembre al 1 de diciembre de 1991 en tres regiones ingush de Checheno-Ingushetia: Malgobeksky, Nazranovsky y Sunzhensky, se celebró un referéndum "Sobre la creación de la República Ingush como parte de la RSFSR con la devolución de las tierras ingush incautadas ilegalmente y con la capital en la ciudad de Vladikavkaz", en la que el 90% de la población votó a favor [114] . El 4 de junio de 1992, el Consejo Supremo de Rusia adoptó la Ley "sobre la formación de la República de Ingushetia como parte de la Federación Rusa" [115] . La creación de la república fue sometida a la aprobación del Congreso de Diputados del Pueblo de la Federación Rusa [116] . El 10 de diciembre de 1992, el Congreso de Diputados del Pueblo aprobó la formación de la República de Ingushetia [117] e hizo la enmienda correspondiente a la Constitución de la RSFSR de 1978 , Checheno-Ingushetia se dividió oficialmente en la República de Ingushetia y la República de Chechenia [ 118] . La enmienda se publicó el 29 de diciembre de 1992 en Rossiyskaya Gazeta [119] y entró en vigor el 9 de enero de 1993 después de 10 días desde la fecha de publicación oficial [120] .
El 25 de diciembre de 1993 entró en vigor la Constitución de la Federación de Rusia aprobada por votación popular , que confirmó la creación de la República de Ingushetia.
Conflicto osetio-ingush en 1992Desde que regresaron de la deportación, los ingush han exigido que se les devuelva el distrito de Prigorodny de Osetia del Norte . El 26 de abril de 1991, el Consejo Supremo de la RSFSR adoptó la ley "Sobre la rehabilitación de los pueblos reprimidos", que preveía, entre otras cosas, la rehabilitación territorial de los ingush.
En el otoño de 1992, estalló un conflicto armado por disputas territoriales . Como resultado, se conservó la antigua frontera y casi toda la población ingush de Osetia del Norte se vio obligada a trasladarse a Ingushetia. La situación en torno a esta zona aún no está resuelta.
Después del colapso final de la República Socialista Soviética Autónoma de Chechenia-Ingush y la formación de una República de Ingushetia separada, un oficial del ejército soviético, Ruslan Aushev, se convirtió en jefe interino de la Administración Provisional el 10 de noviembre de 1992 . El 19 de diciembre de 1992, renunció después de no poder asegurar el regreso de los residentes ingush al distrito de Prigorodny de Osetia del Norte . Se recogieron 100 mil firmas para la nominación de Aushev a la Presidencia de la República, y el 28 de febrero de 1993 Aushev fue elegido Presidente, recibiendo el 99,94% de los votos. En 1998 fue reelegido presidente con el 66,5% de los votos.
El presidente de la República Chechena de Ichkeria (ChRI) no reconocida, Dzhokhar Dudayev , también estuvo presente en la ceremonia de inauguración . En 1993, se firmó un acuerdo entre Ingushetia y CRI , según el cual la mayor parte del disputado distrito de Sunzhensky de la antigua República Chechena de China se transfirió a Ingushetia. Solo una pequeña parte de la región quedó detrás de Ichkeria, con los pueblos de Assinovskaya y Sernovodskaya [121] . Tras la muerte de Dudayev en 1996, surgió una disputa territorial entre Ingushetia y Chechenia , que aún no ha sido resuelta.
El 1 de julio de 1994, se declaró una zona económica favorecida en Ingushetia: todas las empresas registradas en la república quedaron exentas del pago de impuestos y recibieron importantes beneficios . Hasta ese momento, no había una sola institución de educación superior en la república, y las grandes empresas industriales existentes no funcionaban [121] .
Al comienzo de la Primera Guerra Chechena , las tropas rusas pasaban por Ingushetia . Varias aldeas fueron bombardeadas por tropas rusas [121] .
En 1999, Aushev sugirió reasignar las agencias policiales de las ciudades y regiones directamente a las autoridades de Ingushetia, mientras que las agencias policiales republicanas permanecerían bajo la jurisdicción de las autoridades federales. Esta decisión no fue apoyada por la máxima dirección de Rusia . En julio del mismo año, se permitió oficialmente la poligamia en la república y se ordenó a las oficinas de registro registrar tales matrimonios. Casi inmediatamente, se suspendió la aplicación de esta ley y un año después se canceló por ser contraria al Código de Familia ruso [121] .
El 11 de mayo de 2000, un convoy de tropas rusas cerca del pueblo de Galashki fue atacado por combatientes chechenos [121] .
En 2001, Aushev se opuso a la unificación de Chechenia e Ingushetia [122] .
El 23 de abril de 2002 renunció a su cargo de Presidente, lo que fue confirmado el 15 de mayo de 2002 por el Consejo de la Federación [122] .
En la primavera de 2002, Murat Zyazikov fue elegido presidente de la República de Ingushetia , quien anteriormente ocupó el cargo de jefe del departamento de FSB para la región de Astrakhan . Uno de los oponentes de Zyazikov, el ex ministro del Interior de Ingushetia, Khamzat Gutseriev , fue destituido de las elecciones por decisión judicial [123] .
De 2002 a 2007, a expensas de todas las fuentes de financiación en Ingushetia, se construyeron 2 millones 488,7 mil m² de viviendas, se erigieron y reconstruyeron 297 objetos de infraestructura industrial, social, comunal y de ingeniería, incluidos edificios residenciales para profesores de Ingushetia. Universidad del Estado, una planta de estructuras antena-mástil, el primero en la república "Centro para la protección de la maternidad y la infancia" [124] .
El ingreso monetario promedio per cápita de la población durante los años de la presidencia de Zyazikov aumentó en 2,7 veces, los salarios nominales acumulados, en 2,5 veces; sólo en 2007, la pensión promedio en la región aumentó en un tercio [125] , aunque el nivel de salarios y pensiones sigue siendo extremadamente bajo [126] .
Desde 2002, el producto regional bruto de la república ha crecido casi 2,5 veces [125] .
Los ingresos presupuestarios de la república en 2001 ascendieron a 2,1 mil millones de rublos, en 2008 - en la cantidad de 8,59 mil millones de rublos. Al mismo tiempo, Ingushetia recibió 1200 millones de rublos del Fondo Federal de Apoyo a las Regiones en 2001 y 5000 millones de rublos en 2008 [126] .
Por otro lado, el número de delitos en la república en el período 2001-2007 aumentó en un 20,9%, de 1740 en 2001 a 2104 en 2007 (82° lugar en la Federación Rusa) [126] .
Durante la presidencia de Murat Zyazikov, la situación criminógena y terrorista comenzó a empeorar: hubo numerosos actos terroristas , secuestros y asesinatos de personas.
En 2002, los destacamentos de Ruslan Gelaev de al menos 300 militantes invadieron Ingushetia desde el territorio de Georgia y entraron en batalla con unidades de la 19ª división de fusileros motorizados del 58º ejército; más tarde se dividieron en destacamentos más pequeños y se escondieron en el territorio de Chechenia .
El 6 de abril de 2004, se atentó contra la vida del presidente Zyazikov en la carretera Nazran - Magas . Un atacante suicida en un Zhiguli minado explotó junto al Mercedes 600 presidencial, cuyo blindaje salvó al presidente [127] .
En 2004, grupos armados de militantes de la organización Frente Caucásico invadieron el territorio de Ingushetia . Edificios gubernamentales fueron atacados en la ciudad de Nazran . Después de varias horas de combates, los militantes se retiraron, sufriendo pérdidas menores y capturando dos camiones con armas.
En 2005, Zyazikov fue nuevamente aprobado por el presidente ruso Vladimir Putin como presidente de Ingushetia.
El 10 de julio de 2006, un conocido comandante de campo checheno, Shamil Basayev , fue asesinado cerca del pueblo de Ekazhevo .
El 31 de agosto de 2008 fue asesinado el creador y propietario del sitio Ingushetia.org, que se opone a las autoridades de Ingushetia, Magomed Evloev . Este asesinato provocó una gran protesta pública; La oposición ingush exigió la renuncia de Zyazikov a la presidencia.
El 30 de octubre de 2008, por decreto del presidente de Rusia , Dmitry Medvedev , Zyazikov fue destituido.
Después de la renuncia de Zyazikov , Yunus-bek Evkurov se convirtió en el interino, y luego en el presidente (más tarde, el cargo se conoció como el "Jefe" [128] ) . Yevkurov rechazó la inauguración solemne para salvar el presupuesto y celebró una reunión con los ciudadanos en la mezquita central de Nazran , en la que llamó a la población a cooperar con las autoridades para normalizar la situación en la república [129] .
La oposición ingush apoyó el nombramiento de un nuevo presidente y anunció su disposición a cooperar y ayudar [130] .
A principios de junio de 2009, desconocidos mataron al ex viceprimer ministro de Ingushetia, Bashir Aushev [131] . El 22 de junio de 2009, se atentó contra la vida del Presidente de la República, Yunus-Bek Yevkurov, como resultado de lo cual el Presidente resultó herido [132] [133] .
El 15 de julio de 2009, aproximadamente a las 08:45 hora de Moscú, en el área del asentamiento de Gazi-Yurt, distrito de Nazran, en la carretera Kavkaz, personas no identificadas dispararon contra el automóvil del alguacil de Ingushetia " Lada -Priora ". Según datos preliminares [134] , dos personas en el automóvil murieron. El niño, también herido, fue trasladado al hospital.
El 17 de agosto de 2009, se produjo una explosión cerca del edificio de Nazran GOVD , a consecuencia de la cual murieron más de 20 personas y unas 140 resultaron heridas [135] [136] .
El 4 de julio de 2013, Yunus-Bek Yevkurov renunció antes de lo previsto al cargo de jefe de la república. Hasta la elección del jefe de la región permaneció en el cargo de suplente, tras lo cual fue reelegido. Él dirige la región hasta el día de hoy. Cabe señalar que bajo el liderazgo de Yunus-Bek Yevkurov, la situación en la república se ha estabilizado y se desarrolla activamente en las áreas socioeconómica, cultural y deportiva.
El 26 de septiembre de 2018, Yunus-Bek Yevkurov y Ramzan Kadyrov firmaron un acuerdo para asegurar la frontera entre Ingushetia y Chechenia . El día de la firma del Acuerdo, unas 50 personas se reunieron en Sunzha y más de cien personas en Magas . Las entradas a la ciudad fueron bloqueadas con bloques de hormigón, se trajo una columna de la Guardia Nacional, además, durante las protestas en Magas y Nazran, se apagó Internet. Sin embargo, a pesar de las protestas, tuvo lugar la firma de un acuerdo entre Yevkurov y Kadyrov [137] [138] . El liderazgo de la República de Ingushetia anunció que al firmar este acuerdo con el jefe de Chechenia, realizaron un intercambio equivalente de tierras [139] . Sin embargo, el público ingush se indignó por el hecho de que el Jefe de Ingushetia promoviera acuerdos fronterizos con los líderes de Chechenia a escondidas de la sociedad, y también por el hecho de que parte de la región Sunzha de Ingushetia, según acuerdos entre los jefes de las repúblicas , va a Chechenia. El hecho de que, según el acuerdo entre Yevkurov y Kadyrov, el intercambio de tierras sea desigual, también fue confirmado por cartógrafos independientes. Así, según el acuerdo entre Yevkurov y Kadyrov, se transfiere más de 25 veces más tierra a Chechenia que a Ingushetia [140] [141] .
Hoy estamos celebrando el 50 aniversario de la ciudad de Vladikavkaz. Anteriormente, en el lugar donde ahora se encuentra la ciudad de Vladikavkaz, había un pueblo ingush Zaur , pero en 1784, por orden del príncipe Potemkin, en el lugar donde existía este pueblo, para proteger la carretera militar georgiana, que servía como el única forma conveniente de conectarse con Transcaucasia, se construyó la fortaleza Vladikavkaz, y en 1785, por decreto de la emperatriz Catalina II, fechado el 9 de mayo, se construyó la primera iglesia ortodoxa en la fortaleza. Tan pronto como se construyó esta fortaleza, parte del pueblo osetio descendió de las montañas y se asentó cerca de los muros de esta fortaleza, bajo la protección de las tropas locales. El aul osetio resultante comenzó a llamarse "Kapkay", que significa "Puerta de la montaña" en ruso.