| gelanos | |
|---|---|
| restablecimiento | Gilán , Daguestán |
| Idioma | iraní |
| Religión | escita-sármata |
| Incluido en | pueblos iraníes |
| Pueblos relacionados | Gelonianos , Tapuras , Mardas , Cadusianos , Boudins |
| Grupos étnicos | escitas |
| Origen | indo-iraníes |
Geles ( otro griego Γηλαι ) o Gelats [1] - una antigua tribu escita [2] [3] [4] [5] [6] [7] , mencionada por Estrabón y Plinio , que, con toda probabilidad, era parte de una heterogénea por composición étnica, la unión tribal de albaneses caucásicos [8] [9] .
El moro Servio Honorato ("Explicaciones a la Eneida de Virgilio". Xl, 659) los considera escitas . [10] Según Joseph Wieselhufer, los geles eran un pueblo medo de origen escita , mencionado por primera vez por Estrabón (según Teófanes de Mitilene ), que habitaba la costa suroeste del mar Caspio . Algunos autores antiguos ( Plinio o Ptolomeo ) las identificaron con la cadusia [11] [12] . El nombre de la tribu sigue existiendo en el nombre moderno de la provincia (o más bien la provincia de los sasánidas ) - Gilan (en persa medio Gēlān) [13] . Karpov , en su artículo bajo el nombre de Gilyaki Mazanderan en la etnografía soviética, indica a los geles como galos [14] . Alan Akhsarovich Tuallagov compara los Gelon con los Gelon e indica su proximidad sexual con las Amazonas [15] [16] [17] . M. M. Ikhilov sugirió que el nombre "geles" es una forma del etnónimo " pierna " formado como resultado de la metátesis. [Dieciocho]
hipótesis sármata
Según V. N. Tatishchev , los Gili, el pueblo sármata o los eslavos, no se sabe con certeza, vivían a lo largo del río Ugla, que ahora se llama Orel, y es notable que el río se llame Gilia en su idioma, los rusos llamaron Carbón en la traducción, porque en el idioma sármata Gilia carbón, y guilio oeste. A veces los rusos los llaman geles, creo, los mismos que Melya llama gelons; Ptolomeo pone galindas, galones y gitones en Lituania . Strykovsky pone galiods en los prusianos, de los cuales la región de Galindia conserva su nombre. Geles según Plinio en Persia, los griegos los llamaban caduziami . Nuestros antiguos mencionan a la gente de Galyad, pero se desconoce dónde, el lugar. [19]
Según Vasily Stepanovich Peredolsky , las amazonas ocuparon el país montañoso del Cáucaso por encima de los albaneses , habitado en parte por los citados escitas , geles y piernas, quienes, como las amazonas, limitaban sus tierras con los sármatas , que se sentaban a partir del laderas de medianoche del Cáucaso y más allá a medianoche. Es posible que los Geles y Piernas fueran precisamente los sármatas caucásicos . [20] [21]
Alrededor de 356, Shapur , estando en "la región de los Chionites y Kusen (es decir , Kushans ), "con dificultad refleja pueblos hostiles en los límites extremos de su reino". Obviamente, lo más probable es que se trate de operaciones militares contra los kushanas, ya que en 358 Sapor concluye un tratado de alianza con los quionitas y los gelanos. Debajo de los gelans de Marcellinus uno debería ver los geles de una de las tribus de la Albania caucásica . [22] [23]
Heródoto entendió por gelons no en absoluto lo que otros autores griegos, sino latinos posteriores. Los griegos mezclaron los nombres de Budins y Gelons ( Gelons ), probablemente porque las tribus reales a las que dieron estos nombres -Budii- Udins y Gelos-Kadusii- también les eran inseparables. Pomponius Mela discutió sobre el origen sauromaciano de los Boudins-Gelons. [24]
Según los científicos soviéticos, los Gelon dejaron su huella en el nombre de la antigua región albanesa de Gelava. [25] [26] [27] [28] Gelavu es una región cerca del pueblo moderno de Kalva en la región de Akhsu de Azerbaiyán. El nombre de la región está asociado con la tribu de los Geles, que vivían en la parte nororiental de las montañas del Cáucaso, al sur de las Piernas. [29] También vale la pena agregar que los ancestros de los Ingiloys modernos, los Gels, pertenecían a las tribus albanesas de habla iraní [30] . [31] [32] [33] [34] [35]
Borovkova L.A. escribió en sus giras: [36]
Difícilmente se puede dudar que los Khons y Gels son los descendientes de los Chionites y Gelons , llamados en armenio, "tribus especialmente belicosas", con quienes, según Ammianus Marcellinus , Shahanshah Shapur II primero en 356-358. Luchó, y luego en 358 concluyó un acuerdo. Y ellos, junto con los albaneses en 359, ayudaron a los persas a luchar contra los romanos cerca de la ciudad de Amida. En nuestro primer capítulo también se averiguó que los quionitas y los gelones eran tribus alanianas , que ya existían a mediados del siglo IV. su reino en el Cáucaso del Norte.
Estrabón en su " Geografía " escribe sobre la costa occidental del Mar Caspio , refiriéndose a Patroclo el Macedonio ( siglo III a. C. ) [9] [37] :
en las laderas de las montañas hasta los picos, comenzando desde el mar, parte de los albaneses y armenios viven en un área pequeña, pero en su mayor parte: geles, kadusii , amards , whitii y anariaks
Texto original (griego antiguo)[ mostrarocultar] οικεί δε την παρωρείαν ταύτην μέχρι των άκρων από θαλάττης άρξαμένοις επί μικρον μεν των Αλβανών τι μέρος και των Αρμενίων το δε πλέον Γηλαι, και Καδούσιοι, και Αμαρδοι, και Ουίτιοι, και ΑναριάκαEn otro capítulo, añade, refiriéndose a Teófanes de Mitilene , compañero de Pompeyo en su campaña del Cáucaso ( siglo I a. C. ), que “entre amazonas y albanos viven geles y piernas-escitas” [9] .
Plinio el Viejo ( siglo I ) en Historia Natural (libro VI, XVIII.48) identifica Gelae con Cadusii : "el Geli que los griegos llamaban Cadusii". Esto contradice al anterior Estrabón (ver cita anterior) y al posterior Ptolomeo ( siglo II ). Este último en " Geografía " (Libro VI) identifica los Cadusianos y las Piernas , y sitúa los Geles al norte. Comparando todos los fragmentos existentes, Kai Brodersen sugiere que en el texto de Plinio la palabra "pierna" podría desaparecer durante la copia. Es decir, el fragmento original se leía como “<…> geles, piernas — que los griegos llamaban cadusia, <…>” [38] .
La expansión del cristianismo en Gilan está asociada con el nombre del Apóstol Tadeo . Sobre el cristianismo en Gilan para el siglo IV. da testimonio del martirio de 20 Gilans que sirvieron en el ejército de Shapur II durante las guerras con Bizancio . Los Gilyans se negaron a honrar el "sol, la luna y el fuego" y fueron ejecutados. Se han conservado los nombres de 9 de ellos: Brihisho, Avdisho, Italakha, Shapur, Hadar-Shapur, Sanatruk , Hormizd, Mayim y Khalpid. [39] [40] [41]
Según el autor clásico tardío Bardesanus , entre los Gels, los hombres eran externamente femeninos y las mujeres masculinas, al igual que los habitantes de Qom bajo el gobierno del tirano Aristódemo .
Las mujeres Gel siembran, cosechan, construyen y hacen todo lo que normalmente hacen los trabajadores. Visten ropa sencilla, no usan sandalias y no usan perfumes agradables. No se les reprocha si cometen adulterio con extranjeros o sirvientes en su casa. Los hombres de gel, en cambio, visten prendas de colores y adornos de oro y piedras preciosas, y se untan con agradables fragancias. Lo hacen no porque los mimen, sino de acuerdo a la ley. A los hombres les encanta cazar y pelear. [42]
En la literatura antigua, a veces se atribuía a los geles habilidades creativas, que se suponía que representaban como pueblos exóticos fuera de la civilización. Junto con ellos, se dice que las mujeres asumieron trabajos que de otro modo habrían hecho los hombres, como cultivar campos o construir casas. Por el contrario, podrían elegir sus propias parejas sexuales. Además, las mujeres de los Gels no usaban perfumes, no usaban telas teñidas y siempre iban descalzas. Los hombres, por otro lado, usaban ropa suave y brillante, joyas y perfumes, aunque por lo demás no estaban "feminizados" y mostraban coraje en la guerra y la caza. [43]
En la literatura, los geles se identificaron a menudo con leks , pero en el siglo primero. ANUNCIO Strabo distinguió Gels de Leks, localizándolos en las regiones del Mar Caspio occidental en la frontera con los albaneses. Es sorprendente que Ibn Hajar (XVI, 221) diga directamente que Ma'juj ( Magog ) es Jil y Dailam; Jil (forma completa Jilan) es el nombre árabe de Gilan (Gilan, kurdo . Gîlan), que en la antigüedad también se llamaba Daylam . [44]
Más tarde, los investigadores propusieron varias hipótesis sobre un lugar de asentamiento, etnicidad e idioma más precisos de los Gels. Entonces, P. K. Uslar escribe (sin especificar ejemplos): "se pueden encontrar rastros del nombre de los geles en el norte de Daguestán " [45] . Otra hipótesis conecta la región de Gilan (la costa suroeste del Mar Caspio) con los geles [9] .
La conexión entre el nombre de la región Gilyan y el etnónimo Gels fue expresada por V. V. Bartold y desarrollada en los trabajos de E. A. Grantovsky . Parte de esta hipótesis es la identificación de los Gels y Kadusians como un pueblo que hablaba uno de los ancestros de las lenguas iraníes . En el desarrollo de la misma hipótesis, se acepta la lengua talysh como descendiente de la lengua gel [46] .
Según uno de los principales expertos en la historia de la Albania caucásica K. V. Trever:
Mencionados junto a los geles, las piernas vivían, aparentemente, en las regiones montañosas de la cuenca del río. Samura , al norte de los Udins y de los Albaneses. El hecho de que Estrabón llame a los Piernas y Geles Escitas da razones para creer que étnicamente estas tribus montañesas diferían de los Udins y Albans [9] .
Como señalan Kh. Kh. Ramazanov y A. R. Shikhsaidov , “los Geles o Piernas no pueden atribuirse a ningún pueblo. Lo más probable es que estos etnónimos deban entenderse como los pueblos de Daguestán en general, incluidos los representantes del grupo de idiomas Lezgi . Pero según Estrabón , los geles y las piernas eran tribus escitas . [47] También se sugirió que el etnónimo Gels no designa una tribu separada, sino que es solo una forma del nombre de las Piernas de autores antiguos (Leks de fuentes armenias y georgianas de la Alta Edad Media), formadas como resultado de la metátesis [ 47] 48] .
Lev Nikolaevich Gumilyov narró sobre la invasión de los gálatas a las tierras del antiguo Irán. [49]
Durante el período de la regla de Sassanid , Bahram I era la regla de Gilan . [50] [51] [52] [53] [54] [55] Albert Olmsted en sus escritos nombra a uno de los gobernantes de los Gels con el nombre de Guarathranos. [56]
| tribus iraníes | |
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