Disputa de Marburgo

La Disputa de Marburg ( alemán:  Marburger Religionsgespräche ) es el primer evento significativo en una serie de relaciones complejas entre luteranos y reformados ; fue arreglado por los esfuerzos del gobernante de Hesse Felipe entre Lutero y Zuinglio en la ciudad de Marburgo (Landgraviate de Hesse ).

Antecedentes

Poco antes, Carlos V , habiendo hecho las paces con el Papa y Francia (14 de enero de 1526), ​​pudo concentrarse en los asuntos alemanes, y ya en la Dieta de Speyer (1526) quedó claro que los protestantes necesitaban estar preparados. luchar por la libertad de conciencia. En vista de esto, el Landgrave de Hesse quiso concertar una alianza entre los protestantes alemanes y los suizos. El principal obstáculo para esto fue el desacuerdo en algunos puntos del credo. El Landgraf esperaba que un intercambio personal de puntos de vista entre Lutero y Zuinglio sobre el sacramento de la Eucaristía , que era el tema más importante de la disputa, llevaría a un acuerdo entre ellos.

Zwinglio accedió de buena gana a una invitación para asistir al debate; pero Lutero y Melanchton fueron a Marburgo en contra de su voluntad. Muchos otros teólogos también vinieron allí ( Johann Agricola , Johann Brenz , Martin Bucer , Justus Jonas , Johann Ecolampadius , Andreas Osiander y otros), así como personas seculares. A todos les interesó la disputa, ya que el zwinglianismo estaba entonces muy extendido por toda Suabia .

Disputa

La disputa comenzó el 2 de octubre de 1529 y duró tres días, pero no dio los resultados esperados. Desde el comienzo mismo del debate , Lutero escribió con tiza frente a él sobre la mesa las palabras del Evangelio : "Esto es mi cuerpo", y defendió firmemente la necesidad de entenderlas de esta manera, sin ninguna interpretación o desviación. .

Al final de la disputa, Felipe de Hesse instó a ambos bandos a vivir en paz como hermanos. Zuinglio expresó su pleno acuerdo con esto, pero Lutero volvió a mostrar su habitual intolerancia religiosa, rechazando rotundamente la propuesta. Lutero incluso se negó a estrechar la mano extendida a Zuinglio, declarando que no podía percibir a Zuinglio ni como un correligionario ni como un hermano, sino solo como un representante de la pecaminosa raza humana.

Enlaces

• Disputa de Marburgo // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.

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