La ciencia del amor

"La ciencia del amor" , también "La ciencia de amar" y "El arte del amor" ( lat.  Ars amatoria , Ars amandi ) es un ciclo de elegías didácticas en tres libros escritos por el antiguo poeta romano Publius Ovid Nason en el principios del siglo I [1] [2] . El trabajo describe los conceptos básicos del comportamiento cortés de hombres y mujeres, así como varios trucos y trucos en las relaciones.

Junto al poema filosófico " Sobre la naturaleza de las cosas " de Lucrecio y el poema didáctico " Geórgicas " de Virgilio , "La ciencia del amor" es una obra edificante que tiene la poesía y el ritmo de una estrofa elegíaca.y caracterizado por el abundante uso de imágenes mitológicas . Junto con El festín de Platón , el Satiricón de Petronio el Inquisidor , el Jardín fragante árabe y el Kama Sutra indio , La ciencia del amor es una de las obras literarias más eróticas del mundo .

Una adición al Ars amatoria es el poema (conservado fragmentariamente) " Un frotamiento para la cara " [4] .

Historia de la escritura

La ciencia del amor disfrutó de un gran éxito entre los lectores, lo que inspiró a Ovidio a escribir una continuación: el poema didáctico " Cura para el amor ".

Se cree que la "Ciencia del Amor" fue la razón del largo exilio de Publio Ovidio a la ciudad de Tomis a orillas del Ponto Euxino . Así lo reconoce indirectamente el propio Ovidio en sus “ Cartas desde el Ponto ” y “ Elegías dolorosas ”, nombrando versos como motivo de su destierro, lo que significa la “corrupción” de la “Ciencia del Amor” y el “descuido, paso temerario” ( lat.  error ). A su vez, los contemporáneos incluso después vieron las razones de la deshonra de Augusto al poeta en el exilio por parte del emperador de su nieta, Julia la Joven , a quien su abuelo condenó por libertinaje. Dos sentencias emitidas por Augusto al mismo tiempo, que fueron solo un paso en la lucha por la herencia del poder (Julia tenía los mismos derechos que Mark Vipsanius Agrippa Postum ), dieron al primer emperador la imagen de un luchador por la alta moralidad , que reprimió severamente el libertinaje que estaba destruyendo la sociedad romana , cuyo paladín consideraba Ovidio. Al mismo tiempo, Octavio no prestó atención al hecho de que ya habían pasado diez años desde la publicación de La ciencia del amor, porque no quería crear un precedente para condenar al escritor por la creatividad, como más tarde, según Tácito . (" Annals ", IV, 34), un destino similar le sucedió al historiador Cremucius Korda de Tiberius [5] [6] [7] [8] .

Contenidos

La ciencia del amor consta de tres libros, donde en los dos primeros el poeta da consejos a los hombres sobre cómo atraer adecuadamente la atención de una mujer y seducirla, y en el último, tercer libro, consejos a las mujeres sobre cómo conquistar a una mujer. hombre.

Calificaciones

I. M. Trotsky (Tronsky) señaló [1] : “ La máscara del poeta, “maestro del amor”, habitual en la elegía romana, encuentra su culminación en los poemas didácticos de O.: “La ciencia del amor” (Ars amatoria) y “ El remedio del amor ” (Remedia amoris), parodiando en su construcción los tratados científicos, escritos en tono irónico e instructivo y con una sofisticada técnica retórica. Máximas y narraciones agudamente afinadas sobre temas mitológicos se alternan con imágenes cotidianas de la Roma secular; el poeta no ocultó su actitud burlona hacia la reverencia oficial a las antiguas virtudes. »

A.F. Losev señaló [9] : “La “Ciencia del amor” es también un tratado poético escrito de acuerdo con todas las reglas de la retórica , inspirado en numerosas guías de la época helenística, dedicado a jugar a los dados o a la pelota, nadar, recibir invitados, culinaria . artes , etc. Los dos primeros libros aconsejan a los hombres sobre cómo atraer a una mujer, el tercer libro aconseja a las mujeres sobre cómo atraer a los hombres .

Al mismo tiempo, hubo casos en la historia en los que la "Ciencia del Amor" fue evaluada de manera diferente. Así, en 1497, el monje y reformador religioso italiano Girolamo Savonarola quemó los textos de la obra de Ovidio en Florencia . Y en 1930 el Servicio de Aduanas de EE.UU.retiró la traducción al inglés [10] .

Influencia

En la Edad Media, la "Ciencia del Amor" se incluyó en los planes de estudio de las escuelas a partir de la segunda mitad del siglo XI . Y el mayor éxito de la obra se produjo en los siglos XII - XIII , cuando la influencia de la elegía de Ovidio fue tan fuerte en la literatura de la época que el medievalista y paleógrafo alemán Ludwig Traubela llamó " la era de Ovidio " ( lat.  aetas Ovidiana ) [11] .

A. S. Pushkin se familiarizó con la "Ciencia del amor" mientras aún estudiaba en el Tsarskoye Selo Lyceum , y más tarde este trabajo se reflejó en su obra (por ejemplo, en el poema " Eugene Onegin ") en forma de alusiones [12] . Yu. M. Lotman señaló en los comentarios a “Eugene Onegin” [13] : “ La mención de la “Ciencia del amor” reduce drásticamente la naturaleza de los intereses amorosos de Onegin. Esto se sintió especialmente en las versiones preliminares del primer capítulo, con sus referencias a los “placeres absurdos” (VI, 243): No es la naturaleza la que nos enseña el amor, sino la primera novela sucia… (VI, 226). La referencia a Ovidio como creador de la "ciencia del amor" es tradicional en el "dialecto dandy". A. V. Khrapovitsky en el prefacio del "Léxico del amor" escribió: "Todos saben que Ovidio, un ciudadano de la antigua Roma, al notar los trucos del amor, compuso un libro sobre el arte del amor. Entonces, incluso entonces, el amor se convirtió en una ciencia .

A M. I. Tsvetaeva le encantaba repetir en su trabajo una línea de una elegía: "Todavía correrá más rápido: un día engañado con una canción ..." [14] . Aunque en 1928, en una correspondencia con N. P. Gronsky , admitió que no había tenido tiempo de familiarizarse con la “Ciencia del Amor” [15] .

Ediciones en ruso

• Publio Ovidio Naso. La ciencia del amor / En traducción rusa con notas de A. I. Mann . - San Petersburgo. : Ediciones de F. I. Bulgakov , 1905. - 158 p. ( A.A. Blok evaluó críticamente la calidad de la traducción [16] : “ En cuanto a La ciencia del amor, esta no es una traducción, sino una traducción interlineal , aunque cercana al original, pero de mal gusto, impresa de tal manera que los corchetes y las notas deslumbran en los ojos. Realmente puedes usarlo solo si tienes el original en tus manos .")
• Publio Ovidio Naso. Ciencia para amar / Per. prosa V. Alekseev. - M. : Vernissage , 1992. - 222 p. - 140.000 ejemplares.  — ISBN 5-85220-138-3 .
• Publio Ovidio Naso. La ciencia del amor // Publius Ovid Nason. Obras Completas / Entrada. Arte. V. S. Durova , nota. S. A. Osherova y M. L. Gasparova.; Por. S. V. Shervinsky , S. A. Osherova , M. L. Gasparova , N. D. Volpin , A. V. Parin , Z. N. Morozkina . - San Petersburgo. : Instituto Biográfico "Studio Biographics", 1994. - T. 1. - 512 p. — ( Biblioteca de poesía antigua ). — 30.000 copias.  — ISBN 5-900118-07-X . (Traducción y comentario de M. L. Gasparov )

Notas

1. ↑ 1 2 Trotski, 1934 .
2. ↑ Markova, 2009 , pág. 141.
3. ↑ Le Point, 2006 .
4. ↑ Lisovy, Revyako, 1997 , De la herencia creativa de O., “Love Elegies”, “Heroides” (una colección de diosas mitológicas para sus esposos y amantes), un poema didáctico “La ciencia del amor”, que complementa su extracto de el poema “Productos cosméticos”, pequeño poema didáctico “Remedios para el amor”, “Fiestas”, “Metamorfosis”, “Elegias dolorosas”, “Cartas del Ponto”, p. 155.
5. ↑ Osherov, 1983 .
6. ↑ Norwood, 1964 .
7. ↑ Petit, 1974 , pág. 63.
8. ↑ Christol, Nony, 2003 , pág. 145.
9. ↑ Losev, 1986 , pág. 362.
10. ↑ Gibson, Green, Sharrock, 2006 .
11. ↑ McKinley, 2001 , pág. XIII.
12. ↑ Shapir, 2009 , pág. 107-108.
13. ↑ Lotman, 1995 , pág. 558.
14. ↑ Elnitskaya, 2004 , pág. 47.
15. ↑ Kononova, 2010 , pág. 166.
16. ↑ Bloque, 1962 , pág. 580-581.

Literatura

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• Sprung RC La recepción del Ars Amatoria de Ovidio en la era de Goethe, tesis de grado. — Universidad de Harvard, 1984.
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Enlaces

• En latín (libro I)
• En latín (libro II)
• En latín (libro III)

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