La controversia sobre el Cid ( fr. La Querelle du Cid ) es una discusión literaria y estética sin precedentes que estalló en Francia en 1637-1638 tras la producción y publicación del texto de la obra más famosa de Pierre Corneille , la tragicomedia El Cid .
La primera edición de la obra de Corneille apareció el 23 de marzo de 1637 , apenas dos meses después de su representación en el Théâtre Marais (una velocidad inaudita para su época, considerada por muchos de sus contemporáneos como el deseo del dramaturgo de aprovechar únicamente la increíble éxito de la obra). En la dedicatoria dirigida a la sobrina de Richelieu , Marie-Madeleine de Vinro, el todopoderoso cardenal vio una manifestación de orgullo por parte del dramaturgo. Además, al mismo tiempo que "Sid", Corneille publicó su poema manuscrito "Apología dirigida a Arist", que circulaba anteriormente, donde declaraba con orgullo que "solo se debe su fama a sí mismo". Al parecer, fue por sugerencia de Richelieu (inicialmente agradeció la innovación de la obra) que se desató una campaña crítica contra la tragicomedia, lo que provocó la aparición de numerosos panfletos .
Los participantes más famosos en la disputa fueron los escritores Jean de Méré y Georges de Scudéry . Habiendo acogido una vez la comedia de Corneille La viuda con un epigrama encomiable , Mere reprochó al autor de El Sid por plagio . Mientras tanto, en el siglo XVII , era común el uso de un texto ajeno por parte de los dramaturgos; Los reproches de Mere se relacionaban principalmente con el hecho de que Corneille retuvo su fuente española (lo cual no era cierto). Al mismo tiempo, el mismo Mere obviamente no leyó esta fuente primaria y ni siquiera sabía realmente el nombre del autor ( Guillén de Castro ) [1] . No sin insultos personales: jugando con la forma interna del apellido del dramaturgo, Mere lo llama "cuervo desplumado". Corneille respondió a Mere con un rondó burlón . Tras ello, la Scuderi intervino en la disputa, picada por el éxito sin igual de "Sid" y el tono arrogante de su autor; en sus "Observaciones" anónimas busca menospreciar el mérito artístico de la obra tanto como sea posible, nuevamente condena al dramaturgo por plagio, critica el verso de Corneille y también acusa a Corneille de violar los cánones del poema dramático "correcto". El éxito escénico de El Cid, según el Scuderi, es un éxito entre la plebe , mientras que la alta dramaturgia no debería tener en cuenta su opinión.
También aparecen los escritos de los partidarios de Corneille: "La defensa del Cid" (su posible autor es Nicola Fare ), "La opinión pública - a Monsieur de Scuderi" y muchos otros. Varios textos publicados de forma anónima dirigidos contra los Scuderi probablemente fueron escritos por el propio Corneille. En cuanto a los folletos críticos, la autoría de algunos de ellos se atribuyó a escritores tan importantes como Paul Scarron y Charles Sorel .
Richelieu siguió de cerca el desarrollo del conflicto: fue él quien tuvo la idea de atraer a la Academia Francesa como árbitro de la disputa . Un papel importante en el estallido del conflicto lo jugó la intervención de Boiraubert , que envidiaba el éxito de su hermano [2] .
El Scuderi apeló a la Academia en mayo de 1637 para desarrollar su opinión sobre la obra . Al principio, los académicos dudaron si debían involucrarse en la discusión; “Según el estatuto de la Academia, ella solo podía analizar las obras de sus compañeros o de aquellos escritores que ellos mismos le pedían su opinión sobre sus obras. Así, la Academia tuvo que conseguir el consentimiento de Corneille para analizar su juego. Corneille se vio obligado a dar su consentimiento cuando supo que el cardenal mismo insistía en ello . Como resultado, en junio, tres de los académicos, Abbé Amable de Bourzès, Jean Chaplein y Jean Desmarets , recibieron instrucciones de estudiar la obra en su conjunto, y Abbé Cerisi, Gombo , Baro y L'Etoile , poesía.
El trabajo avanzó lentamente. La primera edición de la "Opinión ..." fue compilada por Chaplin en menos de un mes, luego el cardenal pidió que se le hicieran cambios, de modo que la versión final se elaboró recién a fines de año. La "Opinión...", basada en los principios del aristotelismo (interpretado con bastante libertad) y en la "autoridad de la razón" (es decir, el racionalismo ), se equilibró y se convirtió en uno de los documentos más importantes de la teoría clásica del siglo XVII. siglo. En su mayor parte, la "Opinión ..." "se construye como una respuesta a las "Observaciones", y su validez no siempre se reconoce" [4] . Los académicos se declaran sucesores de la tradición de las "disputas graciosas" que se llevaron a cabo en Italia en el siglo anterior (es decir, las discusiones en torno al poema de Tasso " Jerusalén liberada " y la tragicomedia pastoral de B. Guarini "El pastor fiel" ). Desde el punto de vista de los académicos, la crítica de Scuderi está generalmente justificada, pero al mismo tiempo, la habilidad para representar las pasiones le ha valido a la obra un merecido éxito. Además, los académicos condenaron la inconsistencia de los personajes y acciones de los héroes supuestamente inherentes a Corneille. “Reconociendo los méritos individuales de la obra, la Academia sometió a críticas capciosas las desviaciones de las reglas , sobrecargando la acción con eventos externos, lo que requirió, según sus cálculos, al menos 36 horas (en lugar de las 24 permitidas), la introducción de un segundo argumento (el amor no correspondido de la Infanta por Rodrigo), el uso de formas estróficas libres , etc. Pero el principal reproche, siguiendo a los Scuderi, iba dirigido a la "inmoralidad" de la heroína, que, a juicio del Academia, violó la plausibilidad de la obra. [5]
En 1638 - 1639, se publicaron tres tragicomedias de autores poco conocidos, que eran continuaciones de The Sid y en muchos aspectos lo parodiaban : The Continuation and Marriage of the Sid de Chevro, The True Continuation of the Sid de Nicolas Defontaine y The Shadow de Shilyak. del conde de Gormas y la muerte de Sid. (con fuerte expresión de patetismo antiespañol).
Tras la publicación de "Opinión..." Corneille abatido cerró en silencio durante un rato. Tampoco ayudó la alta valoración de la obra por parte de Gez de Balzac , que a principios de 1638 apuntó en una carta a los Scuderi que "toda Francia está del lado de Corneille" . Al trabajar en "Horace", el autor de "Sid" tuvo en cuenta las críticas expresadas en su discurso. Además, hizo ajustes a ediciones posteriores del texto de la obra ( 1648 y 1660 ): por ejemplo, líneas individuales criticadas por la Academia sufrieron cambios, la escena que abría “Sid” se cayó por completo (en su carácter era más recuerda ni siquiera a una tragicomedia, sino a una comedia ), el final ha cambiado. El autor comenzó a referirse a la obra como una " tragedia "; Los cambios textuales tenían como objetivo conformar "Sid" a la doctrina del clasicismo [7] . Aunque durante la discusión prácticamente no se tocó el problema del género de la tragicomedia.