Hani (personas)

Hani (nombre propio: Haqniq  - "pueblo"; ejercicio chino 哈尼族, pinyin Hāní Zú ; vietnamita Hà Nhì ) es un pueblo del este y sureste de Asia . El número total es de aproximadamente 1,5 millones de personas. Residiendo en China (1.439.673 personas, censo de 2000), principalmente en la provincia de Yunnan , así como en Vietnam en las provincias de Lai Chau y Lao Cai (17.535 personas, censo de 1999) y en Laos (1.122 personas, 1995) en Phongsali provincia _ Incluido en los 56 pueblos oficialmente reconocidos de China y 54 pueblos oficialmente reconocidos de Vietnam . Además, el gobierno Hani de China incluye a los pueblos Akha [1] y Bisu [2] .

Cercano a otros pueblos loloi: i ( izu ), lisu , akha. Se dividen en una serie de subgrupos étnicos con diferentes nombres propios: eni (kado), biyue, haoni, getso, asiluma, doni, emu, lau, lirón, lomai, etc.

Idioma

Hablan el idioma Hani del subgrupo del sur del grupo Lolo de la rama lolo-birmana de las lenguas tibetano-birmanas .

Como segundo idioma, el 40% de los hani hablan chino , un pequeño número, tai-ly o idiomas y .

Hani es un lenguaje escrito recientemente, para el cual se introdujo la escritura en 1957 basada en el alfabeto latino .

Antroponimia

Para Hani, un sistema de nombres de dos términos es tradicional, incluyendo un nombre de género y un nombre personal .

Bajo el dominio chino, los Hani recibieron apellidos chinos , pero al mismo tiempo se conservaron los nombres genéricos.

Un rasgo característico del sistema de nombres personales es que la última sílaba del nombre del padre es la primera sílaba del nombre del hijo. Se ha conservado un principio similar para y . Se cree que esta tradición fue iniciada por Sinuluo ( ex. chino 細奴邏, pinyin Xìnúluó ), el fundador de la dinastía Meng ( ex. chino蒙, pinyin Měng ) del estado de Nanzhao [3] .

Historia

Según las leyendas de Hani, hasta los siglos III - IV d.C. mi. vivió al norte de su área de distribución moderna, separándose del Lizu y moviéndose hacia el sur durante la Edad Media .

Los ancestros de los Hani, junto con los ancestros de otros pueblos Lolo, formaron parte de los Nanzhao, conformando los llamados. tribus wuman ( ejercicio chino 烏蠻, pinyin wūmán ). Durante la era Tang, los Hani rindieron homenaje al Imperio chino. El momento de la separación de hani de otros uman no se conoce exactamente, pero existe la hipótesis de que esto sucedió en los siglos X - XI [3] . Durante la dinastía Yuan, finalmente pasaron a formar parte de China, pero hasta principios de la dinastía Qing, el control se llevó a cabo a través de los líderes locales, a quienes el gobierno proporcionaba cargos oficiales. Durante la dinastía Qing , los jefes fueron reemplazados por funcionarios chinos.

En algunas áreas, por ejemplo, en la región de Jinghong , los Hani mantuvieron la forma comunal de propiedad de la tierra hasta mediados del siglo XX , mientras que en otras áreas ( condados de Menghai , Mengsun y Mengla), las relaciones feudales prevalecieron desde el siglo XV [ 4] . También se conservaron las opciones de transición (condados de Yuanyang , Luichun , etc.).

Cultura tradicional

Religión: se adhieren principalmente a creencias tradicionales ( animismo ), que han experimentado cierta influencia del taoísmo y el budismo , el cristianismo comenzó a extenderse en el siglo XX .

La ocupación tradicional de los Hani es la agricultura , desde la antigüedad han cultivado arroz , algodón, luego también caña de azúcar , café , plátanos , piñas , plantas de caucho , etc. La cría de animales , la caza y la pesca también juegan un papel auxiliar . Son uno de los principales productores de té puerh . De las artesanías se desarrollan la fabricación de ladrillos y tejas, herrería, tejido, y de las artes aplicadas - bordado , tejido. Actualmente, parte del khani está empleado en pequeñas empresas .

La vestimenta tradicional suele ser negra o azul oscuro. Los hombres visten chaquetas cortas y pantalones largos anchos, llevan turbantes blancos o negros en la cabeza . En mujeres con bordado, de lo contrario la vestimenta de la mujer depende del clan. Hasta los siete años, la ropa de los niños no depende del género.

La vivienda tradicional de los Hani es un edificio de dos a tres pisos de forma cuadrangular, construido de bambú , arcilla, piedra y madera. Los materiales de construcción dependen de la zona de residencia. Los techos son a dos aguas, de paja . Los cimientos a menudo están hechos de piedra y las casas a lo largo de las orillas de los ríos están amontonadas. En los asentamientos de montaña, el piso inferior es residencial, mientras que el superior se utiliza para las necesidades del hogar. En los asentamientos bajos, ocurre lo contrario, y el piso inferior sirve para guardar el ganado. En la sala central de la planta de estar hay un altar ancestral, las salas laterales son dormitorios. Las aldeas varían mucho en tamaño, desde diez hasta 400 hogares.

La organización social tradicional se caracterizaba por las grandes familias patriarcales, la poligamia , el levirato . Se mantuvo la división en clanes totémicos .

Hay un instrumento musical tradicional llamado ebi ( chino 俄比, pinyin ébĭ ).

Notas

1. ↑ Akha en Ethnologue. Idiomas del Mundo .
2. ↑ Idioma bisu en Ethnologue. Idiomas del Mundo .
3. ↑ 1 2 Su R. F. Historia étnica de los pueblos del sur de Asia oriental. - L.: Nauka, 1972
4. ↑ Hani // Pueblos del mundo: referencia histórica y etnográfica. M.: Enciclopedia soviética, 1988. S. 490

Literatura

• Pueblos de Asia Oriental, M. - L., 1965.
• Chesnov Ya. V. Hani // Pueblos y religiones del mundo / Capítulo. edición V. A. Tishkov . M.: Gran Enciclopedia Rusa , 1999. S. 593.

Enlaces

• Hani - artículo de la Gran Enciclopedia Soviética . 
• Página de China Hani en el Centro de información de Internet de China  (ruso)
•  Hani en China
• Idioma Hani en Ethnologue. Idiomas del Mundo .

En catálogos bibliográficos	BNF : 12474689s J9U : 987007529920705171 LCCN : sh89004413 NDL : 00575815 SUDOC : 033940622