Chistyakov, Gueorgui Petrovich

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Gueorgui Petrovich Chistyakov
Fecha de nacimiento 4 de agosto de 1953( 04/08/1953 )
Lugar de nacimiento
Fecha de muerte 22 de junio de 2007( 2007-06-22 ) (53 años)
Un lugar de muerte
País
Ocupación sacerdote de la Iglesia Ortodoxa Rusa , filólogo , historiador
Niños Pedro [1]
Sitio web chistiakov.ru (  ruso)

Georgy Petrovich Chistyakov ( 4 de agosto de 1953 , Moscú  - 22 de junio de 2007 , Moscú ) - sacerdote de la Iglesia Ortodoxa Rusa , filólogo , historiador , activista de derechos humanos . Candidato a Ciencias Históricas . Seguidor del arcipreste Alejandro Men .

Biografía

En 1960 ingresó en la escuela secundaria de Moscú No. 352 [1] , donde se interesó por las ciencias históricas.

En el verano de 1970 ingresó en la Facultad de Historia de la Universidad Estatal de Moscú , donde se graduó en junio de 1975 con una licenciatura en historia antigua [1 ] . Hablaba latín , griego antiguo , francés , italiano e inglés .

De 1975 a 1993 enseñó latín , griego antiguo , introducción al romance e historia de las lenguas romances en la Universidad Lingüística Estatal de Moscú .

En 1984 defendió su tesis doctoral: " Pausanias como fuente histórica". Tenía el título académico de Profesor Asociado en el Departamento de Filología Clásica.

En 1986 - 1999 leyó un curso de conferencias sobre la Biblia , la historia del cristianismo y la historia del pensamiento teológico en el Instituto de Física y Tecnología de Moscú (MIPT) , desde 1988 enseñó en el Departamento de Historia de la Cultura de la Instituto de Física y Tecnología de Moscú, y en 1993 - 1999 dirigió este departamento.

De 1991 a 2002  - profesor en la Universidad Estatal Rusa de Humanidades , autor del curso de conferencias " Sagrada Escritura y Literatura Litúrgica", el curso especial "Metodología de la Investigación Histórica y Cultural". Dio conferencias en la Universidad Estatal de Moscú (curso "Psicología de la Religión"), el Instituto de Filosofía, Teología e Historia de Santo Tomás en Moscú (curso "Nuevo Testamento"), el Centro "Saint-Georges" ( París ), el Ministerio de Educación de Irlanda del Norte, en las universidades de Estrasburgo ( Francia ), Roma ( Italia ), Munster y Hamburgo ( Alemania ) y en USA (universidades de St. Thomas y Notre Dame), fue profesora-consultora en el centro "Rusia ecuménica" (Roma).

En 1991, se convirtió en feligrés de la iglesia de Cosme y Damián en Shubin , llegando allí poco después de la apertura de la iglesia. Servido en el altar [2] . El 7 de diciembre de 1992, fue ordenado diácono por el patriarca Alejo II de Moscú , desde el 25 de noviembre de 1993, sacerdote en la iglesia de Cosme y Damián en Shubin con derecho a cuidar niños en el Hospital Clínico Infantil Ruso. Fue rector de la Iglesia de la Intercesión de la Madre de Dios [1] abierta allí en la primavera de 1994 , donde, por regla general, los servicios se celebraban los sábados [3] .

Según las memorias de su hijo Peter: “Tan pronto como el padre comenzó a servir allí, comenzaron a aparecer algunas personas que expresaron el deseo de donar algo para el templo <…> para decorarlo. Pero el padre tomó una posición de principios: dijo que habría un mínimo de utensilios e íconos, solo lo necesario para realizar los servicios divinos, y gastaremos todo el resto en niños enfermos. Porque había una falta catastrófica de fondos para medicamentos, y se necesitaban medicamentos modernos, ya que RCCH siempre son casos muy difíciles. Los utensilios eran los más simples. El iconostasio se hizo solo. Fue muy conmovedor, porque había iconos pintados por niños, pacientes de la RCCH. El padre siempre hablaba sobre el hecho de que muchos de estos niños, por desgracia, ya no están vivos .

En 1994-2000 trabajó activamente en el periódico " Pensamiento Ruso " y en la Iglesia Cristiana y el Canal de Radio Pública .

Desde junio de 1999  - Jefe del Salón de Literatura Religiosa, luego Director del Centro de Investigación de Literatura Religiosa y Publicaciones de Ruso en el Extranjero en la Biblioteca Estatal de Literatura Extranjera de toda Rusia .

En marzo de 2003 firmó una carta contra la guerra de Chechenia , en la que científicos y personalidades de la cultura pedían a las autoridades rusas detener el conflicto militar y pasar al proceso de negociación [4] .

He estado enfermo mucho en los últimos años. Su estado se deterioró drásticamente a finales de marzo de 2007. A pesar de ello, mantuvo contactos con amigos e hijos espirituales en la medida de sus posibilidades y, según sus propias palabras, los recordaba constantemente en las oraciones. Falleció el 22 de junio [3] . Fue enterrado en el cementerio de Pyatnitsky en Moscú cerca del altar de la iglesia de Simeón el Persa [1] .

Artículos científicos

Autor de artículos y traducciones del griego antiguo y del latín ( Plutarco , Polemón , Pausanias , Tito Livio ).

Presidente del Patronato y profesor de la Universidad Ortodoxa Pública. Alejandra Hombres .

Autor de ocho libros, un libro de texto sobre el estilo de la lengua latina, varios planes de estudio, más de 200 artículos científicos y periodísticos, traducciones de Plutarco, Polemón, Maquiavelo del griego antiguo y del italiano.

Miembro de la Junta y Presidente del Comité de Actividades Científicas y Publicaciones de la Sociedad Bíblica Rusa; miembro de la Asociación Internacional para el Estudio de los Padres de la Iglesia; miembro de los consejos editoriales de las revistas "La Nuova Europa" (Milán) y "Verdad y Vida" (Moscú), el periódico "Pensamiento Ruso" (París), la revista académica " Boletín de Historia Antigua ". Fue miembro del Patronato del Programa Lifeline de la British Charities Aid Foundation (CAF - Rusia).

Características personales

Rector de la Iglesia de los Santos Cosme y Damián en Shubin, donde el P. George, el arcipreste Alexander Borisov lo recordó:

Fue un hombre notable de mente y educación brillantes, con un conocimiento brillante de los idiomas europeos clásicos y nuevos. Un hombre del más alto nivel de cultura. Y todo esto lo entregó al servicio de la Iglesia. Con todo el esplendor de su educación secular, fue un hombre de profunda fe, que comprendía perfectamente el culto y la teología ortodoxa. Al mismo tiempo, tenía una gran reverencia por la dimensión espiritual de la vida humana. Su característica principal era la simpatía por la persona. Por eso la gente se sentía atraída por él. Es por eso que cientos de personas ahora están experimentando esta pérdida como una pérdida profundamente personal. Realmente tenía el don de la empatía. Lo principal en su vida fue la reconciliación y la unión de todas las personas. Vio la imagen de Dios en cada persona. Su don de compasión, confrontación y simpatía por el dolor físico se manifestó con mayor claridad en sus casi diez años de servicio en el hospital infantil republicano. Fue una verdadera hazaña. Confesó y comulgó a los niños que a menudo estaban mortalmente enfermos, los enterró y supo consolar a sus padres ante tal muerte. Fue un gran regalo de consuelo.

Según el rector de la Iglesia de la Intercesión de la Santísima Madre de Dios en Fili , el arcipreste Boris Mikhailov,

El padre George cumplió todo lo que un sacerdote podría desear. Además, resultó no estar al margen de esos difíciles problemas de la iglesia que enfrentamos a todos nosotros en los años 90, en contraste con la abrumadora, desafortunadamente, mayoría del clero de la ciudad de Moscú. Una parte muy pequeña de ellos aceptó adecuadamente todos estos desafíos de la época con valentía y sacrificio. Porque era necesario expresar con valentía el propio punto de vista, que evidentemente difiere del punto de vista de la mayoría de las autoridades eclesiásticas. Pero el padre George no imaginó que fuera posible hacer otra cosa. Quiero subrayar que actuó como hombre, interiormente sobre el Señor, sobre Cristo, libre.

Ekaterina Genieva , directora de la Biblioteca Estatal de Literatura Extranjera de toda Rusia , dijo poco después de su muerte que el p. Jorge

era muy vulnerable... Pero, por supuesto, sentía su ministerio como una vocación. Sí, débil, sí, a veces le resultaba difícil incluso caminar, pero se sentía exactamente en el lugar donde estaba. Es decir, la fuerza estaba en efecto en la debilidad. Escuchó la Voz de Dios, y muy conscientemente asumió la responsabilidad del camino que estaba destinado para él.

Filósofo, culturólogo Grigory Pomerants :

En la persona del padre Georgy Chistyakov, la muerte se llevó a uno de los pocos pensadores espirituales que quedaban en nuestro país. El espacio espiritual se vuelve cada vez más vacío. Se fue demasiado pronto para un pensador. Esos años en que el destino nos lo arrebató son sólo el comienzo del camino para el pensador. Un camino aún mayor se abrió ante él, y de los pocos libros que logró publicar, debemos adivinar las cosas maravillosas que pudo hacer.

Actas

artículos libros

Notas

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Biografía . Sitio de los herederos del sacerdote Georgy Chistyakov.
  2. ↑ 1 2 Un sacerdote que no dividía a la gente en amigos y enemigos . La ortodoxia y el mundo.
  3. ↑ 1 2 Murió el sacerdote Georgy Chistyakov. Blagovest-Info .
  4. ↑ DETENGAMOS JUNTOS LA GUERRA DE CHECHEN (enlace inaccesible) . Novaya Gazeta (20 de marzo de 2003). Consultado el 4 de julio de 2018. Archivado desde el original el 9 de noviembre de 2016. 

Enlaces

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