Abstracción
La abstracción ( del lat. abstractio "distracción" [1] ) es el proceso de abstracción ( abstracción ) de ciertas características de un objeto para su análisis selectivo ; en este caso, el objeto observado es reemplazado por su imagen teórica idealizada : un objeto abstracto . Las abstracciones son un método universal de conocimiento científico , son necesarias para la formación de conceptos, reconocimiento y clasificación de objetos de investigación en todos los niveles de formación del conocimiento [2] .
La abstracción es una operación de pensamiento , que consiste en abstraer de aspectos no esenciales, propiedades, relaciones de un objeto ( objeto o fenómeno ) para resaltar sus características esenciales y regulares. El resultado de la abstracción son conceptos abstractos, por ejemplo: color, curvatura, masa, belleza, etc.
En la filosofía y la lógica europeas, la abstracción se interpreta como una forma de producir gradualmente conceptos que forman modelos cada vez más generales : una jerarquía de abstracciones . Las matemáticas tienen el sistema de abstracciones más desarrollado . El grado de abstracción del concepto en discusión se denomina nivel de abstracción. Dependiendo de las metas y objetivos, se puede hablar de un mismo objeto en diferentes niveles de abstracción [2] .
Concepto abstracto
Un concepto abstracto es la forma más elevada de abstracción, pero asociada a una abstracción sensorial primitiva. Partiendo de algunas propiedades sensoriales del objeto, destacando otras propiedades sensoriales (abstracción sensorial primitiva), la abstracción procede a la selección de propiedades no sensoriales expresadas en conceptos abstractos abstractos. A través de las relaciones entre los objetos, el pensamiento puede revelar sus propiedades abstractas. La abstracción en sus formas más elevadas es el resultado de la revelación de propiedades cada vez más esenciales de las cosas y los fenómenos a través de sus conexiones y relaciones. Existían dos doctrinas sobre la abstracción, es decir, sobre el proceso cuando el pensamiento pasa a conceptos abstractos:
- abstracción de la psicología empírica - esta doctrina redujo lo abstracto sólo a lo sensible,
- abstracción de la psicología realista - desgarró lo abstracto de lo sensual, argumentando que el contenido abstracto es generado por el pensamiento.
Pero en realidad lo abstracto es a la vez irreductible a lo sensible e inseparable de él. El pensamiento puede llegar a lo abstracto sólo sobre la base de lo sensible, es decir, este es el movimiento del pensamiento, que pasa de las propiedades sensuales de los objetos a sus propiedades abstractas.
Abstracción
La abstracción es un método de cognición, selección mental, aislando algunos elementos de un conjunto particular y desviándolos de otros elementos de este conjunto. Este es uno de los principales procesos de la actividad mental humana, basado en la mediación de signos y que permite convertir diferentes propiedades de los objetos en un objeto de consideración. Esta generalización teórica permite reflejar los principales patrones de los objetos o fenómenos en estudio, estudiarlos y también predecir nuevos patrones desconocidos. Los objetos abstractos son formaciones integrales que constituyen el contenido directo del pensamiento humano : conceptos , juicios , conclusiones , leyes , estructuras matemáticas , etc.
La necesidad de abstracción está determinada por la situación en que se hacen evidentes las diferencias entre la naturaleza del problema intelectual y el ser del objeto en su concreción . En tal situación, una persona utiliza, por ejemplo, la posibilidad de percibir y describir una montaña como una forma geométrica , y una persona en movimiento como un cierto conjunto de palancas mecánicas .
Tipos de abstracción
Algunos tipos de abstracción:
- abstracción sensorial primitiva - se abstrae de algunas propiedades de un objeto o fenómeno, resaltando sus otras propiedades o cualidades (resaltando la forma de un objeto, abstrayendo de su color, o viceversa). Debido a la infinita diversidad de la realidad, ninguna percepción es capaz de abarcar todos sus aspectos, por lo tanto, en todo proceso de percepción tiene lugar una abstracción sensorial primitiva y está inevitablemente asociada a ella.
- Abstracción generalizadora : da una imagen generalizada del fenómeno , abstraída de desviaciones particulares. Como resultado de tal abstracción, se destaca una propiedad común de los objetos o fenómenos en estudio. Este tipo de abstracción es considerada la principal en matemáticas y lógica matemática .
- la idealización es la sustitución de un fenómeno empírico real por un esquema idealizado, abstraído de atributos reales que no son esenciales para este estudio. Como resultado, se forman los conceptos de objetos idealizados (ideales): “ gas ideal ”, “ cuerpo absolutamente negro ”, “ línea recta ”, etc.
- abstracción aislante- está íntimamente relacionado con la atención involuntaria, ya que pone de relieve el contenido sobre el que se centra la atención.
- abstracción del infinito real : una distracción de la imposibilidad fundamental de fijar cada elemento de un conjunto infinito , es decir, los conjuntos infinitos se tratan como finitos
- la constructivización es una distracción de la incertidumbre de los límites de los objetos reales, su "desgaste".
Por goles:
- abstracción formal : la selección de tales propiedades de un objeto que no existen por sí mismas e independientemente de él (forma o color). Este tipo de abstracción sirve de base para que los niños adquieran conocimientos que describen los objetos según sus propiedades externas, lo que sirve como requisito previo para el pensamiento teórico.
- abstracción significativa : el aislamiento de aquellas propiedades de un objeto que en sí mismas tienen una independencia relativa (una célula de un organismo). Este tipo de abstracción en los estudiantes desarrolla la capacidad de operar con ellos.
Lo abstracto y lo concreto
En lógica dialéctica, el concepto de "abstracto" se opone a lo concreto , por ejemplo, el pensamiento concreto es pensamiento abstracto (ver Escalada de lo abstracto a lo concreto ). En lógica dialéctica, el concepto de abstracción se usa a menudo en un sentido negativo: como algo unilateral, subdesarrollado, demasiado divorciado de la vida, en contraste con lo concreto .
El pensamiento abstracto implica operar con abstracciones ("hombre en general", "número tres", "árbol", etc.), el pensamiento concreto se ocupa de objetos y procesos específicos ("Sócrates", "tres plátanos", "roble en el jardín " , etc.). La capacidad para el pensamiento abstracto es una de las características distintivas de una persona que, probablemente, se formó simultáneamente con las habilidades lingüísticas y en gran parte debido al lenguaje (por ejemplo, sería imposible incluso operar mentalmente con el "número tres" en absoluto , sin tener un signo lingüístico específico para ello: "tres ", porque en el mundo que nos rodea un concepto tan abstracto e independiente simplemente no existe: siempre es "tres personas", "tres árboles", "tres plátanos", etc. .).
Definición vía abstracción
La definición a través de la abstracción es una forma de describir (singularizar, "abstraer") propiedades no perceptibles sensualmente ("abstractas") de los objetos al establecer en el área temática una cierta relación del tipo de igualdad ( identidad , equivalencia). Tal relación, que tiene las propiedades de reflexividad , simetría y transitividad , induce una partición del área temática en clases que no se cruzan ( clases de abstracción o clases de equivalencia), y los elementos que pertenecen a la misma clase son indistinguibles por la propiedad definida De este modo.
Medicina
Debido a algunas características fisiológicas del cerebro de los individuos, las personas que tienen enfermedades como el retraso mental pueden estar ausentes o expresar débilmente el pensamiento abstracto .
Véase también
- Pensamiento abstracto
- Abstracción de datos
- Idealización
- Nihilismo mereológico
- Generalización
- Capa de abstracción (nivel de abstracción) en programación
- trascendencia
Notas
- ↑ Lokshina S. M. Breve diccionario de palabras extranjeras. - 7ª ed. - M .: " Enciclopedia soviética ", 1984. - 384 p. págs. 10-11.
- ↑ 1 2 BDT .
Literatura
en ruso- Vilenkin N. Ya. , Shreider Yu. A. Conceptos de matemáticas y objetos de la ciencia. // Cuestiones de Filosofía . 1974. Nº 2;
- Cosmovisión y problemas metodológicos de la abstracción científica. M., 1960;
- Gorsky D. P. Cuestiones de abstracción y formación de conceptos. M., 1961;
- Ilyenkov E.V. Lógica dialéctica. Ensayo sobre historia y teoría. M., 1984;
- Lázarev F. B. Sobre la naturaleza de las abstracciones científicas. M., 1971;
- Lázarev F. B. Abstracción y realidad. // " Boletín de la Universidad Estatal de Moscú ", 1974; Numero 5;
- Petrov Yu. A. Problemas lógicos de abstracciones de infinito y factibilidad. M., 1967;
- Novoselov M. M. Sobre abstracciones de indistinguibilidad, individuación y constancia // Naturaleza creativa del conocimiento científico, M., 1984;
- Novoselov M. M. Abstracción y método científico. - En el libro: Cuestiones de actualidad de la lógica del conocimiento científico. M., 1987;
- Rozov M. A. Abstracción científica y sus tipos. Novosibirsk, 1965;
- Yanovskaya SA Problemas metodológicos de la ciencia. M, 1972.
- Sclmeider H.l. Historische und systematische Untersuchungen zur Abstraction. Erlangen, 1970;
- Julio Vuillemin . La logique et le monde sensible. Etude sur les teorias contemporaines de l'abstraction. P., 1971;
- Lógica y abstracción. Gotemburgo, 1986;
- Pollard St. ¿Qué es la abstracción? - "Nous", 1987, vol. 21, nº 2;
- Roeper P. Principios de abstracción para eventos y procesos. - "J. de filosofía Lógica, 1987, vol. 16, nº 3.
Enlaces
- Abstracción / Novoselov M. M. // Gran Enciclopedia Rusa : [en 35 volúmenes] / cap. edición Yu. S. Osipov . - M. : Gran Enciclopedia Rusa, 2004-2017.
- Novoselov MM Abstracción // Nueva Enciclopedia Filosófica : en 4 volúmenes / anterior. ed. científica consejo de V. S. Stepin . — 2ª ed., corregida. y adicional - M. : Pensamiento , 2010. - 2816 p.
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