Bosorka [1] ( Hung. boszorka [2] , Z.-Slav. bosorka [1] , ucraniano bosorka [2] ), bosorkanya ( Hung. boszorkány , ucraniano bosorkanya ) [2] , bosorkoy ( rum. bosorcoi ) [3 ] - un personaje mitológico de los pueblos de los Cárpatos ( húngaros , rumanos , eslavos ), una bruja o hechicero con rasgos de vampiro[3] . La palabra es de origen húngaro [ 1 ] [ 2] [3] [ 4 ] : 219 ; Turco. basyrkan - "pesadilla" [1] .
En el idioma húngaro Hung. boszorkány [1] [2] [3] , boszorka [2] - "bruja" [1] [3] , "hechicera", "espíritu del difunto", "monstruo" [1] , "fantasma de la noche" [3 ] . El origen de la segunda forma es discutible: una abstracción de la primera forma o un préstamo inverso del idioma eslovaco [2] .
Rumanos bosorkoy ( Rom. bosorcoi ) se menciona principalmente en Transilvania . Otras variaciones de nombre: borsocoi , bosorcan , bosorcaie , bosorcă , bosorcaië , borsocaîe , borsocaie , borsocane , bortsokană , bosărcăi , bursucăii [3] .
Se decía que un niño se vuelve descalzo: un niño que nace en camisa; adulto vivo; hombre muerto. Para que el muerto no quedara descalzo, se aconsejó ponerle ajo en la boca y él mismo boca abajo en el ataúd. Bosorkoy se puede reconocer por la cola en el cuerpo, en la cabeza o detrás de la oreja [3] .
Dijeron que pueden convertirse en una liebre, un perro, un lobo, un pez, un pájaro. La comadrona determinaría en qué animal se convertiría el descalzo . Además, se creía que había bosorks no solo "para animales", sino también "para el viento", "para bailar, para cualquier cosa". Para convertirse en animal, descalzo bastaba con silbar. Los del viento "vagaron en los vientos, encima" [3] .
El vampirismo de los Bosorks se manifestó de la siguiente manera: se creía que robaban la leche de las vacas, chupaban la sangre de los humanos y el ganado y trataban de atravesarlos con una flecha. Las parteras les dijeron a los bebés que no hicieran esto último, de lo contrario les cortarían la garganta con un hacha. Existían las siguientes conspiraciones contra la sustracción de la leche : “Que la leche regrese a la vaca, como las estrellas regresan al cielo y como el rocío llega en la noche, que los bosorki no interfieran con esto”; “Conocí a Peter, St. Peter , mugiendo y rugiendo. San Pedro preguntó: “Tú, vaca, ¿qué muges, por qué ruges?” – “Cómo no mugir, cómo no rugir; me lastimó la pierna, maldijo al ternero , me quitó la leche. Una lesión en la pierna durante la toma de leche es un motivo muy característico [3] .
Las ideas de los rumanos sobre los bosorks son cercanas a las de los strigoi , los moroi y los bromistas . También tienen similitudes con las historias de parias [ 3] .
Entre los eslavos , los mitónimos con la raíz bosor- están presentes en las mitologías polaca , morava , eslovaca y ucraniana . Por lo tanto, la palabra bosorka se conoce en el dialecto de los Cárpatos ucranianos 21 [5] ; al mismo tiempo, la palabra bruja se usaba en los Cárpatos ucranianos , excepto quizás en Verkhovyna y en lugares donde las creencias estaban prácticamente borradas [4] :220 . La palabra es conocida en la mayor parte del territorio de Eslovaquia , especialmente en sus partes occidental y oriental [5] .
Entre los eslavos, la raíz bosor- está presente en las siguientes palabras que denotan caracteres femeninos: Polaco - bosiorka , bosorka [5] ; eslovaco [1] [5] y moravo [1] - bosorka [1] [5] , vozorka [1] ; Ucraniano - bosorka ( hutsules ) [1] [ 5 ] , bosorka , bosirka [ 1 ] , bosorkanya ( Rusyn ) [ 1 ] [ 4 ] : 219 [ 5 ] . Los personajes masculinos se llaman así: Eslovaco - bosorák [1] [5] , bosoroš , bosorkáň [1] ; Ucraniano - bosorkun [1] [7] ; bosurkun , bosurkun y bosurkach (boyki); bosorka ( lemkos ) [8] . En Transcarpacia, los Bosorkans también se llaman mariposas , un agujero plateado y una cabeza muerta , y una libélula plana [2] .
Entre los eslavos, en la imagen de un bosorka, imágenes de una bruja eslava oriental, una diosa eslava occidental (sustitución de niños) y demonios eslavos del sur [1] ( dos corazones ) [1] [4] : 219 [8] se combinan . Se creía que cuantas más almas tiene un bosorka (de una a tres), más fuerte y dañino es [1] . En diferentes partes de los Cárpatos ucranianos , dominaban diferentes aspectos de la imagen: en Transcarpacia , los bosorks se entendían principalmente como hechiceras y hechiceras , mientras que entre los Boyks y Hutsuls , una bruja que tomaba leche de las vacas [8] . Bosorka podía convertirse en: aquel en quien se movía el espíritu del muerto; la séptima niña de la familia [1] . La gente estimó que el número de bosorkans era grande: un par, o incluso 10-15 en cada aldea; había lugares donde bastaba con silbar en los dedos para que apareciera cualquier número de bosorkanos ( Transcarpacia ) [4] :221 . En Transcarpacia, los Bosorkans fueron reunidos con los ghouls ( opiritsya ucraniano ) [8] o se creía que se convertían en ellos después de la muerte [4] :220 . Como todas las brujas, los Bosorkans morían duro [6] [8] . En los Cárpatos ucranianos, la imagen masculina del bosorkun solía ser más positiva y, a menudo, los bosorkuns se oponían a los bosorkans, y su fuerza aumentaba después de la muerte y no disminuía como la de ellos [8] .
Se creía que durante el día las mujeres descalzas se ven hermosas, mientras que por la noche adquieren un aspecto terrible: rostro arrugado, ojos rojos, boca torcida, piernas peludas. Los bosorkans también podrían representarse como mujeres de pecho plano vestidas de blanco con brazos largos y delgados y piernas delgadas, con patas de pollo y cola [1] . En uno de los juegos de Transcarpacia , con el difunto , un niño que representaba a un Bosorkan vestido con un vestido o una sábana blanca, se untaba la cara con harina, insertaba colmillos protésicos de remolacha forrajera blanca en su boca y colocaba un palo de escoba o una escoba de abedul en lugar de una cola, luego escupió con agua en la boca, saltó, golpeó la cola, chilló y aulló, tratando de atrapar a otros niños, lamer y besar, untando harina de sus caras [1] [9] . Aunque se advierte que Bosorki puede tener cualquier edad, en las historias mitológicas suelen ser ancianos [8] . Bosorki tiene la capacidad de cambiar de forma [1] [4] : 220 : pueden convertirse en sapos, gatos, perros, pollos, cerdos, búhos, gamuzas, serpientes, murciélagos, en una rueda, un atizador, un rollo de ropa. También pueden ser invisibles. Se creía que los Bosorki entendían las hierbas y las recolectaban para sus propios fines [1] .
Según las creencias populares, los bosorki visitan el sábado [4] :220 cada luna nueva o al final del mes [1] . Vuelan allí en una escoba , una escoba, un atizador, una pala [1] , una escoba [1] [4] :220 , un pulper , un barril. Al mismo tiempo, salen volando a través de la tubería. También podían viajar en un carro tirado por gatos negros [1] o montar a un marido convertido en caballo [4] :220 u otra persona [1] [4] :220 . Se creía que los pies descalzos acompañan a un fuerte viento [1] . Estas reuniones podrían tener lugar en casas vacías [1] [4] :221 , en profundos barrancos [1] en picos de montañas (por ejemplo, se menciona el monte Buzhora ), en cuevas [4] :221 . Allí los Bosorkans junto con los ghouls [1] y otros se entregaron a orgías [4] :220 . En general, les gusta bailar a la luz de la luna [1] .
Los bosorks se atribuyeron principalmente a tales ocupaciones: tomar leche de las vacas [1] [4] : 220 (tomar paja, hierba, estiércol del patio de otra persona; recolectar rocío en un pasto en un lienzo, que luego se convirtió en leche; prestado de la anfitriona durante el parto); otros daños a la economía y al ganado; vengarse de quienes la reconocieron; hechizo de amor y solapa; enviando daños , enfermedades, muerte, mal de ojo [1] ; intimidación [1] [4] :220 y descarriar a la gente (Transcarpacia) [4] :220 ; atraer y arruinar a los chicos; asfixia por la noche [1] ; reemplazar a un niño humano con el suyo propio: feo, llorón y que vive solo siete años; quitarle la leche a las mujeres en trabajo de parto (tocó su cama; bebió de su taza: ucranianos del este de Eslovaquia). A los bosorks se les atribuyó el control del clima , tanto dañino como beneficioso [1] : causando granizo, lluvia, tormentas eléctricas, viento, tormentas, sequía, fuego [1] [6] ; en las canciones infantiles, la lluvia de hongos se asociaba con los bosorkas : “ Bosorka vence a los reptiles ” (ucraniano), “ Bosorka derriba el petróleo ” (eslovaco) [1] ; según la creencia popular, llueve mucho durante el funeral de la bosorka; bosorki provocaba la sequía encantando serpientes, que comenzaban a pelear entre sí, o atando dos plumas bajo el ala izquierda de un gallo [6] . Se creía que los bosorki son más activos el día de Santa Lucía , la víspera de Navidad , el día de los Reyes Magos , el día de San Jorge , el jueves y el viernes de Semana Santa , el 1 de mayo , la noche de Ivanovo [1] .
Para reconocer los zapatos descalzos se indican formas típicas de reconocer a las brujas: mirar por el ojo de la cerradura en la iglesia; la fabricación de un banco especial entre el día de Santa Lucía y Navidad, en el que durante el servicio de Navidad se puede ver una bosorka; quemar troncos colocados uno a la vez en el mismo período; coincidencia de heridas en un animal lisiado en la noche de Ivanovo y en una mujer al día siguiente; la capacidad de verlos se otorgaba usando plumas de ajo que brotaban de la cabeza de una serpiente. Para una bosorka podían contar una mujer que llegaba a la casa en Navidad antes que el monedero [1] .
El ajo , el perejil, el agua bendita , la sal, un cirio apasionado , una corona de espigas, plantas espinosas, escobas, una rastra eran considerados para proteger al ganado de los descalzos ; a las vacas se les daba de comer pan cocido con hierbas secas o escaramujos, endrino, majuelo; fumigaron el granero con las cáscaras de las nueces que habían comido en Nochebuena. Para que los bosorks no estropearan la leche, la salaban ritualmente o le ponían un trozo de pan tres veces perforado; la leche acuosa o la leche con sangre se golpeaba con una rama de espina o se filtraba a través de ella o con un tenedor y un cuchillo colocados en forma de cruz. Para proteger a los niños de los pies descalzos, se les colgaba del cuello una bolsa de sal o ajo, un diente de lobo; le dieron la vuelta a la camisa, pusieron objetos de hierro en la cuna. Se utilizaron ramas de saúco, olmo, grosella espinosa y endrino para proteger la casa [1] .