La hipótesis del origen no africano del hombre ( la hipótesis del hogar ancestral no africano del hombre ) es una hipótesis de antropogénesis , según la cual el área de origen de una persona (género Homo y (o) especie Homo sapiens ) no está en África , sino en alguna otra región de la Tierra.
Las hipótesis de un origen no africano de la humanidad han circulado en la ciencia en el pasado, actualmente vistas por la comunidad científica en su conjunto como marginales o pseudocientíficas . El concepto de un origen no africano del hombre contradice toda la suma de datos modernos de paleontología , antropología y genética sobre el tema de la antropogénesis. En la actualidad, la teoría del origen africano del hombre es la más reconocida en la ciencia . Está confirmado por datos independientes de varias disciplinas científicas [1] [2] .
Por primera vez, la hipótesis del origen del hombre en el clima frío de las altas latitudes de Eurasia fue planteada en la década de 1870 por el viajero y naturalista alemán Moritz Wagner , contemporáneo de Charles Darwin . Creía que eran precisamente las duras y desfavorables condiciones las que podían "obligar" a algunos de los monos más inteligentes y activos a no morir, sino a "humanizarse".
Los investigadores han estado buscando el hogar ancestral del hombre desde el siglo XIX, basándose en evidencia indirecta. Charles Darwin consideró a África como el hogar ancestral del hombre, ya que allí viven los grandes simios , los más cercanos a los humanos: el gorila y el chimpancé . Muchos antropólogos en el pasado creían que el hombre apareció en Europa, la parte más estudiada del mundo. A principios del siglo XX, los restos de Cro-Magnons , Neanderthals y Heidelberg man fueron encontrados en el territorio de Europa . El naturalista Ernst Haeckel situó a los antepasados del hombre moderno en el territorio de Lemuria , un hipotético continente situado en el Océano Índico (la hipótesis lemuriana fue posteriormente refutada por la ciencia). Las islas de Indonesia eran consideradas como fragmentos de este continente, por lo que Eugène Dubois acudió allí en busca de un pitecántropo (un hipotético hombre- mono , vínculo de transición entre el mono y el hombre). El paleontólogo argentino Florentino Ameghino trató de encontrar ancestros humanos entre los monos de nariz ancha , habitantes de América del Sur. Varios autores del pasado creían que el centro del origen humano se encuentra donde ahora viven las llamadas " razas primitivas ". En el marco del poligenismo , se cree que cada una de las tres grandes razas ("blanca", "negra" y "amarilla") surgió de forma independiente en diferentes partes del mundo y tiene ancestros separados entre los monos antiguos [2] .
Como resultado de los hallazgos de Pithecanthropus en Java, y luego de Sinanthropus en China, muchos, incluidos los antropólogos soviéticos, comenzaron a considerar a Asia como un probable centro de antropogénesis [2] . El paleontólogo soviético A.P. Bystrov escribió: “El continente euroasiático fue sin duda el lugar de nacimiento del hombre. Aquí, en Asia Central, con toda probabilidad, donde ahora se encuentra el desierto de Gobi, se produjo esa situación que propició la aparición de los primeros simios ” [3] .
El primer descubrimiento de un australopitecino, el Niño de Taung , fue realizado en 1924 en Sudáfrica por el antropólogo australiano Raymond Dart . En el libro Fossil Chronicles, el paleoneurólogo estadounidense Dean Falk , citando al paleoantropólogo Philip Tobios, escribió que el mundo científico reconoció este descubrimiento solo 25 años después, ya que contradecía significativamente las ideas de esa época, incluida la idea de que Asia fue la cuna de la humanidad. ; un aumento en el tamaño del cerebro es anterior a la evolución de los homínidos, como sugiere el hallazgo de Piltdown ; la mayoría de los rasgos del "niño Taung" podrían explicarse por su corta edad; la datación geológica de este último fue demasiado tardía para un antepasado humano [2] .
Los fundadores de la hipótesis del origen africano del hombre son arqueólogos conocidos : la familia Leakey , que hizo descubrimientos de restos antiguos en la segunda mitad del siglo XX en África Oriental. La hipótesis se basa en los hallazgos de Homo habilis en Olduvai Gorge (norte de Tanzania ), que dio nombre a la cultura Olduvai , Homo erectus en Koobi Fore ( Etiopía ), el Homo sapiens más antiguo del Valle de Omo (Etiopía) y Australopithecus . Lucy en Hadar (Etiopía). Hallazgos posteriores, así como los resultados de estudios genéticos, confirmaron el origen africano del hombre [2] .
Hasta la fecha se han encontrado en África los restos de los homínidos más antiguos . La cadena evolutiva de ancestros humanos y especies humanas antiguas de los hallazgos africanos es la más completa. Las herramientas de piedra más antiguas también se encontraron en África, en Gona (Etiopía) y datan de hace 2,6 millones de años. Los hallazgos arqueológicos fuera de África tienen menos de 2 millones de años [2] . Además, se encontraron en África los restos de los pueblos más antiguos del tipo moderno y sus antepasados inmediatos. En África, surgió tanto el género Homo como, mucho más tarde, la especie moderna del hombre: el Homo sapiens . El origen africano de una persona también es confirmado por los datos de los estudios genéticos [2] . Basándose en muestras de ADN , los investigadores reconstruyeron el árbol genealógico de la humanidad. Según estudios genéticos, una rama que contiene sólo grupos africanos se separó antes que otras [2] [4] . La diversidad genética disminuye a medida que uno se aleja de África, ya que el grupo Homo sapiens , que abandonó el continente africano en la antigüedad, poseía solo una parte del acervo genético africano [2] .
Algunos representantes de la audiencia masiva niegan el origen africano de una persona, principalmente los partidarios de una serie de puntos de vista nacionalistas [2] y racistas [5] .
Una idea popular es que una persona no se asentará de sur a norte, ya que el norte tiene condiciones naturales y climáticas más severas. Tales declaraciones se utilizan para fundamentar ideas pseudocientíficas sobre migraciones en la dirección opuesta (de norte a sur) establecidas por la ciencia. Esto se considera una prueba de la existencia de antiguas civilizaciones del norte como Hiperbórea [6] , el nacimiento de la " raza blanca " en el norte y sus posteriores migraciones hacia el sur, en el esoterismo y varias otras corrientes [5] . Según datos científicos, las primeras migraciones humanas se dirigían principalmente de sur a norte [2] . Contrariamente a la creencia popular, estas migraciones no fueron una migración masiva de una sola vez a larga distancia. El reasentamiento de personas en todo el planeta tuvo lugar durante miles de años en pequeños grupos que se desplazaron en una distancia relativamente corta durante la vida de una generación. Los motivos de reasentamiento, incluso hacia el norte, fueron la migración por caza y la competencia con los vecinos, ya que en el sur la población es mayor y la lucha por los recursos es más aguda [6] .
Son populares varias versiones nacionalistas del autoctonismo [5] e hipótesis sobre el origen no africano del hombre, según las cuales los hallazgos antiguos del hombre y los rastros de su vida se consideran una justificación de la antigüedad y la importancia de cualquier pueblo moderno que viva en este territorio [7] . Estas ideas se utilizan para fundamentar el derecho histórico del pueblo a un territorio determinado [5] [7] . Según los datos de la paleoantropología, la genética y la lingüística, la población en cualquier territorio desde el Paleolítico ha cambiado muchas veces como consecuencia de las migraciones. Debido a la presencia de una composición racial diferente en el pasado, es imposible determinar la identidad racial de las personas del Paleolítico Superior. La etnicidad no se determina sin la presencia de fuentes escritas. Además, las etnias surgen ya en época histórica. La antigüedad de un pueblo o su nombre no tiene relación directa con la antigüedad del acervo genético de la población. El homo sapiens aparece en el territorio de la Rusia actual relativamente temprano, hace al menos 45-47 mil años. Por ejemplo, en la ubicación de Ust-Ishim en la región de Omsk, se encontró el fémur de un Cro-Magnon , llamado el hombre de Ust-Ishim ; la edad del hallazgo es de 45 mil años, es indudable el Homo sapiens más antiguo de Eurasia. El análisis de ADN mostró que esta persona estaba más cerca de los grupos euroasiáticos que de los africanos. Pero la "distancia genética" entre él y cualquier población y raza moderna no africana (caucasoides, mongoloides o australoides, etc.) es aproximadamente la misma. Pudo ser el antepasado de alguna de estas poblaciones o pertenecer a un grupo que luego desapareció sin dejar descendencia. El pueblo Ust-Ishim no puede servir como prueba de la naturaleza autóctona de ningún pueblo moderno. De cualquier pueblo moderno (formado relativamente recientemente) está separado por repetidos cambios migratorios de la población local a lo largo de milenios [7] .
El bioquímico Anatoly Klyosov , conocido como el creador de la doctrina pseudocientífica [8] de la " genealogía del ADN " (que afirma el origen protoeslavo de aquellos pueblos a los que el autor llama "arios legendarios" [9] ), es partidario de la origen no africano del hombre y autor de una teoría alternativa de muchas migraciones a África [8] [10] . En 2013, en una de las publicaciones sobre la mítica Hiperbórea , Klyosov planteó la hipótesis de que hace 160 mil años la gente vivía en el norte de Rusia , y la llanura rusa (o su parte norte) es el hogar ancestral de la especie Homo sapiens [ 8] . En un libro escrito en colaboración con el escritor A. A. Tyunyaev , quien creó la doctrina de la "Organizmika" (calificada por los científicos como una pseudociencia), Klyosov sitúa el centro de formación de los " caucasoides " en la llanura rusa , representando a los rusos como completos . autóctonos , a partir del Paleolítico Superior. Los "caucasoides" en el libro se denominan "protorusianos", los "protoeslavos " se identifican con los " arios ", se argumenta que la cultura natufiana del Levante de principios de la era del Holoceno tenía un carácter "proto-ruso", la existencia de "proto-ciudades" de la cultura neolítica de Volosovo , donde vivían los antepasados de los " Rusichs ", y toda la "cultura de la cerámica pintada" desde Europa hasta China pertenecía al "hombre caucásico", la agricultura fue traída a Asia Menor desde la llanura rusa, los sumerios eran “portadores de la cosmovisión proto-rusa”, ante los cuales vivían los “ sino-caucásicos ” en Mesopotamia y Asia Menor , llamados “caucásicos semíticos”. Se dice que supuestamente “desde el XI milenio antes de Cristo. mi. antes de venir en el séptimo milenio antes de Cristo. mi. no había sumerios en estas áreas [en el Levante en Mesopotamia], "y en la llanura rusa en el período de hace 27-10 mil años, se observó" el florecimiento de la civilización del futuro Russ ". De acuerdo con las ideas de las teorías raciales , los autores llaman a los matrimonios interraciales " cruce entre especies " [11] [12] . En un libro de 2011, Tyunyaev presentó la idea de la existencia de un antepasado del norte del hombre moderno: "Rusanthrope", una variedad de archanthropus que existió hace 700-50 mil años. Los "rusántropos" fueron supuestamente reemplazados por "especies de paleoántropos de la llanura rusa " , y hace 50 mil años - "paleorusos" ( neoantropos ) [13] .
En el territorio de Yakutia , cerca del arroyo Deering-Yuryakh , que desemboca en el Lena (ahora, en el territorio del parque natural Lena Pillars ), se ha descubierto una cultura arqueológica, datada por diferentes investigadores de 250-300 mil a 1.5 -3 millones de años (la última datación corresponde a la edad de los primeros yacimientos de homínidos descubiertos en el desfiladero de Olduvai). La cultura está representada por herramientas arcaicas similares a las herramientas de los homínidos más antiguos, pero no se han encontrado los esqueletos mismos. Hasta ahora, la datación exacta de los artefactos y el hecho mismo de su origen antropogénico, más que geológico, son objeto de controversia.
| Antropogénesis y paleoantropología | |
|---|---|
| Géneros extintos Hominini / Hominina | |
| Personas (género Homo ) | |
| Hallazgos de homínidos | |
| Origen | Principales teorías e hipótesis monocentrismo africano marginal Acuático Fuera de Africa dicentrismo Multirregional (policentrismo) Homo pampeanus |
| Extensión | |