Krishna vasudeva

Krishna-Vasudeva ( Sct . कृष्ण वसुदेव IAST : kṛṣṇa vāsudeva "Krishna, hijo de Vasudeva ") es una de las formas de Krishna en el hinduismo . Históricamente, el culto de Krishna-Vasudeva fue una de las formas más antiguas de adoración en el krishnaísmo y el vaishnavismo . Los eruditos creen que esta fue la tradición predominante de la adoración de Krishna durante los primeros días del krishnaísmo. Se cree que el culto de Krishna-Vasudeva existió originalmente como una tradición separada, pero en una etapa posterior de su desarrollo se fusionó con el culto de Gopala y Bala-Krishna y se convirtió en la base de la tradición moderna de adoración monoteísta de Krishna. [1] [2] El culto de Krishna-Vasudeva se identifica comúnmente con el bhagavatismo . [3] El fundador de esta tradición religiosa es Krishna, el hijo de Vasudeva , de donde se deriva el nombre Vasudeva. Se cree que pertenecía a la tribu Yadava y sus seguidores se hacían llamar bhagavats. Según la evidencia arqueológica y literaria, esta religión se formó a más tardar en el siglo IV a. mi. Krishna-Vasudeva se menciona en los escritos de Patanjali y Megasthenes , así como en el Arthashastra de Chanakya . [cuatro]

En algunas fuentes, un devoto o bhakta de Krishna-Vasudeva se llama "vasudevaka" [5] .

El Harivamsa describe la relación entre Krishna-Vasudeva, Sankarshana , Pradyumna y Aniruddha , que luego resultó en el concepto Vaishnava de las cuatro expansiones principales o avatares (chatur-vyuha).

Notas

1. ↑ Klostermaier, 2007 , pág. 206Texto original  (ruso)[ mostrarocultar] La tradición moderna del culto a Krishna surgió como resultado de la síntesis de varios elementos. Según la evidencia histórica, el culto de Krishna-Vasudeva alcanzó su apogeo en la región de Mathura varios siglos antes del nacimiento de Cristo. El segundo elemento más importante de esta tradición fue el culto de Krishna-Govinda y, en una etapa posterior, la adoración de Bala-Krishna, Krishna como un niño divino, un aspecto importante del krishnaísmo moderno. El elemento más nuevo parece haber sido Krishna-gopijanavallabha, la adoración de Krishna como el amado de las gopis , entre las cuales Radha ocupa una posición especial. En algunas fuentes se presenta a Krishna como el fundador y primer maestro de la religión bhagavata .
2. ↑ Basam .
3. ↑ Hastings, 2003 , pág. 540
4. ↑ Hastings, 2003 , pág. 540-42
5. ↑ Singh, 2007 , término de Panini Vāsudevaka, explicado por el comentarista del siglo II a. C. Patanjali, refiriéndose al "seguidor de Vasudeva, Dios de los dioses", p. diez.

Literatura

• Bryant, Edwin & Ekstrand, Maria (2004), El movimiento Hare Krishna: El destino poscarismático de un trasplante religioso , Columbia University Press, ISBN 023112256X , < https://books.google.com/books?id=mBMxPdgrBhoC > 
• Klostermaier, Klaus K. (2007), A Survey of Hinduism (3.ª ed.), Albany, NY: State University of New York Press , ISBN 0791470822 , < https://books.google.com/books?id=E_6- JbUiHB4C&printsec=portada > 
• Hastings, James Rodney . Enciclopedia de Religión y Ética  (indefinido) . - Volumen 4 de 24 (Behistun (continuación) a Bunyan.). — Edimburgo: Kessinger Publishing, LLC, 2003. - Pág. 476. - ISBN 0-7661-3673-6 . . “La enciclopedia contendrá artículos sobre todas las religiones del mundo y sobre todos los grandes sistemas de ética. Tendrá por objeto contener artículos sobre toda creencia o costumbre religiosa, y sobre todo movimiento ético, toda idea filosófica, toda práctica moral”.
• Hein, Norvin Una revolución enIAST : Kṛṣṇaism : El culto de Gopāla: Historia de las religiones, vol. 25, núm. 4 (mayo de 1986), págs. 296-317(enlace inaccesible - historial ). www.jstor.org. Consultado el 24 de mayo de 2008. (indefinido) 
• CANTANTE, Milton. Krishna Mitos Ritos y Actitudes  (neopr.) . — UNIVERSIDAD DE CHICAGO, 1900.
• Mahony, WK Perspectivas sobre las diversas personalidades de Krsna  (sin especificar)  // Historia de las religiones. - 1987. - T. 26 , N º 3 . - S. 333-335 .
• BHATTACHARYA, Gouriswar: Vanamala de Vasudeva-Krsna-Visnu y Sankarsana-Balarama . En: Vanamala. Festschrift AJ Gail. Serta Adalberto Joanni Gail LXV. diem natalem celebranti ab amicis collegis discipulis dedicata. Gerd JR Mevissen y Klaus Bruhn redigerunt. Berlín 2006; páginas. 9-20.
• COUTURE, André: El surgimiento de un grupo de cuatro personajes (Vasudeva, Samkarsana, Pradyumna y Aniruddha) en el Harivamsa: puntos a considerar . Revista de Filosofía India 34.6 (2006) 571-585.
• Basham, AL Revisión: Krishna: mitos, ritos y actitudes. de Milton Singer; Daniel HH Ingalls, Revista de estudios asiáticos, vol. 27, núm. 3 (mayo de 1968), págs. 667-670 (enlace no disponible) . www.jstor.org. Consultado el 24 de mayo de 2008. Archivado desde el original el 7 de junio de 2012. (indefinido) 
• Singh, R. R. Bhakti y filosofía  (sin especificar) . - Libros de Lexington , 2007. - ISBN 0739114247 .