Leviatán
| Leviatán | |
|---|---|
| hebreo לִװײָתָן | |
| "La destrucción de Leviatán". Grabado de Gustave Doré , 1865 | |
| Mitología | judío , cristiano |
| Tipo de | serpiente de mar |
| Menciones | Tanaj , Antiguo Testamento |
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Leviatán ( hebreo antiguo לִוְיָתָן , hebreo moderno לִװײָתָן , livyatan - "retorcido, retorcido"; significado moderno - "ballena") - un monstruo marino en forma de serpiente gigante, mencionado en el Tanakh ( Antiguo Testamento ), incluyendo los Salmos , el Libro de Job , el Libro de Isaías , el Libro de Amós y el Libro de Enoc . A menudo descrito como la encarnación del caos y el devorador de las almas de los condenados después de la muerte, aunque en el final de las leyendas, sin embargo, es destruido. Los teólogos cristianos han identificado a Leviatán con el demonio del pecado mortal de la envidia . Según el diagrama de Ofita , Leviatán es tan masivo que contiene todo el espacio del mundo material.
El Leviatán del Libro de Job es un reflejo del cananeo Lotán , el monstruo primigenio que fue vencido por Baal . Los paralelismos con el papel de la mesopotámica Tiamat , derrotada por Marduk , se han trazado durante mucho tiempo en la mitología comparada, al igual que comparaciones más amplias con otras leyendas de héroes que luchan contra las serpientes del mundo , como Indra matando a Vritra , o Thor derrotando a Jörmungandr [1] . Leviatán también aparece en el Tanaj como metáfora de un enemigo poderoso, especialmente el reino de Babilonia ( Isaías 27:1 ). Más tarde, el término "leviatán" pasó a utilizarse tanto para varios monstruos marinos como para las primeras descripciones de grandes cetáceos .
Origen
En el ciclo mitológico ugarítico , Leviatán ( Latanu ) es un monstruo marino de muchas cabezas [2] , compañero del dios del mar Yam , junto con este último derrotado por Baal [3] .
Los egipcios en la antigüedad decían que su país estaba protegido desde el sur y el oeste por desiertos impenetrables, desde el norte por poderosas fortalezas, y la frontera oriental ( Nilo ) estaba protegida por cocodrilos [4] . Según el escritor Boris Sharov, sus antiguos judíos podrían tener en cuenta al describir Leviatán. Y más tarde, para explicarle a un simple campesino que hay cosas más terribles que una sequía o una inundación, exageraron el tamaño, el poder y la fuerza de la bestia por decenas y cientos de veces y la equipararon con Gehena ardiente [5] .
En la tradición del Antiguo Testamento
Leviatán se menciona en los libros del Antiguo Testamento :
En el Libro de Job ( Job. 40:20 - 41:26 ).
¿Puedes dibujar a Leviatán con un anzuelo y agarrar su lengua con una cuerda? ¿Le pondrás un anillo en la nariz? ¿Le perforarías la mandíbula con una aguja? ¿Te rogará mucho y te hablará con mansedumbre? ¿Hará pacto contigo, y lo tomarás por esclavo para siempre? ¿Jugarás con él como un pájaro, y lo atarás para tus niñas? ¿La venderán sus compañeros de caza, la repartirán entre los mercaderes cananeos? ¿Puedes traspasar su piel con una lanza y su cabeza con una punta de pescador? Pon tu mano sobre él, y recuerda la lucha: no avanzarás.
La esperanza es en vano: ¿no caerás con solo mirarla? No hay nadie tan valiente que se atreva a molestarlo; ¿Quién puede estar de pie ante Mi rostro? ¿Quién me avisó para que yo le pagara? bajo todo el cielo todo es mío. No callaré sobre sus miembros, sobre su fuerza y bella proporción. ¿Quién podrá abrir la parte superior de su manto, quién podrá acercarse a su doble mandíbula? ¿Quién puede abrir las puertas de su rostro? el círculo de sus dientes es horror; sus fuertes escudos son esplendor; están sellados, por así decirlo, con un sello firme; uno toca al otro de cerca, de modo que ni siquiera el aire pasa entre ellos; uno con el otro yacen apretados, agarrados y no se separan. Su estornudo muestra luz; sus ojos son como las pestañas del alba; de su boca salen llamas, saltan chispas de fuego; sale humo de sus narices, como de una olla o caldero hirviendo. Su aliento enciende las brasas, y una llama sale de su boca. La fuerza habita en su cuello, y el terror corre delante de él. Las partes carnosas de su cuerpo están muy unidas, no se inmuten. Su corazón es tan duro como la piedra y duro como el fondo de una rueda de molino. Cuando se levanta, los hombres fuertes están atemorizados, completamente perdidos en el horror. La espada que lo toque no resistirá, ni la lanza, ni la jabalina, ni la coraza. Considera el hierro como paja, el cobre como madera podrida. La hija del arco no lo hará huir; las piedras de la honda se le convierten en paja. La maza es considerada por él como una paja; se ríe del silbido del dardo. Hay piedras afiladas debajo de él, y él yace en el barro sobre piedras afiladas. Hierve el abismo como un caldero, y convierte el mar en ungüento hirviente; deja tras de sí un sendero luminoso; el abismo se ve gris. No hay nadie como él en la tierra; se le hace intrépido; mira atrevidamente todo lo alto; él es rey sobre todos los hijos del orgullo.
- Trabajo. 40:20 - 41:26Aplastaste la cabeza del leviatán, se la diste de comer a la gente del desierto.
- Sal. 73:14
Este es un mar grande y espacioso: hay reptiles que no tienen número, animales pequeños y grandes;
los barcos navegan allí, está este leviatán que creaste para jugar en él.
- Sal. 103:25 - 103:26En el Libro de Isaías :
En aquel día, el Señor herirá con su espada pesada, grande y fuerte, Leviatán, la serpiente que corre recta, y Leviatán, la serpiente encorvada, y matará al monstruo del mar.
- Es. 27:1También se menciona en la literatura interpretativa de la tradición del Antiguo Testamento:
Midrash Bereshit Rabbah [6] : "El versículo apunta a Leviatán" Y Dios creó grandes peces y toda alma de reptiles, que el agua produjo, según su especie "( Gén. 1:21 ) (en otra traducción" Y Dios creó monstruos marinos ( taninim ) según su especie "): el rabino Pinchas en nombre del rabino Idi dijo: Está escrito: los taninos son un hipopótamo y un leviatán, que no tienen pareja. Esto da lugar a una interpretación que refiere a los monstruos como criaturas míticas no apareadas. Según tradiciones agádicas paralelas ( Talmud de Babilonia , Bava Batra 75), el Creador, habiendo creado monstruos masculinos y femeninos, luego destruyó a la hembra, ya que su reproducción podría ser perjudicial para el mundo creado. Según otros intérpretes ( Resh Lakish ), la hembra existe, pero el proceso de reproducción se detiene.
Midrash Vayikra Rabbah [7] : "Leviatán entrará en una batalla con un" toro salvaje "en la que ambos morirán".
Tratado Bava Batra [8] : "De la carne del leviatán muerto por el arcángel Gabriel , Dios preparará un banquete para los justos, que disfrutarán sentados en una tienda hecha con la piel de un leviatán".
John Milton define a Leviatán como un monstruo marino ( del inglés sea-beast ) y localiza su hábitat "en el mar cerca de las rocas noruegas".
En paleontología
Durante las excavaciones en Perú , en el desierto de Ica, los científicos encontraron los restos de un antiguo cachalote , que vivió en los océanos, presumiblemente hace unos 12-13 millones de años. El tamaño del cráneo era de 3 metros, a partir de este tamaño se podría suponer la longitud del cuerpo del animal, que era aproximadamente de 13,5 a 17,5 m, sus dientes llegaban a medir 36 centímetros de largo y 12 centímetros de ancho. Se le dio el nombre de Leviatán, o mejor dicho, Livyatan melvillei . La primera parte del nombre está tomada del Antiguo Testamento , la segunda parte del nombre se atribuyó al monstruo en honor a Herman Melville , el autor de la novela " Moby Dick " sobre un cachalote gigante [9] .
En la cultura
La palabra "Leviatán" se ha convertido en una palabra familiar para algo sorprendente en su tamaño y fuerza [10] . La palabra está incluida en los nombres de muchas obras de cultura , incluidas más de una docena de obras literarias, la más famosa de las cuales fue el tratado " Leviatán, o Materia, Forma y Poder de la Iglesia y el Estado Civil " del filósofo inglés Thomas . Hobbes , dedicado a los problemas del Estado ya la regulación de las relaciones entre las personas.
Véase también
Notas
- ↑ Juan Eduardo Cirlot, Juan Eduardo. Un diccionario de símbolos. — 2do. - Dorset Press, 1971. - Pág. 186.
- ↑ KTU, 1.5, I, 3; cf. PD. 74, 14
- ↑ Baal Archivado el 18 de noviembre de 2009 en Wayback Machine . enciclopedia bíblica
- ↑ Wilhelm Gesenius , Samuel Prideaux Tregelles (trad.) (1879). Léxico hebreo y caldeo hasta el Antiguo Testamento .
- ↑ Borís Sharov. Parque Jurásico Bíblico // Secretos del siglo XX. - 2012. - Nº 42 Octubre . - S. 22-23 .
- ↑ Génesis Rabá 7:4
- ↑ Vaikrá Rabá 13:3
- ↑ Bava Batra 75a
- ↑ Leviatán Archivado el 7 de noviembre de 2012 en Wayback Machine . ¿Serpiente de mar o ballena gigante?
- ↑ Copia de archivo de Leviatán del 6 de diciembre de 2017 en Wayback Machine // Diccionario explicativo de Ozhegov
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