Merovingios

Merovingios ( fr.  Mérovingiens , alemán  Merowinger y Merovinger ): la primera dinastía de reyes francos , que gobernó desde finales del siglo V hasta mediados del siglo VIII en el estado franco . La dinastía descendía de los francos de Salian , que se establecieron en Cambrai ( Chlodion the Longhair ) y Tournai ( Childeric I ) en el siglo V.

Ancestros míticos y legendarios

Durante mucho tiempo se creyó que el primer líder de los francos de la dinastía merovingia fue Faramundo , hijo de Marcomir . Esta versión era común en la Edad Media , pero los historiadores posteriores llegaron a la conclusión de que, después de todo, no existía tal gobernante franco. Además, los cronistas medievales escribieron que Faramundo y los posteriores reyes de los francos descendían de los troyanos , que llegaron en la antigüedad al territorio de la Galia . Aquí hay numerosas discrepancias: la mayoría de las veces, los antepasados ​​​​de los merovingios se llamaban rey Príamo o el héroe de la guerra de Troya, Eneas .

Origen del nombre

Según la leyenda, uno de los antepasados ​​de los reyes de la dinastía merovingia fue el líder de los francos sálicos Merovei , que gobernó aproximadamente entre el 448 y el 457 . Es a él a quien los merovingios deben el nombre de su dinastía. El hecho de su existencia no es obvio, pero los merovingios estaban convencidos de su realidad y estaban orgullosos de ser descendientes de él. Según la leyenda, Merovei nació de la esposa de Chlodion de un monstruo marino.

Reyes de pelo largo

Los reyes de Frankia , que reinaron en estas tierras y pertenecieron a la dinastía merovingia, llevaban el pelo muy largo, lo que se consideraba prueba de su elección y de la misericordia de Dios hacia ellos. Los francos creían que los merovingios poseían un poder mágico, que consistía en el cabello extremadamente largo de sus dueños y se expresaba en la "felicidad real", personificando el bienestar del pueblo franco. Los contemporáneos los llamaron "reyes de pelo largo" (lat. rēges crīnīti ). Así, según Gregorio de Tours , habiendo venido de Panonia , los francos “primero que nada se asentaron en las orillas del Rin . Luego ... cruzaron el Rin, pasaron por Thoringia , y allí, en distritos y regiones, eligieron para sí mismos reyes de pelo largo de sus primeras familias, por así decirlo, más nobles. (Pero, "aparentemente, este pueblo siempre ha estado comprometido con el paganismo ; no reconocieron a Dios en absoluto", escribe más adelante [1] ). “Gobernantes de largos cabellos dorados” [2] de la orilla derecha del Rin y sus entonces relaciones aliadas con los romanos en el contexto de la historia de los francos fueron mencionados anteriormente por Claudio Claudiano [3] . Según Agathius de Myrenei , los gobernantes de los francos tenían "el cabello largo y suelto que se extendía hasta la parte posterior", se les prohibió "cortarse el cabello alguna vez, y permanecen sin cortar desde la infancia ... su cabello cae hermosamente en la parte posterior de su hombros, y está partido en el medio en el frente ... Esto Se considera, por así decirlo, un cierto signo y la mayor prerrogativa del honor de la familia real. Los ciudadanos, en cambio, se cortan el pelo en círculo, y de ninguna manera se les permite tener el pelo largo” [4] [5] . Los que pertenecían a los francos estaban cortados hasta los hombros. El pelo corto no estaba en las costumbres de los alemanes, a quienes pertenecían. Tales peinados eran característicos de los romanos (y se generalizaron entre ellos a partir del siglo III a. C.). En cuanto a los galos, debido a su costumbre de no cortarse el pelo, la mayor parte de este país fue llamado por los romanos "Galia Peluda" en el siglo I. Aunque la prerrogativa de llevar el pelo extremadamente largo pertenecía a las clases altas merovingias, originalmente no belgas y no celtas, parece que se está convirtiendo en una tradición en los territorios de la antigua Galia , donde también se prefirió el peinado sin cortar con la llegada de los romanos. Cortarse el cabello era considerado el insulto más grave para un representante de la dinastía merovingia y en la práctica suponía la pérdida de sus derechos al poder (ejemplo de ello es el hijo de Clodomir Clodoaldo , más tarde conocido como San Claude ).

Breve reseña histórica

La mayoría de los historiadores reconocen a Childerico (alrededor de 457  - alrededor de 481 ), el hijo del legendario Merovei, como el primer líder histórico de los francos sálicos . Fue bajo él que el futuro territorio del reino franco comenzó a expandirse. Luchó bajo el liderazgo del general romano Egidio con los visigodos y apoyó al general Pablo en la lucha contra los sajones .

Pero el verdadero fundador del reino de los francos es hijo de Childerico Clodoveo (alrededor de 481-511 ), nieto de Merovei . Dirigió una política activa de conquista y amplió significativamente las posesiones de los francos, convirtiéndose en el fundador del reino franco ( lat. Regnum Francorum ). Clodoveo anexó el norte de la Galia a sus tierras , habiendo obtenido en 486 una victoria sobre Siagrio , quien se autoproclamó "rey de los romanos" en las tierras entre el Loira y el Sena . Luego expandió las fronteras de su reino hasta los tramos superiores del Rin , derrotando a los alamanes en la batalla de Tolbiac en el 496 . Alrededor de 498, Clodoveo fue bautizado y gracias a esto recibió el apoyo de la nobleza y el clero galorromanos . A lo largo de su reinado, Clovis realizó numerosas incursiones en las tierras de los visigodos, derrotándolos finalmente en 507 en la batalla de Vuille . Además, Salic Truth se publicó durante su reinado y París se convirtió en la capital . El llamado "período merovingio" en la historia de Francia comienza con Clodoveo , que duró desde finales del siglo V hasta finales del siglo VII .  

Según la tradición alemana, tras la muerte de Clodoveo, el reino se dividió entre sus cuatro hijos: Teodorico se convirtió en rey de Reims , Clodomir  de Orleans , Childeberto  de París y Clotario en  rey de Soissons . La fragmentación del reino no impidió que los francos unieran sus esfuerzos para una acción conjunta contra los borgoñones , cuyo estado fue subyugado después de una guerra prolongada en 520-530. A la época de los hijos de Clovis, también pertenece la anexión de la región de la futura Provenza , que resultó ser incruenta. Los merovingios lograron obtener la cesión de estas tierras a los ostrogodos , que se vieron envueltos en una larga guerra contra Bizancio .

En 558, toda la Galia se unió bajo el gobierno de Clotario I , quien la gobernó hasta su muerte en 561 . Pero también tuvo cuatro herederos, lo que condujo a una nueva división del estado en tres partes: Borgoña (en el este del reino franco, en el territorio del antiguo estado de los borgoñones), Austrasia (en el noreste de la Galia, incluidas las tierras originales de los francos a lo largo de las orillas del Rin y el Mosa ) y Neustria (en el noroeste, centrada en París). En el suroeste estaba Aquitania , que se consideraba el territorio común de los tres reyes francos.

Todos los pueblos alemanes tenían una tradición de división hereditaria de la propiedad : después de la muerte del rey, todos sus hijos varones debían recibir su parte, ya que el reino se consideraba propiedad personal del gobernante anterior. En consecuencia, el reino estaba constantemente fragmentado y el deseo de acumular la mayor cantidad de territorio posible bajo su dominio condujo a conspiraciones y guerras fratricidas. Por ejemplo, después de la muerte de Clodomir, Childebert y Clotario se unieron y mataron a los jóvenes herederos de su hermano, y dividieron su reino entre ellos. Además, las enemistades sangrientas todavía estaban muy extendidas a principios de la Edad Media , por lo que un asesinato suponía toda una serie de nuevos conflictos, batallas y conspiraciones secretas.

Un ejemplo de esto es la guerra de cuarenta años ( 575-613 ) entre dos reinas francas: Fredegonda , la esposa del rey de Neustria, y Brunilda , la esposa del rey de Austrasia . Al final, el hijo de Fredegonda Clotario II (613-628 ) logró unir los tres reinos de los francos bajo su gobierno, derrocando y ejecutando brutalmente a Brunnhilde. Lo consiguió gracias al apoyo de la nobleza y el clero locales, ya que se comprometió a no inmiscuirse en sus asuntos, lo que fortaleció enormemente a los magnates terratenientes, condes y obispos .

Después de la muerte de Clotario II, fue sucedido por sus dos hijos, Dagoberto y Chariberto . El reinado de Dagoberto ( 629-639 ) fue particularmente exitoso , ya que logró fortalecer brevemente el prestigio del poder real y seguir una exitosa política de conquista. Logró anexar las tierras de los alamanes a su reino, realizó varias campañas en Italia , España y las tierras eslavas de Europa Central, e incluso capturó brevemente Bretaña . Pero para mantener a la nobleza y al clero, Dagoberto tuvo que distribuir tierras, lo que agotó las reservas del fondo estatal de tierras ( fiscus ). Dagoberto murió en 639 y fue enterrado en la basílica de la abadía de Saint-Denis , que desde ese momento se convirtió en el principal lugar de enterramiento de los reyes franceses.

A pesar del breve aumento del poder real bajo Dagoberto, los mayordomos ( lat.  major domus  - gerente de la economía del palacio) en los tres reinos recibieron cada vez más poder . Gestionaban los ingresos y gastos de la corte real, comandaban las guardias, actuaban como representantes de los reyes ante la nobleza. El período de inactividad de los reyes y el gobierno real de los mayordomos se denomina comúnmente el período de los "reyes perezosos" .

Pero aún así, el nombre y el estatus sagrado [6] de los merovingios permitieron que los herederos de Dagoberto permanecieran en el poder por algún tiempo más. Por ejemplo, Sigeberto III , el hijo de Dagoberto, fue reverenciado por los francos como un santo. Por tanto, el intento del mayordomo Grimoaldo el Viejo de destituir del poder a Dagoberto II , el hijo de Sigeberto, acabó con la ejecución de Grimoaldo. La historia de Dagoberto II, destituido del poder por el alcalde (fue enviado a Irlanda , pero regresó), se convirtió en el punto de partida de la fantasía histórica de M. Baigent , R. Ley y G. Lincoln sobre salvar a los merovingios [7 ] .

La caída de los merovingios se prolongó durante un siglo. Tras el fracaso de Grimoaldo, los mayordomos buscaron utilizar el estatus sagrado de los reyes en la lucha política: tras la derrota de Austrasia en la guerra contra Neustria, el impotente rey de Austrasia fue llevado a París, lo que supuso la pérdida de la independencia de Austrasia. En la segunda mitad del siglo VII, el estado franco se desintegró nuevamente, pero en el primer tercio del siglo VIII fue unido por Charles Martell , el poderoso vencedor de la batalla de Poitiers . A pesar de los éxitos, Carlos no se atrevió a subir al trono. Durante mucho tiempo, el alcalde, que asumió el título de virrey en lugar del trono , optó por una táctica diferente. El trono permaneció vacante hasta que los hijos de Carlos Martel le encumbraron a Childerico III , hasta entonces encarcelado en un monasterio.

El alcalde Pipino el Breve , hilos de Charles Martel, reprimió a los enemigos externos e internos, y luego decidió destruir el poder real ficticio merovingio. Tras negociaciones con el papa Zacarías , Pipino fue ungido y proclamado rey del reino franco. El último merovingio, Childerico III , fue afeitado por Pipino y encarcelado en un monasterio en noviembre de 751 .

El estado merovingio todavía era en gran parte pagano. No menos importante es el hecho de que la cristianización no tuvo el estatus de política de Estado: la fe cristiana fue difundida por misioneros voluntarios, a menudo de regiones vecinas. Dichos predicadores en los siglos V y VII convirtieron a los paganos que vivían en el interior del estado franco, en las cercanías de París, Orleans, etc. La influencia del papa en el estado franco fue casi imperceptible. Es significativo que el derrocamiento de los merovingios (teniendo en cuenta los intentos fallidos del pasado) también requirió la sanción del Papa.

Cronología y territorios

Paleogenética

Haplogrupos del cromosoma Y R1a1a-M17 (líder de élite 96, que fue enterrado con un caballo y un perro), R1b-P312 ( guerrero de 131), R1b*, R1b En este cementerio merovingio se pudieron establecer numerosos lazos familiares, especialmente por el lado materno. Varios entierros se combinaron con el montículo de uno de los entierros militares destacados del cementerio y contenían principalmente personas asociadas con el guerrero. Se identificó que la muestra 89 tenía síndrome de Klinefelter (XXY) [8] .

Merovingios en la cultura moderna

• En el libro " El Código Da Vinci " de D. Brown , los merovingios aparecen como descendientes de Jesucristo, que Brown toma prestado (junto con toda la parte pseudohistórica del "Código") del libro "El acertijo sagrado ". por Baigent, Ley y Lincoln , que afirma que los merovingios no se extinguieron, sino que continuaron gobernando en el sur de la Galia en el condado de Rhazes.
• En la película Matrix , uno de los personajes se llama merovingio .
• En los libros de A. Martyanov "Fafnir" y "The World Crisis" los descendientes de los merovingios forman una sociedad secreta que busca el regreso del poder. En el ciclo "Mensajeros de los Tiempos", los merovingios actúan como descendientes de Jesús y fundadores de la dinastía de los Condes de Toulouse , razón por la cual tienen enemistad con los reyes franceses.

Véase también

• campos de marzo

Notas

1. ↑ Tursky Gregory. Historia de los francos; por. V. D. Savukova. — M.: Nauka, 1987. — S. 39.
2. ↑ “Las cabezas de pelo largo son doradas, señores...” (Claudian Claudius. Colección completa de obras latinas; traducida por R. L. Shmarakov. - San Petersburgo: SPbGU Publishing House, 2008. - P. 195).
3. ↑ Claudianus C. De Consulatu Stilichonis. I Claudian en Lacus Curtius.
4. ↑ Mirinean Agathius. Sobre el reinado de Justiniano; por. MV Levchenko. — M.: Arktos-Vika-press, 1996. — S. 14.
5. ↑ También: Cameron A. ¿Cómo se peinaban los reyes merovingios? // Revue Belge de Philologie et d'Histoire. - V. 43, N° 4. - 1965. - P. 1207-1215.
6. ↑ Posición que tiene sus raíces en las tradiciones paganas, según las cuales los reyes eran considerados casi iguales a los dioses, o al menos derivaban su linaje de ellos (cf.: el nacimiento de Merovei de un monstruo marino). De ahí la atribución de habilidades mágicas a los reyes.
7. ↑ Bigent M., Lay R., Lincoln G. Acertijo sagrado
8. ↑ Janine Mazanec . Identificación: de la identificación de especies a la determinación de la identidad mediante análisis de ADN antiguo // , 2022

Bibliografía

Fuentes

• Grandes Crónicas de Francia = Grandes Crónicas de Francia.
• Gregorio de Tours. Historia de los francos = Historia Francorum. — M .: Nauka, 1987.
• De la carta del rey Dagoberto sobre el mercado en la región de París (629).
• De la carta del rey Dagoberto al Monasterio de Resbach (635).
• Markulfo . Formas de los actos.
• Seguidores de Fredegar. Crónica = Chronica.
• Verdad sálica = Lex Salica. - M. : Muestra. tipo de. a ellos. Zhdanova, 1950.
• Colección de Capitulares. (Capitular, fórmulas, decretos, resoluciones, actas y demás monumentos legislativos de los merovingios, contiguo a la verdad sálica)
• Las Crónicas de Fredegar / Per. del lat., com. e introducción Arte. GA Schmidt. - San Petersburgo; M.: Eurasia; Editorial "Klio", 2015. - 464 p. — (Cronicon). - ISBN 978-5-91852-097-0 .
• Einhard . Vida de Carlomagno = Vita Caroli. (Un poco de información sobre los merovingios desde el punto de vista de un adherente de la dinastía carolingia).
• Hechos de Dagoberto, rey de los francos // Dinastía carolingia. De reino a imperio, siglos VIII-IX. Fuentes / trad. del lat., entrada. artículo, comentario. GA Schmidt, ed. A. I. Sidorova. - San Petersburgo; M.: Eurasia; Editorial "Klio", 2019. - S. 96-170. — (Cronicon). - ISBN 978-5-8071-0442-7 .

Literatura

• Arzakanyan M. Ts., Revyakin A. V., Uvarov P. Yu. Historia de Francia. - 1ª ed. - M .: Drofa, 2005. - S. 474. - ISBN 5-7107-6229-6 .
• Historia de la Edad Media. - 4ª ed. - M. : Editorial de la "Escuela Superior" de la Universidad de Moscú, 2003. - S. 640. - ISBN 5-211-04818-0 .
• Historia de Francia. - M. , 1972-1973. (Bajo la dirección de A. Z. Manfred)
• Le Goff J. Civilización del Oeste Medieval. - Ekaterimburgo: U-Factoria, 2005. - S. 560. - ISBN 5-94799-388-0 .
• Lebec S. Origen de los francos. siglos V-IX . - M .: Escarabajo, 1993. - ISBN 5-86507-001-0 .
• Thierry O. Cuentos de los tiempos de los merovingios = Récits des temps mérovingiens. - San Petersburgo. : Edición de O. I. Bakst, 1864.
• Solodovnikov V. Catedrales de la Iglesia gala de la era merovingia.
• Bainville J. Historia de Francia . - París: Librairie Arthème Fayard, 1924. - S. 497.
• Chédeville A. La France au Moyen Age.
• Lote F. La Gaule. Les fondements ethniques, sociaux et politiques de la nation française . - París: Librairie Arthème Fayard, 1947. - S. 592.
• Lote F. La Francia. Dès origines à la guerre decent ans . - París: Librairie Gallimard, 1941. - S. 278.
• Lote F. Naissance de la France . - París: Librairie Arthème Fayard, 1948. - S. 864.

Enlaces

• Merovingios (V. N. Malov)
• Genealogía de los merovingios  (fr.)
• Árbol genealógico merovingio en Chronos
• Arte franco durante el período merovingio
• Cronología detallada de la historia de Francia  (fr.)

diccionarios y enciclopedias	Gran catalán Gran catalán gran chino gran ruso Gran soviet (1 ed.) Brockhaus y Efron alrededor del mundo Larusa Pequeño Brockhaus y Efron Britannica (en línea) universalis universalis
En catálogos bibliográficos TIERRA : 11858118X J9U : 987007565659705171 LCCN : sh85083872 NDL : 00567611 NKC : jx20110321012 VIAF : 74645267 , 169084107 , 32158978836355791139 , 52151776826918012723 WorldCat VIAF : 74645267 , 169084107 , 32158978836355791139 , 52151776826918012723