| Arzobispo Pimen | ||
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| Virrey de la Trinidad-Sergius Lavra. Foto ser. Siglo XX del archivo fotográfico del CAC MDA . | ||
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| 10 de enero de 1965 - 10 de diciembre de 1993 | ||
| Predecesor | Bartolomé (Gondarovsky) | |
| Sucesor | Nectarius (Korobov) | |
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| 12 de noviembre de 1957 - 22 de diciembre de 1964 | ||
| Predecesor | Pimen (Izvekov) | |
| Sucesor | Platón (Lobankov) | |
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| 20 de febrero de 1956 - 25 de septiembre de 1957 | ||
| Predecesor | mijail zernov | |
| Sucesor | Nicodemo (Rotov) | |
| Nombrar al nacer | Dmitry Evgenievich Khmelevskoy | |
| Nacimiento |
26 de septiembre de 1923 |
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| Muerte |
8 de diciembre de 1993 (70 años)o 10 de diciembre de 1993 [1] (70 años) |
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| ordenación de diáconos | 27 de octubre de 1944 | |
| ordenación presbiteriana | 20 de mayo de 1949 | |
| Aceptación del monacato | 16 de febrero de 1944 | |
Arzobispo Pimen (en el mundo Dmitry Evgenievich Khmelevsky o Khmelevsky ; 26 de septiembre de 1923 , Smolensk - 10 de diciembre de 1993 , Saratov) - Obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa , Arzobispo de Saratov y Volsky .
Nacido en 1923 en Smolensk. Padre: Evgeny Mikhailovich Khmelevsky, graduado de la Facultad de Derecho de la Universidad de Moscú, trabajó como asesor legal, primero en Moscú y desde 1918 , en la sucursal de Smolensk del Banco Estatal. Madre - Maria Evgenievna Lvova, provenía de una antigua familia noble.
Los padres eran personas profundamente religiosas e inteligentes. Dmitry era el único hijo de la familia. Posteriormente, Vladyka recordó: “Fui traída a la Iglesia por la admiración por la belleza que yo, cuando era niña, veía cuando visitaba las iglesias con mi madre. Luego llegaron los años en que la Iglesia comenzó a ser perseguida, el clero y las iglesias mismas fueron destruidos, y los íconos reunidos en grandes montones fueron quemados. Al ver todo esto , un sentimiento se hizo más fuerte en mí: proteger esta belleza, dar vida a la fe y conectar mi destino con ella para siempre e irrevocablemente .
Se graduó de la escuela secundaria en Smolensk. Allí fue atrapado por el comienzo de la Gran Guerra Patriótica y la ocupación de Smolensk.
Sus padres murieron de enfermedad y hambre, el propio Dmitry se fue a Bielorrusia . El 5 de octubre de 1943, por decreto del Metropolitano de Minsk y Bielorrusia Panteleimon (Rozhnovsky) y con la bendición de su confesor, el Arcipreste John Golub, fue enviado por obediencia al Monasterio Zhirovitsky [3] .
El 16 de febrero de 1944 fue tonsurado un monje con el nombre de Pimen por el abad del monasterio, hegumen Bogolep (Antsukh) . En el monasterio, se desempeñó como sacristán, bodega y secretario de la oficina.
El 27 de octubre de 1944 fue ordenado hierodiácono por el arzobispo Vasily (Ratmirov) de Minsk y Bielorrusia .
A partir de junio de 1946, según la determinación del arzobispo Vasily, asistió como voluntario a los cursos pastorales y teológicos del monasterio, luego transformado en el Seminario Teológico de Minsk , donde se matriculó como alumno regular en marzo de 1947.
En 1947, también cambió su nombre civil a uno monástico, en su pasaporte figuraba: Pimen Evgenievich Khmelevskoy.
El 20 de mayo de 1949, el arzobispo Pitirim (Sviridov) de Minsk y Bielorrusia en la Iglesia de la Santa Dormición del Monasterio Zhirovitsky fue elevado al rango de hieromonje y el mismo día recibió una polaina .
En 1949 se graduó en el Seminario Teológico de Minsk, con solo tres "cuatro" en su certificado. Después del seminario fue enviado a la Academia Teológica de Moscú . En 1951-1953 fue decano del clero académico y del seminario.
En la primavera de 1953 se graduó de la Academia de Artes de Moscú con una licenciatura en teología , con derecho a una maestría sin nuevas pruebas orales, terminando segundo en la lista de descarga. El ensayo del candidato sobre el tema "La enseñanza patrística sobre el espíritu, el alma y el cuerpo del hombre en relación con la cuestión de su perfección moral" fue certificado con una puntuación de "cinco".
Desde 1953 - beca de profesor de la Academia Teológica de Moscú (informe de beca "Doctrina cristiana del espíritu, el alma y el cuerpo según las obras del obispo Feofan y el obispo Ignatius Brianchaninov "), profesor de catecismo, se desempeñó como sacerdote de la iglesia de la casa en la residencia del patriarca Alejo I en Moscú.
El 3 de mayo de 1955, por decisión del Santo Sínodo, fue enviado a Israel para trabajar en la Misión Eclesiástica Rusa en Jerusalén como miembro de la Misión. El 20 de febrero de 1956, por decisión del Santo Sínodo, fue nombrado jefe de la Misión Eclesiástica Rusa en Jerusalén [4] .
El 27 de marzo de 1956, el Arzobispo Venedikt de Tiberíades (Papadopoulos) en la Iglesia de la Misión en nombre de la Santa Mártir Emperatriz Alexandra en Jerusalén lo elevó al rango de archimandrita con la imposición de una cruz con adornos y una mitra. y la presentación de un bastón, de conformidad con las normas sobre el Jefe de la Misión Eclesiástica Rusa en Jerusalén.
El servicio del Archimandrita Pimen en Jerusalén tuvo lugar en condiciones económicas difíciles en el contexto de numerosos conflictos políticos, enfrentamientos árabe-israelíes e intentos relacionados de apoderarse arbitrariamente de los edificios y terrenos de la Misión.
Mientras servía en Tierra Santa, llevó un diario en el que registró lo que le preocupaba durante los días de su estancia en Tierra Santa. Además, tomó muchas fotografías con la ayuda de la cámara Rolleicord que compró [5] .
En 1957 fue nombrado asistente del gobernador de Trinity-Sergius Lavra , quien en ese momento era el archimandrita Pimen (Izvekov) . El 12 de noviembre del mismo año, fue nombrado Virrey de la Trinidad-Sergius Lavra [6] .
Al mismo tiempo, enseñó en la Academia Teológica de Moscú: en 1957-1958 - teología pastoral, en 1960-1966 - lógica . Desde 1958 - Profesor Asociado.
Prestó mucha atención a los trabajos de reparación y restauración realizados en Lavra. Durante estos años, conoció de cerca a muchas figuras culturales, como los artistas R. Kent , A. N. Benois , el compositor B. Britten , el violonchelista M. Rostropovich , la cantante G. Vishnevskaya , el escritor K. Chukovsky y muchos otros. Algunos de ellos se convirtieron en sus amigos durante muchos años.
Según las memorias del metropolitano Barnabas (Kedrov) , quien en esos años era residente de Trinity-Sergius Lavra : “Los tiempos en que se convirtió en gobernador fueron muy difíciles, Jruschov. <...> Tenía una educación y los conocimientos necesarios, conocía todas las leyes, rechazaba a todos, era sabio. Querían cerrar el Lavra, pero él siempre salía de la situación. Por ejemplo, el agua estaba cerrada. <...> O gravaron a los monjes. Para una celda, para la luz, para el calor, para la comida. También se puso de pie, aunque constantemente tenía que viajar a Moscú. Intentaron expulsar a los monjes de Lavra, con todo tipo de pretextos. Pero ni un solo monje sufrió debajo de él, por lo que protegió a todos. Era un asceta, no tenía nada, no como los gobernadores... Siempre venía a comer en la comida, no cocinaba nada en casa. En sotana sencilla, como todos los monjes, caminaba, no tenía griego. Solo había una Mitra, y sirvió en ella todo el tiempo. La vestimenta, como todos los demás, es simple. Cuando llegó el momento de partir, no me llevé nada en absoluto, con lo que vine a Lavra, lo dejé con eso. Fue uno de los virreyes tan poco posesivo, por sí mismo - nada. Era estricto, exigía orden, los que vivían disolutamente no lo querían. Sirvió todos los grandes servicios festivos. Sin embargo, no le gustaba que muchos clérigos sirvieran con él. Dos parejas, no se permiten más” [7] .
Siendo el gobernador de Lavra, a veces se resistió a las autoridades soviéticas. El Comisionado del Consejo para los Asuntos de la Iglesia Ortodoxa Rusa en la Región de Moscú A. A. Trushin en 1961 dijo lo siguiente sobre él: “Con respecto a las excursiones. Aquí es necesario corregir al gobernador. Aunque él dice que hacemos todo como usted dice, que recibimos solo aquellas delegaciones que están interesadas en los asuntos de la iglesia, pero en realidad esto no es así. A diferencia de los gobernadores anteriores, este es el más astuto. Era completamente insolente y sin cinturón. Al parecer, pronto lo quitaremos e instalaremos otro, más delicado, que tendría en cuenta las leyes soviéticas” [8] .
El 13 de mayo de 1963 , "en conmemoración del 50 aniversario del servicio del Patriarca [ Aleksy I ] en el rango episcopal y en memoria del servicio eclesiástico conjunto", fue condecorado con la Orden Eclesiástica de San Príncipe Vladimir, I grado [9] .
El 22 de diciembre de 1964, por decisión del Santo Sínodo, después del nombramiento y consagración, se determinó que el Archimandrita Pimen sería el obispo de Saratov y Volgogrado.
El 10 de enero de 1965, en el refectorio de la iglesia de la Trinidad-Sergius Lavra, fue consagrado obispo de Saratov y Volgogrado. La ordenación fue realizada por: Patriarca de Moscú y Toda Rusia Alejo I , Metropolitano de Krutitsy y Kolomna Pimen (Izvekov) y Obispo de Volokolamsk y Yuriev Pitirim (Nechaev) [10] .
29 de enero 1965 llegó a Saratov [11] . En los primeros dos años de su estadía en el departamento, llevó a cabo un extenso trabajo de restauración en la Catedral de la Santísima Trinidad en Saratov. Insistió en la devolución de la Iglesia de cinco parroquias en la región de Volgogrado, cerrada en la época de Jruschov. Al principio, trató de resolver el problema en las autoridades locales, pero después de las negativas, obtuvo el consentimiento de Moscú para la devolución de las iglesias. El mismo Vladyka describió la reanudación de los servicios en la Iglesia de la Natividad de Cristo en Nizhnyaya Dobrinka de la siguiente manera: “Los creyentes acudieron al secretario del comité ejecutivo del distrito para pedir la apertura del templo, les mostró su bastón y dijo: "Ves: como las hojas nunca se volverán verdes en este palo, así nunca dejarás de ver este templo". Y de repente, una orden de Moscú: "abrir la iglesia".
Del 27 de febrero al 30 de julio de 1968, el obispo Pimen gobernó temporalmente la diócesis de Astrakhan. La visité tres veces en tan poco tiempo.
Predicó mucho, incluso sobre temas históricos. Mientras estuvo en el Departamento de Saratov, continuó comunicándose con representantes de la intelectualidad creativa, les presentó a la Iglesia. El 2 de mayo de 1970, se casó con M. Rostropovich y G. Vishnevskaya en la iglesia de su casa, y luego bautizó a la actriz I. Muravyova . Amaba y conocía bien los clásicos sinfónicos y de ópera. Tenía una enorme biblioteca de registros, que constaba de 3600 registros, incluidos aquellos con autógrafos del autor. En 1990, Monseñor Pimen fue miembro de honor del jurado del Concurso Internacional. Chaikovski.
El 9 de octubre de 1977 Mons. Pimen fue elevado al rango de arzobispo . Para el 1000 aniversario del Bautismo de Rus, obtuvo permiso para construir tres iglesias en piedra en la región de Volgogrado, en los años. Mikhailovka [12] y Frolovo y en el pueblo. Akhtuba central, en lugar de casas de oración dilapidadas y abarrotadas construidas a mediados de la década de 1940 .
Fue miembro del Comité Público para Salvar el Volga , se dirigió personalmente al ex presidente del Soviet Supremo de la URSS A. I. Lukyanov y le escribió una carta en la que describía una serie de medidas específicas para mejorar la ecología de la cuenca del Volga.
En los últimos años de su vida, hizo mucho para devolver la iglesia a los templos: se abrieron 70 iglesias en dos años. Debido a la gran cantidad de parroquias, el 31 de enero de 1991 , la región de Volgogrado pasó a la diócesis de Volgogrado revivida , y las parroquias ubicadas en el territorio de la región de Saratov permanecieron en la administración del arzobispo Pimen, en relación con lo cual se hizo conocido. como el arzobispo de Saratov y Volsky.
Con su participación directa en 1991 se inauguró el Seminario Teológico de Saratov (en un acto festivo con motivo de la inauguración el 28 de agosto de 1992, le entregó más de doscientos libros de su biblioteca personal), el St. Alekseevsky Skete del convento de Saratov fue devuelto a la iglesia. En 1991, comenzó a aparecer la revista "Saratov Diocesan Gazette". En 1992, la capilla de la beata Xenia fue reconstruida y consagrada en la colonia de trabajos correctivos de Saratov No. 33. En el mismo año, se devolvió el convento Aleksievsky. En diciembre de 1992, comenzó a aparecer el periódico "Orthodox Faith" [13] . Se hizo posible dar conferencias sobre la ortodoxia en la radio y la televisión. Los días 21 y 22 de junio de 1993, el patriarca de Moscú y Alejo II de toda Rusia realizaron una visita oficial a la diócesis de Saratov. Sin embargo, el arzobispo Pimen estuvo gravemente enfermo en los últimos años de su vida, tenía pocos asistentes y casi no le quedaban fuerzas para administrar con eficacia la diócesis [14] .
Murió el 10 de diciembre de 1993. Fue enterrado en la cerca de la Catedral de la Santísima Trinidad en Saratov.
En Saratov, desde diciembre de 2003 (décimo aniversario de la muerte de Vladyka Pimen), se han celebrado regularmente los Días de Conmemoración del Arzobispo Pimen. En 2005 , M. L. Rostropovich participó en la apertura de los Días del Recuerdo. Como parte de los Días del Recuerdo, la diócesis de Saratov y la Universidad Estatal de Saratov organizan las Lecturas de Pimenov, cuya tarea es “comprender la experiencia histórica de la Iglesia Ortodoxa Rusa, el papel de la Ortodoxia en el renacimiento espiritual de la Patria, determinando formas para cooperación real entre la iglesia y la ciencia secular en el campo de la educación cultural y moral de la sociedad rusa moderna ".