Destrucción del templo de Jerusalén por Tito

La destrucción del templo de Jerusalén de Tito (  Zerstörung des Tempels in Jerusalem durch Titus ) es una pintura del pintor francés Nicolas Poussin (1594-1665). Creado alrededor de 1638 - 1639 . Almacenado en el Kunsthistorisches Museum de Viena (número de identificación GG 1556).

Historia

El cardenal Francesco Barberini encargó la pintura a Poussin en marzo de 1625 , después de ver su Asunción de Nuestra Señora durante su viaje a París . Poussin completó el pedido a finales de enero de 1626 , ya principios de febrero recibió por él una cantidad de 61 escudos , lo que demostraba que el cliente estaba satisfecho con la obra del artista recibida.

El lienzo, que fue encargado por el cardenal Barberini, se pintó en una trama bastante rara de la destrucción del templo en Jerusalén por las tropas del general romano Tito (39-81) en el año 70 d.C. e.El cuadro estuvo con Barberini hasta noviembre de 1633 , luego se lo entregó al castellano del embajador de Francia en el Vaticano , quien en julio de 1634 se lo llevó a Francia . Sin embargo, luego el cardenal ordenó a Poussin un segundo lienzo sobre el mismo tema para reemplazar el dado. Los registros indican que Poussin fue recompensado en enero de 1636 por la segunda versión de la pintura, lo que indica que la pintura fue creada después de 1635.

La primera versión original de la pintura ahora se ha perdido, pero está representada en un grabado creado por Sigismondo Gimli y Étienne Achille Revey entre 1846 y 1851 a partir de una pintura de Poussin (a partir de un dibujo perdido de la colección de Jacques Eduardo Gato, París , École Nationale des Beaux-Arts ). Ambas versiones no se pueden comparar con certeza, ya que hay poca evidencia de cómo era exactamente la primera versión de la pintura. Poussin decidió no repetir la composición que había creado antes.

La pintura fue entregada al enviado del Emperador, el Príncipe Eggenberg en Roma , como regalo para el Emperador Fernando III . Estuvo en la Galería Imperial de Praga hasta 1685 . Luego, en 1720 , estuvo en Stahlburg en Viena y posteriormente fue redimida del Príncipe Kaunitz en 1820 .

Descripción

En la primera versión de la imagen, el espectador primero mira el templo, se hunde en las profundidades, luego resalta la figura de Tito y se sumerge en las profundidades de la perspectiva. En la segunda versión, el pórtico del templo con una columnata regular sirve de fondo, por lo que la escena en primer plano se vuelve aún más dinámica y tormentosa. El objetivo del artista era mostrar al comandante romano como el personaje principal. En la primera versión, la batalla se representa caóticamente, en la segunda, aparece la armonía. Algunos detalles sobre la segunda versión de la pintura, por ejemplo, los adornos de los escudos, indican que el artista en ese momento comenzó a estudiar el arte de la Antigua Roma.

El interés de Poussin por la antigüedad se vio reforzado por su amistad con el pintor Cassiano dal Pozzo . Dal Pozzo, natural de Turín , en ese momento se desempeñaba como secretario de Francesco Barberini en el Vaticano. Allí, Dal Pozzo reunió una colección de evidencia arqueológica: prestó especial atención a la descripción de la cultura material de la antigüedad clásica sobre la base de los monumentos sobrevivientes del pasado. Esta colección estaba formada por dibujos de hallazgos arqueológicos: estatuas , altares , relieves , etc., y posteriormente recibió el nombre de "Museo del Papel". Poussin, para quien era importante en su trabajo lograr la precisión histórica de las escenas antiguas, se dejó llevar por el proyecto de Pozzo.

Poussin no solo utilizó materiales arqueológicos para representar escenas de batalla y figuras de guerreros. El artista eligió un tema para la segunda versión de la pintura, un episodio de la historia romana que nunca antes había sido retratado: "La muerte de Germánico" ( Minneapolis , Instituto de Arte, 1628). En el cuadro “La destrucción del templo de Jerusalén por Tito”, confronta a Tito con las consecuencias de sus actos: el comandante, después de derrotar al pueblo judío, pretendía preservar los tesoros del templo, pero cuando llegó al lugar , era demasiado tarde para llamar al orden a los soldados. Tito está representado en el momento en que invadió Jerusalén.

La fantasía de Poussin nace de una refinada reflexión intelectual: el artista intenta plasmar los recuerdos de imágenes griegas y romanas que cobran vida en una perspectiva arquitectónica. En el efecto espacial de las alas paralelas, hundiéndose en las profundidades, se puede sentir el gusto por los experimentos escenográficos revolucionarios de las representaciones teatrales en el Palacio Barberini . La escenografía de esta prestigiosa institución estuvo a cargo de artistas como Lorenzo Bernini (1598-1680) y Pietro da Cortona (1596-1669).

Notas

1. ↑ 1 2 https://www.khm.at/objektdb/detail/1477/

Literatura

• Henry Keyzor. Nicolás Poussin. 1594-1665" = Poussin. - M. : Taschen / Art-Rodnik, 2008. - 96 p. - 3000 copias.  — ISBN 978-5-9794-0146-1 .
• Museo de Historia del Arte. Vena". Editado por Silvia Borghesi. = Museo Kunsthistorisches. Viena. - / Por. con eso. - M. : CSJ "BMM", 2007. - 144 p. — (Grandes museos del mundo). - 3000 copias.  — ISBN 978-88-370-2769-8 .
• Wolfgang Prohaska. "Museo de Historia del Arte de Viena. Cuadro". - Londres: Scala Publishers, 2011. - 128 p. - ("Museos del mundo"). - 7000 copias.  — ISBN 978-34-065-2756-2 .

Enlaces

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