| Navidad en Ucrania | |
|---|---|
| Escena de la Natividad en la Iglesia de St. Apóstol Pedro ( Ternopil , 2013) | |
| Tipo de | Vacación oficial |
| Oficialmente | día de Navidad |
| la fecha | 25 de diciembre, 7 de enero |
| celebracion | familia, iglesia |
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Vacaciones de Navidad en Ucrania - Navidad , que se celebra del 24 de diciembre ( Nochebuena ) al 6 de enero ( Epifanía ) según el calendario gregoriano por los seguidores del rito occidental ( católicos romanos ) y las iglesias protestantes. Los cristianos de rito oriental ( católicos griegos , ortodoxos) celebran la Navidad según el calendario juliano , por lo que las fiestas gregorianas duran del 6 al 19 de enero. El período de las vacaciones de Navidad, con sus ritos tradicionales, absorbió los tipos más típicos de creatividad dramática popular de los ucranianos.
Desde 2017, el 25 de diciembre, Navidad gregoriana, se ha convertido en día festivo oficial. En diciembre de 2020, el titular de la OCU , Metropolitano Epifanio , dijo que cambiar la fecha de Navidad al 25 de diciembre en Ucrania es posible luego de que tanto la iglesia como los creyentes estén preparados para tal decisión, luego de realizar una labor educativa. Se indicó que el aplazamiento de la Navidad supondría cambiar las fechas de todos los festivos establecidos por 13 días atrás. [1] En diciembre de 2020, el jefe de la UGCC , el patriarca Svyatoslav , declaró que la Iglesia católica griega resolvería este problema “junto con nuestros hermanos ortodoxos”. También señaló que este tema no es dogmático, debe superar las divisiones de la iglesia y no causar nuevas y, en su opinión, la transición a celebrar la Navidad en un nuevo estilo, el 25 de diciembre, debe ser iniciada por los laicos.
El inicio del tiempo festivo es la recepción de un nuevo fuego , que se enciende en un fogón con 12 leños que han sido cosechados durante 12 días, para 12 platos diferentes que se prepararán para la Santa Cena. Y el didukh da comienzo a las vacaciones de Navidad , un símbolo-signo que se lleva a la casa en la noche santa y es una señal para el comienzo de los ritos navideños [2] . La misma introducción del didukh en la casa es toda una acción ritual, acompañada de una serie de elementos teatrales.
La Santa Cena es la tradición central de la Nochebuena . En este día, las amas de casa suelen preparar doce platos diferentes, el principal de los cuales es el kutya .
Según la tradición, durante la Santa Cena en la esquina roja (pokuti) hay una didukh , la última gavilla , que incluye: avena , centeno , trigo , lino . Didukh se queda en la casa durante una semana: su presencia trae buen humor, comodidad y festividad a la familia.
La Santa Cena comienza con una oración . Se enciende una vela navideña sobre la mesa: el recuerdo de las almas de los antepasados. Toda la familia se sienta a la mesa festiva, incluidos los bebés [3] . El dueño bendice la cena : “ Dale, Dios, una hija a todos en salud hasta otro destino ”, prueba kutya , bautiza y la lanza al techo. Si se pega aunque sea un poco, por un año fructífero . Si alguien moría en la casa, entonces le ponían una cuchara.
Primero comen kutya y luego otros platos. Después de la cena, cantan villancicos [3] .
El día de Navidad , la gente va a la iglesia para un servicio festivo. La liturgia suele comenzar por la noche.
Las pandillas navideñas estaban equipadas principalmente por hombres. Preseleccionaron una pandilla, es decir, un líder, "mikhonoshu", "cabra", "pastor con látigo" y similares. La "cabra" estaba vestida con un abrigo de piel de oveja al revés, cuernos de paja, una cola y una campana estaban sujetos al cuello. Otras regiones tenían sus propias diferencias, en particular, la pandilla estaba acompañada por "gitanos", "médicos", "judíos", "muerte con una guadaña" y similares. Sin embargo, un atributo obligatorio debería ser una estrella en movimiento, que el líder ("Birch") usaba constantemente.
Al entrar al patio, los villancicos pidieron permiso y, cuando apareció el dueño, comenzaron la función con canciones de villancicos de felicitación y escenas cómicas. En textos poéticos se cantaba al dueño, a la ama y a sus hijos, les deseaban felicidad y salud, y en el hogar para que hubiera prosperidad y una descendencia generosa. Si había niños en la familia que no hablaban durante mucho tiempo, se les daba agua para beber de una campana ritual. Se suponía que esto ayudaría a "revivir la voz sonora" . Las mujeres, para que su cáñamo creciera bien, sin darse cuenta vertieron agua sobre el "mіkhonosha" . Si había una niña en la casa, le regalaba a cada villancico manzanas y nueces.
" Driving the Goat " tiene lugar en una noche lujosa . El momento central de esta acción ritual es la danza de la “Cabra”, su “muerte” y “resurrección”, que simboliza el ciclo de extinción y renacimiento de la naturaleza.
Este juego involucra más personajes que en "Koz", aunque los personajes son casi los mismos que en "Koz": un abuelo con una máscara, un judío, una cabra, una gitana, un fershal, la propia Malanka [2] .
El segundo día de Navidad, el 8 de enero, se celebra en la iglesia - la Catedral de la Santísima Madre de Dios [4] la fiesta de María, la Sagrada Familia (Jesús, María y José) .
No se realizan rituales en estos días, solo se cantan villancicos y un belén, de vez en cuando van a felicitar a las cumpleañeras - Mariy [4] .
La Noche generosa es la segunda fiesta del ciclo navideño, una semana (31 de diciembre o 13 de enero según el estilo antiguo) después de Kolyada. Noche generosa - el día del santo cristiano del Monje Melania . Este día también fue llamado Melanki. Según la tradición, la celebración estuvo acompañada de una ronda de casas deseando a la gente felicidad, salud y bienestar en el Año Nuevo. Los grupos teatrales también son generosos: "Melanka" con "Vasil" y "The Mummers".
La fiesta de Malanka estaba en Monastyryshchyna , se ha conservado en la parte de Transnistria de la región de Ternopil . El rito de la "Malanka" tiene su origen en la época precristiana [4] . No se preparan platos rituales.
El bautismo (bendición del agua) es la tercera fiesta del ciclo navideño. La festividad se llamaba Jordán, estando dedicada al bautismo de Jesucristo en el río Jordán [2] .
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