Rupa (filosofía)
| Rupa | |
|---|---|
| Traducido al | |
| Pali | rupa |
| Sanskrit |
रूप rupa |
| Chino |
色蘊 色蕴 sè yùn |
| japonés | 色 (仏教) |
| coreano | 색 , 색온 , 색법 |
Rupa ( IAST : rūpa , sct. रूप ; tailandés รูป ) - en la filosofía india - una forma físicamente perceptible, más cercana al concepto de materia en la filosofía europea .
En el budismo
Rupa - el objeto de las sensaciones externas - un universo extenso, en contraste con lo espiritual. Todos los fenómenos del mundo se dividen en dos clases:
- rupino , que tiene la forma - los cuatro elementos ( mahabhuta ) y sus derivados
- arupino , que no tiene forma - modos y fases de la conciencia.
En el Canon Pali aparece en los siguientes significados:
- IAST : rūpa-khandha - "forma material", el primero de loscinco skandhas.
- IAST : rūpa-āyatana - "objetos para ser vistos", uno de los seis soportes externos de percepción ( Ayatana ).
- IAST : nāma-rūpa - literalmente: "nombre y forma" o "mente y cuerpo" - el cuarto eslabónla cadena de la emergencia dependiente del ser, lo que viene dela concienciay va a labase de la percepción.
Véase también
Literatura
- Rozenberg O. O. Sensual ("rypa"). // Problemas de la filosofía budista . — pág. : Publicación de la Facultad de Lenguas Orientales de la Universidad de Petrogrado , 1918.
 diccionarios y enciclopedias |
|---|
| Los conceptos de Samkhya (escuela india de enseñanza metafísica) | |
|---|---|
| Principal | |
| Órgano de los sentidos ( jnanindriya ), indriya |
|
| "Esencia sutil", objeto de percepción ( tanmantra ) | |
| "Elemento áspero", elemento primario, "gran elemento" ( mahabhuta ) |
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| Órgano motor ( karmaindriya ), indriya |
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| Aliento vital ( prana ), energía vital |
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