La muerte de Abraham es apócrifa , estrechamente relacionada con la segunda parte del Apocalipsis de Abraham . El título corresponde únicamente al principio y al final del monumento; la mayor parte es la historia de la ascensión de Abraham al cielo.
Este apócrifo existe en varias listas rusas y eslavas del sur. Entre las obras que N. S. Tikhonravov pretendía colocar en el volumen III de "Monumentos de la literatura rusa renunciada", estaba en la lista del siglo XIII. , pero el texto impreso en el primer volumen de la misma edición se remonta sólo al siglo XVI . El texto griego difiere considerablemente en los detalles. Según el idioma, podemos decir que la traducción se hizo en el sur eslavo, en la antigüedad. Todo el monumento está imbuido de un extraordinario respeto por Abraham, debido al hecho de que la fuente principal de los apócrifos era sin duda judía, aunque no existe tal leyenda en las leyendas judías supervivientes sobre Abraham. .
Por mandato de Dios , el Arcángel Miguel aparece en forma de viajero a la casa de Abraham para anunciarle la llegada de la muerte. Recibido calurosamente por el anfitrión desprevenido, el arcángel no se atreve a anunciarle la triste noticia y le pide a Dios que le envíe a Abraham el recuerdo de la muerte para que él mismo adivine sobre el inicio de la muerte. La voluntad de Dios, en efecto, se revela a Abraham a través de un sueño que ve Isaac (el sol que estaba sobre él fue quitado de su cabeza). Antes de su muerte, Abraham deseaba ver todas las obras de Dios, y el arcángel lo subió al cielo. En primer lugar, vio dos puertas: ancha, por la que la gente va a la perdición, y estrecha, que conduce a la vida. Adam se sienta entre ellos, llorando al ver a los que pasan por las puertas anchas y riéndose al ver a los que pasan por las angostas. Tiene que llorar siete veces más que reír. Entonces Abraham, junto con el arcángel, va al lugar del juicio, donde Abel ejecuta el juicio, y Enoc busca los pecados en los libros, de los cuales lleva un registro.
Además, el mismo Abraham pronuncia una sentencia sobre los pecadores que aún viven en la tierra, y al mismo tiempo muestra tal severidad que Dios , que espera el arrepentimiento de las personas hasta el final de su vida, ordena al arcángel que devuelva a Abraham a la tierra. Lo que sigue es lo que parece ser una historia corta insertada sobre la muerte de Sara , el matrimonio de Isaac y el nuevo matrimonio de Abraham .
Al final de los apócrifos se cuenta la muerte de Abraham. La muerte se le aparece adornada con gran belleza, pero, a pedido de Abraham, se le muestra en su forma actual, con muchas cabezas hechas de serpientes, cuchillos y fuegos.
El entierro de Abraham se cuenta según la Biblia .