| Sociedad Ucraniana de Amistad y Relaciones Culturales con Países Extranjeros | |
|---|---|
| TRABAJOS | |
| Asociación Ucraniana de Amistad y Relaciones Culturales con Países Extranjeros (UTDKZ) | |
| fecha de fundación | 5 de marzo de 1959 |
| Tipo de | Organización pública con membresía colectiva |
| Número de participantes | 5 mil organizaciones (1986) |
La Sociedad Ucraniana para las Relaciones Culturales con los Países Extranjeros ( Sociedad Ucraniana para la Amistad y las Relaciones Culturales con los Países Extranjeros ) es una organización pública de la República Socialista Soviética de Ucrania , fundada en 1959 . Asumió sólo la pertenencia colectiva. La sociedad incluía más de 5 mil organizaciones soviéticas diferentes (1986).
El objetivo principal de las actividades de la Sociedad era difundir información sobre los logros de la Ucrania soviética y contrarrestar la propaganda antisoviética entre los círculos de emigrados ucranianos. Para hacer esto, la sociedad envió a los países donde había una diáspora ucraniana, varias exposiciones y literatura, que se suponía que debían mostrar la vida de los ucranianos en la RSS de Ucrania desde el lado positivo. La sociedad también suministró activamente a los medios extranjeros materiales especialmente preparados para la preparación de artículos e informes prosoviéticos. La Sociedad invitó a líderes y activistas de organizaciones de emigrados ucranianos prosoviéticas ("progresistas" según documentos oficiales soviéticos) a la RSS de Ucrania para descansar y recibir tratamiento, donde trabajó con ellos, enseñándoles métodos para realizar propaganda prosoviética. En la década de 1960 y principios de la de 1970, la Sociedad Ucraniana para la Amistad y las Relaciones Culturales con el Extranjero supervisó la educación en las universidades de la RSS de Ucrania de acuerdo con los planes individuales de los activistas de los círculos de emigrantes ucranianos leales a la URSS. En la década de 1970, se abandonó la capacitación a largo plazo para tales activistas, ya que al regresar a su tierra natal se alejaron del trabajo en organizaciones de emigrantes. Sin embargo, la formación de activistas para emigrantes por parte de la Sociedad en la República Socialista Soviética de Ucrania continuó, solo que se hizo a corto plazo: enseñaron a trabajadores de los medios y organizadores de actividades artísticas amateur. La Sociedad recibió alrededor del 16% de los turistas extranjeros que llegaron a la RSS de Ucrania a fines de los años 60 y 80, tratando de involucrarlos en la propaganda prosoviética. La Sociedad también contribuyó al desarrollo de los estudios ucranianos en el extranjero, suministrando a universidades y organizaciones científicas extranjeras literatura en idioma ucraniano publicada en la URSS.
Políticamente, la sociedad estaba completamente bajo el control del PCUS . Los miembros del Presidium de la Junta de la Sociedad sólo podían ser miembros del PCUS . Muchos de los materiales de la Sociedad estaban clasificados (por ejemplo, cartas e informes al Comité Central del Partido Comunista de Ucrania ).
Como resultado de varias oleadas de emigración, en la década de 1950 se había desarrollado una gran diáspora ucraniana en algunos países capitalistas , algunos de los cuales se oponían al régimen soviético. A fines de la década de 1950, alrededor de 2,5 millones de ucranianos vivían fuera de la URSS. Parte de la emigración ucraniana ocupaba posiciones prosoviéticas o neutralistas, pero también había asociaciones de emigrantes ucranianos anticomunistas [1] .
Bajo N. S. Jruschov , se reanudó el curso hacia la creación de organizaciones públicas controladas por el PCUS , que se suponía que debían realizar propaganda entre las diásporas extranjeras [2] . La mitad de la década de 1950 fue el momento de la reanudación del flujo turístico en la URSS desde otros países (incluidos los capitalistas), cuya base legal fueron los acuerdos de amistad y cooperación celebrados entre la Unión Soviética y otros estados. También fue necesario trabajar con los turistas extranjeros que llegaban para crearles una imagen positiva de la realidad soviética.
El 5 de marzo de 1959, en la conferencia de fundación republicana de representantes de todas las regiones de la RSS de Ucrania , científicos, cultura y arte, se creó la Sociedad Ucraniana para la Amistad y las Relaciones Culturales con los Países Extranjeros, que se autoproclamó asociación voluntaria de Ucrania. Organizaciones públicas soviéticas de amistad y relaciones culturales. En la misma conferencia, se adoptó la carta de la sociedad [2] . La sociedad era miembro de la Unión de Sociedades Soviéticas para la Amistad y las Relaciones Culturales con los Países Extranjeros , creada en 1958 sobre la base de VOKS , una gran organización en la que, según la Gran Enciclopedia Soviética (a mediados de la década de 1970), participaron más de 50 millones de personas [3] .
Formalmente, el órgano supremo de gobierno de la Sociedad era la conferencia republicana, que consistía en delegados elegidos por las ramas republicanas de las sociedades soviéticas para las relaciones de amistad y culturales con países extranjeros y secciones industriales. Los deberes de la conferencia de la Sociedad incluían escuchar y aprobar los informes de la Junta Directiva y la Comisión de Auditoría de la Compañía, elegir la Junta Directiva y la Comisión de Auditoría, y considerar cuestiones relacionadas con la Carta. Los estatutos disponían que la Conferencia se reuniera una vez cada dos o tres años (si fuera necesario, podría haber una convocatoria extraordinaria). Pero las conferencias se celebraron con menos frecuencia: se celebraron en 1959, 1966, 1973, 1981, 1986 [4] .
La conferencia eligió a la Junta de la Sociedad (entre 83 personas), que tampoco era un órgano permanente y se reunía en pleno al menos una vez al año [4] .
Durante los descansos entre los plenos de la Junta, actuaba el Presidium elegido por ésta (de 13 personas) presidido por el Presidente. Los miembros de la Junta y del Presidium trabajaban de forma voluntaria, es decir, gratuitamente. El Presidente del Presidium de la Junta lideró la empresa en el período entre reuniones del Presidium [4] . De hecho, la mayoría de los asuntos actuales fueron resueltos por el Presidium del Consejo de Administración de la Compañía.
La estructura de la sociedad incluía órganos elegidos (la Junta, el Presidium de la Junta, el Presidente del Presidium de la Junta), así como las siguientes divisiones [4] :
El número de unidades de personal fue [4] :
A diferencia de los miembros de la Junta Directiva que trabajaban de forma voluntaria, los empleados del aparato eran empleados permanentes que recibían un salario por su trabajo [4] .
La Carta de la Sociedad preveía solo la membresía colectiva. Las siguientes organizaciones públicas podrían ser miembros de la Sociedad [2] :
Para que la organización se uniera a las sociedades, se requería una declaración adoptada en una reunión de su personal y una decisión del Presidium de la Junta de la Sociedad. El motivo de la salida fue el comunicado de la organización, así como la decisión de liquidarla [2] .
El número de miembros colectivos de la Sociedad crecía constantemente. Si en 1959 había 761 organizaciones en la Sociedad, entonces en 1986 ya había 5 mil organizaciones [5] . Aparecieron nuevos miembros en la sociedad a través de la creación en Ucrania de sucursales de varias sociedades soviéticas para la amistad con países extranjeros (estas sociedades surgieron en la URSS a medida que mejoraron las relaciones con otros estados). Si en 1959 en Ucrania había 10 sucursales regionales, urbanas y distritales de sociedades de amistad, entonces en 1986 ya había 420 sucursales [5] .
Figuras públicas de la Ucrania soviética (médicos, científicos y otros) participaron en el trabajo de la sociedad y su número también creció rápidamente. Si en 1959 más de 700 figuras públicas participaron en el trabajo de la sociedad, entonces en 1970 - ya 18 mil, y en 1991 - más de 40 mil representantes de la comunidad científica y creativa [5] .
Los estatutos de la empresa preveían las siguientes áreas de actividad [2] :
En la práctica, hubo las siguientes actividades de la Sociedad y sus miembros [5] :
Todas estas áreas de trabajo estaban subordinadas a un objetivo: realizar labores de propaganda entre los círculos de emigrados ucranianos, atraer a activistas emigrados leales al lado del gobierno soviético y combatir la propaganda antisoviética en el extranjero.
Las actividades de la empresa se realizaban sobre la base de planes anuales aprobados en sesión ampliada del Presidium del Directorio. El plan anual de cooperación fue enviado al Comité Estatal de Relaciones Culturales con el Extranjero del Consejo de Ministros de la URSS . Además, el plan anual se incluyó en el plan de cooperación cultural entre la URSS y países extranjeros [4] .
Los estudiantes extranjeros que estudian en las universidades de la RSS de Ucrania se dividieron en tres categorías:
El número de estudiantes de los países socialistas en la Ucrania soviética fue significativo y aumentó después de la celebración de acuerdos con los países socialistas sobre un intercambio no monetario de estudiantes para recreación, práctica industrial y familiarización con los planes de estudio. Tal intercambio ha tenido lugar entre las universidades de la RSS de Ucrania y los países socialistas desde 1966 y ha alcanzado cifras impresionantes. Ya en 1968, universidades y escuelas técnicas de la RSS de Ucrania intercambiaron más de 2 mil estudiantes con instituciones educativas de los estados socialistas ( Hungría , Checoslovaquia , Alemania Oriental , Polonia y Bulgaria ) [6] . Con estudiantes de los países socialistas y en desarrollo, la Sociedad llevó a cabo una gran cantidad de trabajo de propaganda (a menudo en conjunto con la administración de las universidades y varias organizaciones): conferencias, informes, seminarios, excursiones a empresas y obras de construcción, reuniones con figuras públicas ucranianas . Por ejemplo, en 1964, junto con los editores de la revista "Radyanska Zhіnka", la Sociedad celebró una reunión de estudiantes extranjeros de universidades en Kiev con mujeres famosas de la ciudad, quienes hablaron "sobre la participación de las mujeres en la república en el construcción del comunismo, sobre su trabajo inspirado, el estudio, la recreación, la maternidad feliz" [ 7 ] . En 1973, se creó una sección de jóvenes en la Sociedad Ucraniana para la Amistad y las Relaciones Culturales con el Extranjero, encabezada por A. Samoylenko, Doctor en Ciencias Físicas y Matemáticas [8] .
Un grupo separado estaba formado por estudiantes de países capitalistas: EE . UU. y Canadá . Se trataba de miembros de las organizaciones "progresistas" de la emigración ucraniana, que se formaban en las universidades de la RSS de Ucrania para formarlos como líderes políticos [8] . Su preparación se llevó a cabo de acuerdo con planes individuales, que fueron aprobados por el Presidium de la Junta de la Sociedad, teniendo en cuenta el período de estudio y los deseos de la organización que envió al estudiante a estudiar. Cada plan individual preveía el estudio del marxismo-leninismo , así como la teoría y práctica del trabajo organizacional. La sociedad resolvió los problemas relacionados con la pasantía de dichos estudiantes y organizó para ellos la oportunidad de estudiar la vida de la Ucrania soviética, realizando excursiones a empresas, granjas colectivas e instituciones educativas de la república [8] . Por ejemplo, durante las vacaciones universitarias, los estudiantes canadienses visitaron los centros industriales de Ucrania, las grandes ciudades del oeste de Ucrania (la patria histórica de una parte importante de los emigrantes ucranianos), así como las grandes ciudades de la RSS (incluidas Moscú y Leningrado ) [9 ] . Todos estos viajes de estudiantes extranjeros fueron pagados con fondos públicos [10] . Por ejemplo, en 1959, ocho estudiantes canadienses viajaron durante las vacaciones de invierno y verano a las siguientes ciudades de la URSS: Stalino , Lugansk , Jarkov , Chernivtsi , Leningrado, Moscú, Stalingrado , Minsk , Riga , Tallin , Bakú , Tbilisi , Sochi . Al mismo tiempo, los estudiantes no solo examinaron los monumentos y visitaron empresas, sino que también escucharon conferencias sobre la falsificación por parte de los nacionalistas ucranianos de algunos problemas en la historia de Ucrania. Los estudiantes de EE. UU. y Canadá fueron tratados en sanatorios ucranianos. Los estudiantes podrían recibir educación adicional además de la básica. Por ejemplo, algunos estudiantes que planeaban participar en actuaciones de aficionados en los EE. UU. y Canadá también estudiaron arte coreográfico en la Escuela Coreográfica de Kiev y música en el Conservatorio de Kiev [10] . Además, los estudiantes podían visitar a sus familiares del oeste de Ucrania [11] . Por supuesto, la vida de los estudiantes estaba bajo la supervisión de las autoridades soviéticas. Por ejemplo, un estudiante de quinto año de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Kiev y miembro de la sociedad Stefan Tomchak de los EE. UU. informó que su correspondencia con los EE. UU. mientras estudiaba en la República Socialista Soviética de Ucrania fue leída por las autoridades soviéticas [11] .
A principios de la década de 1970, quedó claro que la formación a largo plazo de activistas prosoviéticos para los círculos de emigrados en Estados Unidos y Canadá no estaba justificada. El liderazgo de la Sociedad Ucraniana para la Amistad y las Relaciones Culturales con los Países Extranjeros llegó a la conclusión de que hay dos razones para la ineficiencia [11] :
Además, resultó que algunos graduados de emigrantes ucranianos asumieron posiciones antisoviéticas. El mismo Stefan Tomchak concedió una entrevista en la que elogió a Estados Unidos y criticó la realidad soviética por la falta de libertad de expresión y la vida inestable [11] .
Como resultado, la Sociedad envió una carta al Comité Central del Partido Comunista de la RSS de Ucrania con una propuesta para capacitar a representantes de organizaciones progresistas de emigrantes en universidades ucranianas por no más de 2 años, y capacitar a líderes artísticos aficionados y editores de periódicos. [11] .
Hasta mediados de la década de 1950, prácticamente no había turistas extranjeros en Ucrania y en la URSS en general. De las explicaciones al informe Intourist de 1953 se desprende que en 1953 las actividades de esta organización se limitaban a recibir delegaciones extranjeras y atender a los pasajeros que transitaban por la URSS [12] . Desde la segunda mitad de la década de 1950, turistas de otros países han aparecido en la URSS (incluida Ucrania), y el flujo turístico ha ido en constante aumento. El mayor número de turistas extranjeros llegó a la Ucrania soviética en 1980 en relación con los Juegos Olímpicos , cuando 975.938 turistas extranjeros visitaron la RSS de Ucrania [13] . Posteriormente, se produjo un fuerte descenso del flujo turístico, que se redujo aún más tras el accidente de la central nuclear de Chernóbil [14] .
A fines de la década de 1960 - 1980, la Sociedad Ucraniana para la Amistad y las Relaciones Culturales con los Países Extranjeros recibió alrededor del 16% de los turistas extranjeros que visitaban la República Socialista Soviética de Ucrania [15] . Sin embargo, la Sociedad no era una empresa de viajes y aceptaba extranjeros sin ánimo de lucro, sino por motivos políticos. Alrededor del 60% de los turistas extranjeros de países capitalistas, que fueron aceptados por la Sociedad, eran representantes de círculos de emigrantes progresistas [16] . Ellos fueron los únicos invitados por la Sociedad por su cuenta. Invitaron a turistas emigrantes "progresistas" con el objetivo de utilizarlos lo más ampliamente posible para difundir información sobre los logros de la Unión Soviética y Ucrania en la construcción del comunismo, información destinada a neutralizar la propaganda anticomunista de los círculos imperialistas, principalmente los Estados Unidos y otros países capitalistas" [17] . Es decir, se trataba de la preparación de agentes de influencia. Grupos de emigración progresiva ucraniana, invitados por la Sociedad, permanecieron en el territorio de la Ucrania soviética durante bastante tiempo, de 20 a 46 días cada uno (las delegaciones ordinarias y los turistas individuales de los estados capitalistas permanecieron en la RSS de Ucrania solo durante 3-4 días) [18] . A lo largo de esta larga estancia, representantes del público soviético trabajaron con emigrantes progresistas. Además, los líderes de las organizaciones progresistas de emigrados ucranianos fueron tratados en la Ucrania soviética. Por ejemplo, en 1959, el secretario de la Liga de Ucranianos Estadounidenses V.P. Rybak y su esposa fueron tratados en la República Socialista Soviética de Ucrania durante 3 meses. En 1977, fue invitado (con su esposa) durante 56 días para recibir tratamiento en los sanatorios del Ministerio de Salud de la RSS de Ucrania por Leo Kosky, presidente de la Asociación para las Relaciones Culturales EE.UU.-URSS en Los Ángeles . La redacción oficial de los motivos de tales invitaciones fue: "por servicios a la URSS". Estos viajes para el tratamiento de los propios emigrantes ucranianos progresistas se mantuvieron en secreto y no aparecieron en los informes oficiales de la Sociedad, sino en sus cartas secretas e informes al Comité Central del Partido Comunista de la RSS de Ucrania [19] .
Los trabajadores de la ciencia y la cultura de la Ucrania soviética trabajaron con invitados extranjeros de la Sociedad, y la dirección de la RSS de Ucrania se reunió con delegaciones oficiales [20] . El trabajo involucró visitas obligatorias a empresas e instituciones avanzadas, campamentos pioneros de la RSS de Ucrania. Se practicaba la visualización de películas sobre la Ucrania soviética, encuentros y conversaciones con científicos y figuras culturales ucranianas, así como visitas a diversos grupos [18] .
Se llevó a cabo un minucioso trabajo de propaganda separado con los turistas extranjeros que llegaron uno por uno a la Ucrania soviética. Por regla general, el partido anfitrión se reunió con ellos varias veces, determinando la posibilidad de utilizarlos para realizar actividades "patrióticas" (creación de grupos, distribución de literatura soviética, realización de propaganda oral) [18] . A veces funcionó, y los emigrantes ucranianos realmente comenzaron a hablar en el extranjero con elogios sobre la Ucrania soviética. Por ejemplo, en 1965, una ciudadana de Brasil , la poetisa modernista V. Vovk , visitó Ucrania, quien, al regresar a casa, “realizó una gira por Estados Unidos y Canadá, donde actuó en clubes y universidades nacionalistas” [21] . La conocieron mal. En Toronto, intentaron sacar a Vovk del podio, gritando, amenazándola. Vovk fue acusado de "ponerse al servicio de los comunistas" [22] . Los predicadores extranjeros que visitaron Ucrania también se sintieron atraídos por el lado del gobierno soviético. En 1965, la Sociedad se puso en contacto con M. Kritsky, un predicador de los EE. UU., quien tomó muchas fotografías en la Ucrania soviética y luego habló a los emigrantes en los Estados Unidos de América y Canadá, hablando positivamente sobre la URSS [22] >.
Las rutas turísticas en Ucrania, por regla general, incluían una visita a Kyiv. También se visitaron otras ciudades de la RSS de Ucrania, tanto occidentales como orientales [22] .
Por lo general, las críticas de los emigrantes ucranianos que visitaron la Ucrania soviética a través de la Sociedad fueron positivas [23] . Sin embargo, también hubo impresiones negativas. Por ejemplo, el editor del periódico canadiense Life and Word, P. Kravchuk, quien viajó como turista en la RSS de Ucrania del 20 de agosto al 15 de octubre de 1966, expresó su descontento con la difusión del idioma ruso en Ucrania [23] a la cabeza de la Sociedad, Ekaterina Kolosova .
La segunda categoría de extranjeros aceptados por la Sociedad eran las delegaciones extranjeras. Representantes de las embajadas de los países socialistas que acudieron indefectiblemente a la RSS de Ucrania visitaron las Sociedades de Amistad correspondientes y participaron en sus eventos [24] . Además, existía la práctica de servir a las delegaciones de los países socialistas por parte de la Sociedad, y solo una cuarta parte de ellos fueron invitados directamente por la Sociedad Ucraniana para la Amistad y las Relaciones Culturales con los Países Extranjeros [16] . El resto de las delegaciones atendidas por la Sociedad fueron invitadas por la Unión de Amistad, el Comité Estatal de Relaciones Culturales con Países Extranjeros dependiente del Consejo de Ministros de la URSS , el Comité de Paz Soviético , el Comité de Mujeres Soviéticas y otras estructuras. Otro grupo de turistas aceptado por la Sociedad eran delegaciones "especializadas" de los países socialistas: profesores de lengua rusa, figuras culturales, veteranos del movimiento obrero y comunista, líderes en la producción [16] . A menudo, estas recepciones se programaban para que coincidieran con aniversarios [25] .
Desde 1961, la Sociedad ha recibido "trenes de paz y amistad" de la RDA socialista, Hungría y Checoslovaquia (la mayoría de las veces llegaron el 1 y 9 de mayo, así como el 8 de marzo) [26] . Cada tren estaba formado por representantes de tres o cuatro profesiones y, al llegar, sus pasajeros se reunían con colegas ucranianos y activistas de la Sociedad, visitaban empresas y organizaciones, participaban en reuniones, mítines, veladas y conciertos de amistad [25] . Los "trenes de amistad" más frecuentes fueron en la década de 1960 - principios de la década de 1970, luego su número se reduce a más de la mitad debido al régimen de austeridad en las empresas de los países socialistas [25] . Si en 1970 llegaron a la RSS de Ucrania 57 “trenes de paz y amistad”, entonces en 1977 solo 29, y en 1985 solo 24 [26] .
A lo largo de los años, el número de turistas extranjeros aceptados por la Sociedad fue [13] :
A fines de la década de 1950 - 1980, entre los turistas extranjeros aceptados por la Sociedad Ucraniana de Amistad y Relaciones Culturales con Países Extranjeros, prevalecieron absolutamente los inmigrantes de los países del campo socialista (principalmente de los estados de la Organización del Pacto de Varsovia ). Mucho menor fue el flujo turístico de los países capitalistas y menos aún de los estados en desarrollo del " tercer mundo ". Por ejemplo, en 1990, la Sociedad Ucraniana para la Amistad y las Relaciones Culturales con el Extranjero recibió 96.822 turistas extranjeros, de los cuales [14] :
En 1970, el 87% de los turistas extranjeros aceptados por la Sociedad procedían de países socialistas, el 12% de países capitalistas y el 1% de países en vías de desarrollo [27] . La mayoría de los turistas de los países socialistas procedían de la RDA, Checoslovaquia y Bulgaria [28] . El predominio de turistas de países socialistas se debió en gran medida al hecho de que la URSS había simplificado el cambio de divisas con estos estados, había simplificado el procesamiento de visas y había requisitos uniformes para el pago de los servicios prestados [27] .
Durante la Guerra Fría , hubo organizaciones antisoviéticas de emigrantes ucranianos en los países capitalistas. Por ejemplo, en 1965 se creó en Australia la Liga Antibolchevique Ucraniana [1] . Uno de los objetivos de la Sociedad Ucraniana para la Amistad y las Relaciones Culturales con el Extranjero era hacer propaganda e inducir a los círculos de emigrantes ucranianos a adoptar posiciones prosoviéticas. Surgieron organizaciones de emigrantes ucranianos progresistas (es decir, leales a la URSS) en EE . UU ., Canadá , Uruguay y Argentina [1] .
El trabajo principal se llevó a cabo en Canadá, donde se formó una gran diáspora ucraniana . En Canadá, varias organizaciones de emigrantes “progresistas” cooperaron con la Sociedad: la Asociación de Canadienses Unidos Ucranianos, la Sociedad de Trabajadores de Ayuda Mutua, la Sociedad para las Relaciones Culturales con la República Socialista Soviética de Ucrania, la Sociedad de Canadienses Carpato-Rusos y la Federación de canadienses rusos [29] .
En los Estados Unidos, solo una organización progresista, la Liga de Ucranianos Estadounidenses [1] , cooperó constantemente con la Sociedad . Trabajar con emigrantes ucranianos en los Estados Unidos fue difícil debido a la resistencia de las autoridades estadounidenses, que presionaron a los emigrantes ucranianos y los obligaron a negarse a recibir publicaciones soviéticas. Esto resultó en que los lazos culturales de la Sociedad con la Liga fueran tenues. Incluso la literatura infantil en ucraniano fue enviada por la Sociedad a la Liga a través de ciudadanos canadienses y la Asociación de Canadienses Unidos Ucranianos [29] .
Con fines propagandísticos, la Sociedad colaboró con departamentos y organizaciones científicas que se dedicaban al estudio de los estudios ucranianos . Los contactos con la Sociedad hicieron posible que estas organizaciones obtuvieran la literatura soviética necesaria para realizar investigaciones, de forma gratuita. Por lo tanto, en Canadá, la Sociedad mantuvo contacto con todos los departamentos ucranianos y los departamentos de estudios eslavos en las universidades [1] .
Los volúmenes de literatura soviética en ucraniano enviados gratuitamente por la Sociedad eran muy grandes y también se enviaban publicaciones costosas. Por ejemplo, en 1959, 396 juegos de periódicos republicanos de la República Socialista Soviética de Ucrania, 923 juegos anuales de revistas, 12.000 copias de literatura diversa y 1.600 libros de texto sobre lengua y literatura ucranianas para las escuelas ucranianas bajo la Asociación de Canadienses Ucranianos Unidos se enviaron a Canadá. En 1960, solo dos asociaciones (la Asociación de Canadienses Ucranianos Unidos y la Sociedad de Ayuda Mutua de Trabajo) recibieron juegos anuales de las revistas " Ukraina " - 240 juegos, " Radyanska Zhinka " - 110 juegos, " Dnipro " - 50 juegos, " Vitchizna " - 50 juegos, " Vsesvit "- 77 juegos. Además, estas organizaciones recibieron una suscripción a los periódicos: "Radyanska Ukraina", "Robytnicha Gazeta", "Literaturna Gazeta", "Cultura y vida" y publicaciones regionales [29] .
Otra forma de propaganda fue la preparación por parte de la Sociedad de materiales para los medios de comunicación de las organizaciones progresistas de emigrados ucranianos. Estos materiales incluían artículos escritos especialmente y seleccionados de las publicaciones periódicas de la RSS de Ucrania, crónicas, reportajes fotográficos, colecciones de fotografías, crónicas fotográficas (ilustraciones para artículos, fotografías de turistas, veladas de gala, exposiciones), informes. Los artículos fueron escritos por numerosas figuras de la ciencia y la cultura, figuras públicas y periodistas que cooperan con la Sociedad. Los materiales fueron elaborados por el departamento de prensa e información y los talleres de la Sociedad [29] . La mayoría de los materiales enviados a Canadá se compilaron en dos idiomas , ruso y ucraniano , y los textos de los materiales fotográficos se duplicaron en inglés y francés [30] . Los títulos de los materiales hablaban por sí solos: "Ucrania en los Siete Grandes", "El mañana de Volina", "De obrero a diputado", "Vyrobniche Navchannya en las escuelas ucranianas", "Regiones occidentales de Ucrania" [29] .
La sociedad también preparó materiales de contrapropaganda para los medios progresistas basados en el estudio de la prensa nacionalista. Por ejemplo, en 1959, declarado por los círculos de emigrados ucranianos como el aniversario del "año Mazepa", la Sociedad preparó un artículo junto con el Instituto de Historia de Ucrania sobre las actividades traicioneras de Ivan Mazepa [30] .
Una forma importante de propaganda fue el envío de películas soviéticas sobre Ucrania y sus personajes famosos. En 1965-1966, la Sociedad envió a Canadá más de 47 copias de películas documentales y de divulgación científica en inglés, español, alemán, ruso y ucraniano, incluidos Retrato de un cirujano, Golden Gate, PCP ucraniano ", "PERO. Dovzhenko, Yu. Shumsky”, “Castañas de Kyiv”, “Satélites”. En la primavera de 1984, se llevó a cabo el primer festival de largometrajes ucranianos en Canadá, donde se nombraron 8 películas producidas por el Estudio de Cine de Kiev. A. Dovzhenko [31] .
Una forma importante de propaganda fue la asistencia de la Sociedad en la celebración de aniversarios en el extranjero. Por ejemplo, en 1964, en 19 ciudades de Canadá, se realizaron celebraciones en honor del 150 aniversario de T. G. Shevchenko , para lo cual la Sociedad envió grandes exhibiciones de tablillas y serigrafías a Canadá y EE. UU. junto con bibliotecas de literatura y cintas de Shevchenko. grabaciones de conciertos dedicados al famoso poeta ucraniano [ 31 ] .
La sociedad estaba bajo el control del PCUS . Todos los miembros del Presidium de la Junta de la Sociedad estaban obligados a ser miembros de este partido [5] . Dado que el Presidium básicamente decidía todos los asuntos (la Junta rara vez se reunía y la Conferencia aún menos), de hecho, el liderazgo de la sociedad estaba formado por comunistas. La Junta de la sociedad incluía no solo figuras conocidas de la ciencia y el arte, sino también importantes funcionarios comunistas (ministros del gobierno de la RSS de Ucrania), líderes del Komsomol ucraniano [4] .
Los presidentes del Presidium del Consejo de Administración de la empresa fueron [4] :