Khoruzhy, Sergey Sergeevich
Sergei Sergeevich Khoruzhy ( 5 de octubre de 1941 , Skopin , región de Ryazan - 22 de septiembre de 2020 , Moscú ) - Físico teórico , matemático, filósofo , teólogo , traductor soviético y ruso , conocido por traducir al ruso las obras de James Joyce , incluido el famoso novela " Ulises ", así como estudios filosóficos y teológicos de la práctica ascética del hesicasmo .
Biografía
Nacido enSkopin. Padre - Sergei Gavrilovich Kornilov, un piloto polar militar, luego militar y trabajador del partido en Pinsk , murió en batalla en 1941, en los primeros días de la Segunda Guerra Mundial [2] . Madre - Vera Zakharovna Khoruzhaya , líder de los Partidos Comunistas de Bielorrusia Occidental, Polonia y la URSS, una de las líderes de la clandestinidad partidista en Vitebsk, Héroe de la Unión Soviética, murió en 1942. Fue criado por los parientes de su madre.
En 1958, después de graduarse de la escuela secundaria en Moscú, ingresó a la Facultad de Física de la Universidad Estatal de Moscú . En 1964 se graduó en el Departamento de Teoría Cuántica y Física Estadística, dirigido por el académico N. N. Bogolyubov . En 1967 completó sus estudios de posgrado en el Instituto Matemático. V. A. Steklov (MIAN) bajo la dirección de M. K. Polivanov . El tema de la tesis doctoral es “Problemas de la teoría axiomática de la dispersión”. Empleado de MIAN (desde 1967). Doctor en Ciencias Físicas y Matemáticas (1976). El tema de la tesis doctoral es “Teoría algebraica cuántica de campos con reglas de superselección”.
Desde 1993 , miembro de pleno derecho de la Academia Rusa de Ciencias Naturales . Profesor de Filosofía en el Instituto de Filosofía de la Academia Rusa de Ciencias . Profesor de la Universidad Estatal de Novgorod que lleva el nombre de Yaroslav el Sabio . Profesor del Departamento de Estudios Comparados de las Tradiciones Religiosas de la UNESCO . Fundador y director del Instituto de Antropología Sinérgica (2005).
Fue miembro de la Comisión Sinodal Bíblica y Teológica de la Iglesia Ortodoxa Rusa . [3]
Esposa - Kathleen Cook-Horujy ( ing. Kathleen Cook-Horujy ), traductora del ruso al inglés (entre las traducciones - " Heart of a Dog " de Mikhail Bulgakov). Hija Sofía.
Murió el 22 de septiembre de 2020. El 25 de septiembre, se llevó a cabo un funeral en la Iglesia de la Trinidad que da vida , después de lo cual Khoruzhy fue enterrado en el cementerio de Pyatnitskoye .
Actividad científica
Física matemática
Sistema filosófico
Khoruzhy es el autor de la antropología sinérgica. La principal área de interés es la enseñanza ascética de la Iglesia Oriental: hesicasmo y hacer inteligente , que se combina de manera extraña con las ideas del existencialismo . Khoruzhy critica la visión metafísica y esencial del hombre. En cambio, propone un modelo de "energía" ("el hombre como un conjunto de energías"). La existencia humana se interpreta como sinergia , es decir, la combinación de lo natural y lo sobrenatural. El fin de esta existencia es la teosis como "transformación ontológica", que conduce a la superación de la "frontera antropológica" ya la fusión del hombre con el mundo divino. La "estrategia antropológica" óptima (estilo de vida) es el ascetismo , basado en "prácticas espirituales" y "escalera de ascensión". Un lugar especial en la filosofía de Khoruzhy lo ocupa el tema de la realidad virtual , que se percibe como una imagen de la realidad, presentada como la realidad misma, pero que al mismo tiempo posee un "estado no encarnado", similar al trance del alcohol o las drogas y alucinaciones
Actividades literarias y editoriales
Conocido como traductor y comentarista de muchas de las obras del escritor irlandés James Joyce . Junto con V. A. Hinkis, tradujo la novela Ulises de 1000 páginas . Además de Ulises, tradujo Epifanías, el cuento Esteban el héroe , la primera novela de Joyce, Retrato del artista joven , y la colección de cuentos Dublineses .
Editor de publicaciones de obras de P. Florensky , S. Bulgakov , L. Karsavin ; Presidente de la Comisión para la difusión del patrimonio filosófico de P. Florensky, L. Karsavin, A. Losev ; miembro del consejo editorial de la revista "Obras Teológicas" (obras teóricas).
Miembro del consejo editorial del almanaque científico y teológico " Obras Teológicas ", de la revista "Teología Visual".
Reseñas
Paul Vallière, profesor de religión y profesor MacGregor de humanidades en la Universidad de Butler, señala que Khoruzhy "integra la teología palamita Lossky , Meyendorff y otros en un esquema intelectual muy original”, que tiene tanto vínculo con la filosofía moderna y la fenomenología continental como con la tradición de los Padres de la Iglesia . Vallière señala que el objetivo de Khoruzhy es crear un "discurso de sinergia", con cuya ayuda será posible hablar de la "arena de cooperación y diálogo entre el hombre y Dios", que es la "vida del mundo". [4] .
Profesor de Historia en Claremont McKean College Gary Hamburg y Profesor Asociado de Historia en St. Scholastica's CollegeRandall Pooley señala que en lo que consideran un "hito" en After the Break, Khoruzhy "coloca en la agenda de la filosofía postsoviética la tarea de recuperar, por mediación de la emigración rusa , el legado filosófico desechado por la Revolución bolchevique " . e introduciendo en el discurso filosófico secularizado de la década de 1990 abundantes fuentes de teología ortodoxa” [5] .
La profesora adjunta del Departamento de Sociología de la Universidad Leopold and Franz de Innsbruck Christina Stöckl señala que evalúa la antropología de Horuzhy como una antropología filosófica abierta a la "realidad de la experiencia ascética", y al mismo tiempo no limitada por ella, y la antropología filosófica , que no es inherentemente religioso, sin embargo encuentra "un lugar para la experiencia religiosa". Además, Stöckl señala que "un elemento decisivo de originalidad y renovación en la posición filosófica de Khoruzhy es su apelación directa a la práctica del hesicasmo ortodoxo , en la que rápidamente reconoció la fuente de una nueva antropología". También llama la atención sobre el hecho de que el desarrollo de su antropología se produce “sobre la base del reflejo de la tradición hesicasta cristiana oriental”, que, sin embargo, en un momento determinado “sale de esta tradición y se convierte en un modelo antropológico universal” [ 6] .
Publicaciones
Artículos científicos
Monografías
- Introducción a la teoría cuántica algebraica de campos. — M.: Nauka . Cabeza. edición física y matemáticas literatura, 1986. - 304 p.
- Un díptico del silencio. Doctrina ascética del hombre en su cobertura teológica y filosófica. (Escrito en 1978.) - M.: Centro de Psicología y Psicoterapia, 1991. - 136 p.
- Después del descanso. Caminos de la filosofía rusa. - San Petersburgo: Aleteyya , 1994. - 448 p. - ISBN 586050067X (erróneo) .
- "Ulises" en el espejo ruso. // Joyce J. Obras completas. En 3 volúmenes T. 3. - M.: ZnaK, 1994. - S. 363-605. — ISBN 5-8350-0036-7 .
- Sinergia. Problemas de ascetismo y misticismo de la ortodoxia. - M., 1995. - 368 p. — ISBN 5-87583-015-8
- Sobre la fenomenología del ascetismo. - M.: Editorial de literatura humanitaria, 1998. - 352 p. — ISBN 5-87121-016-3 .
- Filosofía y ascetismo. — Nueva York, 1999.
- Cosmovisión de Florensky. - Tomsk: Acuario , 1999. - 160 p. — ISBN 5-7137-0117-4 .
- Sobre lo viejo y lo nuevo. - San Petersburgo: Aletheya , 2000. - 480 p. — ISBN 5-89329-234-0 .
- Hesicasmo. Bibliografía comentada. / Bajo el total. y científico edición S. S. Khoruzhy. - M.: Consejo Editorial de la Iglesia Ortodoxa Rusa , 2004. - ISBN 5-94625-090-6 .
- Ensayos sobre antropología sinérgica. - M.: Instituto de Filosofía, Teología e Historia de St. Foma , 2005. - 408 págs.
- Experiencias de la Tradición Espiritual Rusa. - M .: Desfile de la casa editorial, 2005. - 448 p. - ISBN 5-7734-0042-1 .
- Linterna de Diógenes. Retrospectiva crítica de la antropología europea. Serie: Bibliotheca Ignatiana. Teología, Espiritualidad, Ciencia. - M.: Instituto de Santo Tomás, 2010.
- Tradición espiritual ortodoxa y mundo ruso. ed. por la Hermandad Ortodoxa de los Apóstoles Santos Pedro y Pablo. Hong Kong. 2010. - 135 rublos.
- Linterna de Diógenes. El proyecto de antropología sinérgica en el contexto humanitario moderno / Ed. Khoruzhy S. S. - M. Editorial Progress-Tradition. 2010. - 960 págs.
- Lev Platonovich Karsavin. — M.: ROSSPEN. 2012. - 527 págs.
- Estudios en la tradición hesicasta. T. 1. A la fenomenología de la ascesis. San Petersburgo: Editorial de la Academia Humanitaria Cristiana Rusa. 2012. - 239 págs.
- Estudios en la tradición hesicasta. T. 2. El polifacético mundo del hesicasmo. San Petersburgo: Editorial de la Academia Humanitaria Cristiana Rusa. 2012. - 446 págs.
- Prácticas del Yo y Prácticas Espirituales. Michel Foucault y el discurso cristiano oriental. ed. con una introducción de Christina Stoeckl. Traducir de Boris Jakim. WBEerdmans - Publ. Co. Grand Rapids, Míchigan/Cambridge, Reino Unido. 2015. - 207 págs.
- "Ulises" en el espejo ruso. - San Petersburgo: Azbuka, 2015. - 384 p.
- Sociedad y sinergia: colonización de la interfaz. — Kazan: Universidad Innovadora de Kazan. V. G. Timiryasova (IEUP), 2016. - 452 p.
- La Práctica Espiritual como Base de la Nueva Antropología / Trans. por Baichun Zhang. Sydney (Australia): Misión Ortodoxa Ruso-China de ROCOR en Australia. 2017. - 154 págs.
Artículos
- Vladimir Solovyov y la tradición místico-ascética de la ortodoxia // Obras teológicas. M., 1997. - Nº 33. - S. 234-245.
- Hesicasmo en Bizancio y Rusia: Conexiones históricas y problemas antropológicos // Páginas. M., 1997. T. 2. - Nº 1. - S. 48-61.
- Hesicasmo en Bizancio y Rusia: Conexiones históricas y problemas antropológicos // Páginas. M., 1997. T. 2. - N° 2. - S. 189-203.
- El legado de Vladimir Solovyov cien años después // Revista del Patriarcado de Moscú. M., 2000. - Nº 11. - S. 69-84.
- Antropología ortodoxo-ascética y la crisis del hombre moderno // Conferencia teológica de la Iglesia ortodoxa rusa "Enseñanza de la Iglesia sobre el hombre" Moscú, ayuntamiento "Danilovsky" 5-8 de noviembre de 2001
- Antropología ortodoxo-ascética y la crisis del hombre moderno // Conferencia teológica de la Iglesia ortodoxa rusa "Enseñanza de la Iglesia sobre el hombre" Moscú, ayuntamiento "Danilovsky" 5-8 de noviembre de 2001
- Alexei Khomyakov: la doctrina de la catolicidad y la iglesia // Obras teológicas. M., 2002. - Nº 37. - S. 153-179.
- V. N. Lossky y su estudio de Meister Eckhart // Theological Works. M., 2003. - Nº 38. - S. 147-149.
- Metafísica de la perfección en el tratado de un prisionero cristiano [prólogo a la obra de L.P. Karsavin "Sobre la perfección"] // Obras teológicas. M., 2004. - Nº 39. - S. 269-272.
- La filosofía de L.P. Karsavin en el destino del pensamiento europeo sobre la personalidad // Almanaque histórico y filosófico. Tema. 3. M., Cuadernos modernos. 2010. - S. 169-186.
- Se-ton-jen xue-yu-er-lo si-zhe-xue. ed. por la Hermandad Ortodoxa de los Apóstoles Santos Pedro y Pablo. Hong Kong. 2010. 305 págs. (Sinergia Antropología y Filosofía Rusa. En chino).
- La teología natural a la luz de la visión divina de Hesicasta // Psicología consultiva y psicoterapia. 2010. - Nº 3 (66). - S. 44-60.
- Analista de la apertura de una persona como metodología para el diagnóstico de tendencias antropológicas // Chelovek. RU. almanaque humanitario. 2010. - Nº 6. - S. 13-36.
- Síntesis Neopatrística y Filosofía de la Personalidad // Tradiciones de Rusia y China en un Mundo Globalizante. Sarátov, 2012. - S. 44 - 50.
- Período de emigración en la obra de L.P. Karsavin // Filosofía rusa en el exilio. Investigaciones y publicaciones. M., 2012. - S. 367-396.
- Pasiones // Antropología teológica. Diccionario ruso-ortodoxo / católico romano. M., 2013. - S. 593-599
- Perfección // Antropología teológica. Diccionario ruso-ortodoxo / católico romano. M., 2013. - S. 518-523.
- Deificación // Antropología teológica. Diccionario ruso-ortodoxo / católico romano. M., 2013. - S. 317-324.
- Hesiquia // Antropología teológica. Diccionario ruso-ortodoxo / católico romano. M., 2013. - S. 257-262.
- Desapasionamiento // Antropología teológica. Diccionario ruso-ortodoxo / católico romano. M., 2013. - S. 134-140.
- La Luz de Plotinov y la Luz de Tabor: la mística de la Luz en el neoplatonismo y el hesicasmo // Hierotopía del Fuego y la Luz en la cultura del mundo bizantino / Ed. A. M. Lidov. Moscú: "Feoria", 2013. - 558 p.
- Ambientes y secciones de no-filosofía // Sofá azul. Revista teórico-filosófica. 2013. - Nº 18. - S. 48-64.
- Early Joyce, o Stepheniad antes de la Odisea // J. Joyce. dublineses. Traducción, artículo, comentarios de S. S. Khoruzhy. Moscú: Foreigner, 2014. - 735 p. - S. 716-735.
- Herencia filosófica de Vladimir Veniaminovich Bibikhin (revisión de la conferencia científica internacional) [coautores. Akhutin A.V., Magun A.V.] // Cuestiones de filosofía. 2014. - Nº 9. - S. 175-181.
- El possecularismo y la situación humana // Laicos y religiosos. Ética de la interacción en condiciones de diversidad social. ed. M. O. Orlov. IC "Ciencia" (Saratov). 2014. - 112 págs. — Pág. 3-9.
- Dimensiones personalistas de la síntesis neopatrística y la búsqueda moderna de nuevos modos de subjetividad // Georgy Vasilyevich Florovsky / ed. A. V. Chernyaeva. - M.: Enciclopedia Política, 2014. - S. 230-251.
- Hesicasmo y cultura // Elpis. Czasopismo teologiczne katedry teologiiprawoslawnej Uniwersytetu w Bialymstoku. 2014. - Nº 16. - S. 143-149.
- Pensamiento ortodoxo y filosofía moderna // Elpis. Czasopismoteologiczne katedry teologii prawoslawnej Uniwersytetu w Bialymstoku. 2014. - Nº 16. - S. 137-142.
- Parentesco inesperado: práctica espiritual y análisis existencial // Elpis. Czasopismo teologiczne katedry teologii prawoslawnej Uniwersytetu wBialymstoku. 2014. - Nº 16. - S. 127-136.
- Contemplación y comunicación: dos paradigmas de la práctica espiritual // ΠΡΑΞΗΜΑ. Problemas de semiótica visual. Tomsk. 2015. - Nº 3. - S. 11-27.
- En camino a una nueva constitución del discurso antropológico: antropología sinérgica // A. Nilogov. Quién hace filosofía en Rusia hoy. T.3. — M., 2015
- Hesicasmo y cultura // Cultura y arte. 2016. - Nº 1 (31). - S. 25-40.
- Práctica zen desde la posición de la antropología sinérgica // Antropología filosófica. 2015. - T. 1. - N° 2. - S. 184-199.
- Filosofía religiosa rusa. Entrevista a Kristina Stoeckl y Alexander Michailowski // Studies in East European Thought (Springer Publishers, Dordrecht, Países Bajos). 2016. - V. 68. - Nº 2-3 (septiembre 2016). - Pág. 1-8.
- El autocuidado antiguo y la práctica del hesicasmo: análisis comparativo (notas marginales sobre la hermenéutica del sujeto de Foucault) // Cuestiones de filosofía. 2016. - Nº 8. - C. 89-102.
- Proteger al ser humano: Desafíos y respuestas // Realización de uno mismo y realización de los demás: Construyendo conjuntamente una civilización de Todo bajo el cielo (Foro de Songshan - Diálogo entre China y otras civilizaciones del mundo). Dengfeng (China): Songshan Forum, 2017. - P. 90-98.
- "Bracia Karamazow" zperspektiwy antropologii hezychastycznej // Wokol Fiodora Dostojewskiego: Almanach mysli rosyiskiej / Red. J. Dobieszewski. - Varsoviaa: Uniwersytet Warszawski (Wydzial Filozofiii Socjologii), 2017. - P. 135-178.
- Heidegger, la antropología sinérgica y el problema del pluralismo antropológico // Heidegger en Rusia y Europa del Este / Ed. por Jeff Love. Londres; Nueva York: Rowman and Littlefield, 2017. - P. 325-353.
- Antropología del terrorismo bajo el rayo del hesicasmo // Rus' - Santo Monte Athos: Mil años de unidad espiritual y cultural. Conferencia científica internacional como parte de las celebraciones de aniversario dedicadas a la celebración del 1000 aniversario de la presencia de monjes rusos en el Monte Athos / Issue. edición E. Orlova. M.: Departamento sinodal para monasterios y monacato de la Iglesia Ortodoxa Rusa; Monasterio Danilov, 2017. - 544 p. - S. 283-297.
- Desventuras de la tradición o por qué la tradición debe protegerse de los tradicionalistas // Cuestiones de filosofía. 2017. - Nº 9. - S. 104-120.
- La idea patrística de la liturgia cósmica como base de la relación entre la teología ortodoxa y la ciencia // El cristianismo ortodoxo y la ciencia moderna. Tensiones, Ambigüedades, Potencialidad. ed. por VN Makrides, GE Woloschak. Turnhout: Brepols Publishers, 2019. - P. 83-95.
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- La catástrofe ética de Rusia y la misión de registro // Boletín del Instituto St. Philaret. 2019. - Emisión. 31. - S. 75-94.
- Sobre la catástrofe moral y la misión del registrador // Boletín del Instituto St. Philaret. 2019. - Emisión. 31. - S. 54-94.
- Etapas de un largo camino: 1917 como hito en la decadencia histórica de Rusia // Cuestiones de Filosofía. 2019. - Nº 4. - S. 94-107.
- El Posthumano y el Hombre Virtual en sus modos de socialización // Estudios Rusos en Filosofía. 2019. - Vol. 57. - N° 1. - Pág. 97-115.
- Cómo prescindir del ser, o la mecánica del Lathon // Estudios Rusos de Filosofía. 2019. - Vol. 57. - N° 1. - Pág. 70-96.
- Los dos tipos de ética hesicasta // Estudios rusos de filosofía. 2019. - Vol. 57. - N° 1. - Pág. 40-69.
- El concepto de síntesis neopatrística en una nueva etapa // Estudios rusos en filosofía. 2019. - Vol. 57. - N° 1. - Pág. 17-39.
- Sobre el pluralismo de las lógicas históricas // VOX. Revista filosófica. 2019. - Nº 27.
- Cosmos de la esperanza cristiana // Cierkiewny Wiestnik Warszawska Metropolia Prawoslawna. 2018. - Nº 4. - S. 18-27.
- Otro - Alien - Enemigo: antropología del cierre y el odio // Linterna de Diógenes. Una persona en una variedad de prácticas. Revista Antropológica Internacional. 2018. - Nº 3-4. — S. 11-39.
- Del Editor // Linterna de Diógenes. Una persona en una variedad de prácticas. Revista Antropológica Internacional. 2018. - Nº 3-4. - S. 7-10.
- El ciclo del campamento como testamento filosófico de Karsavin // Polílogo filosófico. Revista del Centro Internacional para el Estudio de la Filosofía Rusa. 2018. - Emisión. 2(4). - S. 29-40.
- Riesgos para el futuro humano arraigados en ciertas tendencias de identidades culturales/religiosas. Diálogo entre Civilizaciones y el Futuro Humano. Dengfeng: Songshan Forum, 2019. - P. 54-57.
- Las últimas tendencias en el estudio del hesicasmo // Obras teológicas. 2019. Edición. 49. - S. 191-217.
- Dimensiones personalistas de la síntesis neopatrística y la búsqueda moderna de nuevas subjetividades // Theologia (Atenas). 2010.81(4). - S. 407-424.
Participación en programas de televisión, doc. películas
Notas
- ↑ https://philologist.livejournal.com/11618748.html
- ↑ Sergey Gavrilovich Kornilov // Pinchuks y Pinchuks. 17 de abril de 2018.
- ↑ Composición de la Comisión Sinodal Bíblica y Teológica // Sitio web oficial de la Comisión Sinodal Bíblica y Teológica de la Iglesia Ortodoxa Rusa
- ↑ Valliere P. Teología rusa moderna: Bukharev, Soloviev, Bulgakov. Teología ortodoxa en clave nueva. Grand Rapids: Editorial William B. Eerdmans, 2000. - Pág. 403.
- ↑ Hamburg GM, Poole RM Introducción // Una historia de la filosofía rusa 1830-1930. Fe, Razón y Defensa de la Dignidad Humana. /Editor por GM Hamburgo, RM Poole. - Cambridge: Cambridge University Press , 2010. - Pág. 22.
- ↑ Stoeckl K. Nuevas fronteras en la filosofía religiosa rusa: la antropología filosófica de Sergey S. Horujy // Estudios rusos en filosofía. — vol. 57. - Nº 1. - 2019. - Pág. 13.
Literatura
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