La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ( ing.  La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , a veces abreviada como Santos de los Últimos Días [3] , "Mormones" [4] , LDS , TSIKHSPD ) es una organización religiosa de origen restauracionista , la rama más grande del mormonismo . La organización fue fundada por Joseph Smith durante los años del Segundo Gran Despertar (1790-1840). La oficina central de la iglesia se encuentra en Salt Lake City ( Utah , EE . UU .). Sus congregaciones (barrios y "ramas pequeñas") y templos existen en muchos países del mundo. A 31 de diciembre de 2012, más de 58.000 personas realizaban actividad misionera prácticamente en todo el globo [5] . En la literatura religiosa rusa prerrevolucionaria y soviética [6] [3] , en algunas publicaciones y fuentes de referencia en ruso moderno en otros idiomas, se le llama secta [4] [7] [8] [9] [10] [11] .

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días se considera una iglesia cristiana primitiva restaurada, fundada personalmente por Jesucristo , que desapareció en la gran apostasía que siguió poco después de la muerte de los Apóstoles de Cristo. Los Santos de los Últimos Días consideran que la fe en Jesucristo y la expiación son la piedra angular de su religión. Las enseñanzas de la organización tienen algunas similitudes, pero sus dogmas sobre la naturaleza de Dios y el potencial para el desarrollo humano son fundamentalmente diferentes de las denominaciones cristianas. La organización tiene un canon abierto que incluye cuatro textos sagrados: la Biblia ( Antiguo y Nuevo Testamento ), el Libro de Mormón , Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio . Aparte de la Biblia, el cuerpo del canon de la organización consta de revelaciones dictadas por José Smith, así como comentarios y adiciones a la Biblia, textos considerados por los mormones como partes perdidas de la Biblia y otras obras atribuidas a profetas antiguos.

De acuerdo con la doctrina de la revelación, los Santos de los Últimos Días creen que Jesús controla la organización bajo la dirección del Padre Celestial, revelando su voluntad a su presidente, a quien los miembros consideran un profeta, vidente y revelador. El papel actual es interpretado por Russell M. Nelson . Los miembros de la organización también pueden recibir revelaciones individuales sobre su vida privada. El presidente lidera una estructura jerárquica basada en las comunidades locales. Estos últimos están encabezados por obispos elegidos entre los feligreses. Los hombres dignos que llegan a la edad de 12 años pueden llegar a ser poseedores del sacerdocio(desde los 12 años - en el rango de diácono, desde los 14 - en el rango de maestro, desde los 16 años - en el rango de sacerdote). Las mujeres no son elegibles para ocupar puestos reservados para poseedores del sacerdocio, pero sirven en otros puestos de liderazgo [12] [13] [14] . Tanto hombres como mujeres pueden ser misioneros. La iglesia lleva a cabo un amplio programa misionero, cuyas tareas incluyen no sólo la predicación, sino también la prestación de asistencia humanitaria en todo el mundo. Se alienta a los miembros de la organización a ser sexualmente puros, cuidar su salud, ayunar, guardar el día de reposo y dar a la organización el 10% de sus ingresos: el diezmo . Los mormones también practican ritos sagrados mediante los cuales los creyentes hacen convenios con Dios, como el bautismo [15] , la confirmación [16] , la Santa Cena , el matrimonio celestial (sellando el vínculo matrimonial por la eternidad) [17] .

CTR - (del inglés.  Elige la derecha  - "elige la verdad" ) - una abreviatura del eslogan de la Iglesia de Jesucristo, comúnmente utilizado en los emblemas como lema entre sus miembros. Por primera vez, los mormones utilizaron la frase "Elige lo correcto" en el himno de la organización del mismo nombre de una colección de himnos para niños. El himno fue escrito por el élder Joseph L. Townsend. Básicamente, esta abreviatura se utiliza en los anillos y pulseras producidos por la organización [18] .

Historia

La historia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días generalmente se divide en tres períodos principales: (1) temprano, limitado a la vida de José Smith , común a todas las comunidades del movimiento de los Santos de los Últimos Días; (2) la "era pionera" cuando la organización estaba bajo el liderazgo de Brigham Young y sus sucesores del siglo XIX; (3) la era moderna, que comienza a principios del siglo XX, cuando Utah se convirtió en estado.

Orígenes

Los mormones creen que la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días fue fundada por José Smith el 6 de abril de 1830 en Manchester, al oeste de Nueva York [19] . Los primeros feligreses se sintieron atraídos por la aparición del Libro de Mormón, que se llama a sí mismo el registro de los profetas nativos americanos, traducido por Smith de las planchas de oro [20] .

Smith buscó establecer una Nueva Jerusalén en América del Norte llamada Sión. [21] En 1831, la organización se trasladó a Kirtland, Ohio, que fue proclamada la frontera oriental de Sión, [22] y se dispuso a establecer un puesto de avanzada en el condado de Jackson , Misuri, que se consideraba el centro de Sión. [23] Con el tiempo, la sede de la organización se trasladaría allí [24] . Sin embargo, en 1833, los residentes locales expulsaron a los Santos de los Últimos Días del condado de Jackson, [25] y la organización no pudo recuperar la tierra ni siquiera con la ayuda de una expedición paramilitar. [26] En Kirtland, sin embargo, la iglesia floreció. [27] Allí se publicaron las nuevas revelaciones de Smith y se construyó un templo como lugar de un nuevo Pentecostés . [28] La era de Kirtland terminó en 1838 cuando la organización fue sacudida por un escándalo financiero. Muchos feligreses abandonaron la organización. [29] Junto con el resto, Smith se mudó a Far West, Missouri, [30] donde se encontró con una fuerte oposición de la población local. [31] Considerando que los Santos de los Últimos Días eran rebeldes, el gobernador de Misuri decretó que debían ser "destruidos o expulsados ​​del estado". [32] En 1839, los mormones construyeron la ciudad de Nauvoo , Illinois, en las orillas pantanosas del río Mississippi , que se convirtió en la nueva sede de la organización. [33]

Nauvoo creció rápidamente a medida que los misioneros enviados a Europa, entre otras cosas, proporcionaron un flujo constante de nuevos conversos. [34] Fue en ese momento que José Smith introdujo el matrimonio plural entre su círculo íntimo. [35] Además, introdujo los ritos que, según él, le fueron revelados por Dios, para que los justos pudieran convertirse en dioses. (“coherederos con Cristo”) después de la muerte [36] , así como el sistema de gobierno secular que gobernará la Tierra en el Milenio . [37]

Muchos residentes locales no estaban satisfechos con el poder de los mormones. Su preocupación aumentó después de que José Smith cerró un periódico que criticaba el matrimonio plural , la teocracia y otras prácticas organizativas. Luego, Smith fue arrestado por varios cargos, incluida la traición. Mientras estaban en prisión, José Smith y su hermano Hyrum Smith (a quien se percibía como el heredero del hermano mayor) fueron asesinados el 27 de junio de 1844 [38] .

Después de la muerte de José Smith, estalló una crisis de sucesores . La mayoría de los seguidores eligió a Brigham Young , quien era un amigo cercano de Smith y líder del Quórum de los Doce Apóstoles , como su nuevo líder . Otros grupos de Santos de los Últimos Días eligieron a sus propios líderes, y se formaron numerosas denominaciones dentro del movimiento de Santos de los Últimos Días .

Pioneros mormones

Antes de que Young se estableciera en el poder, tuvo que soportar una lucha feroz, durante la cual la viuda y los partidarios de Smith se separaron y fundaron su propia comunidad, que negaba la poligamia; todavía existe hoy ("La Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días"), aunque no tiene la misma influencia que el cuerpo principal de los mormones. En 1846, después de la expulsión final de Misuri y de las crecientes tensiones en Illinois, Brigham Young encabezó la mayor migración forzada en la historia de los Estados Unidos, reuniendo a los Santos de los Últimos Días de Nauvoo y de otros lugares de los Estados Unidos .

En 1847, en busca de la libertad religiosa, los mormones llegaron a lo que se conoció como Territorio de Utah en 1850 [41] .

Los colonos se asentaron en una vasta área que a veces se conoce hoy como el "corredor mormón". Brigham Young incorporó la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días como una entidad legal e inicialmente se desempeñó como líder teocrático religioso y estatal. Fue bajo él que los mormones comenzaron a practicar la poligamia abiertamente.

Para 1857, las tensiones entre los mormones y otros estadounidenses se habían intensificado nuevamente, principalmente por la doctrina del matrimonio plural y el gobierno teocrático. Estalló la llamada Guerra de Utah de 1857-1858 , como resultado de la cual el ejército estadounidense capturó Utah de forma relativamente incruenta [42] . Brigham Young acordó renunciar al poder y fue reemplazado por el gobernador Alfred Cumming. Sin embargo, los mormones aún tenían un gran peso en la vida política del territorio de Utah.

Después de la muerte de Brigham Young en 1877, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días estuvo dirigida por presidentes igualmente elocuentes que resistieron los esfuerzos federales para obligar a los mormones a abandonar la poligamia . El conflicto llevó al hecho de que en 1890 el gobierno prohibió la iglesia y congeló sus cuentas bancarias. Poco después, el presidente Wilford Woodruff emitió un "Manifiesto", también conocido como "Declaración oficial-1", según el cual la organización renunció a la poligamia [43] . Aunque los matrimonios polígamos ya contraídos no se disolvieron y la práctica de la poligamia no se detuvo por completo, las relaciones con las autoridades mejoraron notablemente y Utah recibió la condición de estado. En 1904, el presidente de la organización, Joseph F. Smith, probó en una audiencia del Congreso de los Estados Unidos que la organización no practicaba la poligamia y emitió el " Segundo Manifiesto ".”, en el que llamó a los feligreses a abandonar definitivamente la poligamia. Pronto la iglesia comenzó a excomulgar a las personas que no prestaron atención a la advertencia. Hasta el día de hoy, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días se desvincula activamente de los llamados fundamentalistas mormones que practican la poligamia.

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en la actualidad

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días a menudo es criticada por sus creencias. Una encuesta de la revista Newsweek mostró que el 28% de los estadounidenses no votaría por un miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

Durante el siglo XX, la organización creció significativamente y se convirtió en una organización internacional. Según el informe del Primer Presidente de la organización, para el año 2000, el número de misioneros era de 60.784 personas, [44] y el número de miembros de la organización a nivel mundial llegó a 11.068.861 [44] Según los mismos datos, pero en 2011, el número de feligreses aumentó a 14.441.346 [45] .

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días oficialmente apoya activamente la monogamia y las familias nucleares [46] y de vez en cuando juega un papel destacado en la discusión de importantes problemas sociales. Por ejemplo, la organización se opuso al despliegue de misiles MX en Utah y Nevada [47] [48] , la Enmienda de Igualdad de Derechos [49] , los juegos de azar (Utah es uno de los dos estados donde los juegos de azar están prohibidos) [50] , personas del mismo sexo matrimonio ) [51] [52] y la eutanasia [53] .

Durante la segunda mitad del siglo XX, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días experimentó una serie de cambios importantes. Entonces, en 1978, los negros recibieron el derecho a recibir el sacerdocio. Además, de vez en cuando ocurren cambios en la estructura y organización de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, principalmente para adaptarse a su crecimiento y presencia internacional. Entonces, a principios del siglo XX, se centralizaron las actividades de los poseedores del sacerdocio. Durante la Gran Depresión , la organización desarrolló un programa para apoyar el bienestar de los feligreses. En cooperación con otras organizaciones religiosas, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días también comenzó a realizar eventos caritativos a gran escala en todo el mundo [54] [55] .

Enseñanza y práctica religiosa

Fuentes de la doctrina

La teología de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es un sincretismo de doctrinas bíblicas con elementos del Islam y la revelación moderna, recibida principalmente por Joseph Smith Jr. Las fuentes más autorizadas son los textos incluidos en el canon, llamados Libros Estándar. Estos son la Biblia , el Libro de Mormón , Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio . La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días da igual importancia a estas obras [56] . Los mormones creen que el Libro de Mormón: Otro testimonio de Jesucristo contiene las revelaciones de los antiguos profetas traducidas por José Smith de las planchas de oro que encontró con la ayuda de un mensajero celestial. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días afirma que es "el más fiel de todos los libros sobre la tierra y la piedra angular de [su] religión" [57] .

La Biblia es reconocida como "la palabra de Dios en la medida en que esté traducida correctamente", es decir, la Biblia que, desde el punto de vista de los mormones, no ha sido tergiversada (por ejemplo, la Biblia traducida por los Testigos de Jehová es no considerado por ellos como la palabra de Dios). Como regla general, en los países de habla inglesa, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días usa la versión King James de la Biblia, sujeta a las traducciones y correcciones hechas por José Smith. Algunas de sus traducciones de la Biblia, así como partes supuestamente perdidas, están incluidas en la Perla de Gran Precio , junto con el relato de José Smith sobre la fundación de la comunidad. Sus otras revelaciones, así como documentos sobre la historia posterior de la organización, se recopilan en Doctrina y Convenios . En los países de habla rusa, los mormones usan la traducción sinodal .

Una importante fuente de doctrina son también las declaraciones de los apóstoles y miembros de la Primera Presidencia (el presidente de la organización y sus asesores). La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días enseña que todos ellos son "profetas, videntes y reveladores" [58] . En otras palabras, son inspirados por Dios a través de la influencia del Espíritu Santo . Dos veces al año, en las conferencias generales, los miembros de la organización los apoyan en esta capacidad [59] .

Fundamentos de Doctrina y Ritos de la Iglesia SUD

Las principales ordenanzas de la organización son: sacramento , bautismo, confirmación y ordenanzas del templo. Es solo a través del bautismo y la confirmación que una persona que no pertenece a una iglesia determinada puede convertirse en miembro. Todos los domingos, los miembros de la organización participan de la Santa Cena en memoria del sacrificio expiatorio de Jesucristo. Los miembros de la organización creen que este sacramento fue instituido por el mismo Salvador durante su estancia en la Tierra. [ aclarar ]

Algunas de las enseñanzas y prácticas de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días no tienen paralelo en el cristianismo. La cosmología mormona y el "plan de salvación" incluyen doctrinas de "existencia premortal". Para alcanzar el estado divino, una persona debe creer en Jesucristo y someterse a una serie de ritos en el templo (la "investidura" y el " sellamiento del matrimonio por la eternidad "). Los hombres y las mujeres pueden ser "sellados" entre sí para que la unión matrimonial sea válida en el más allá. [60] Los hijos que aparecieron en la familia antes de la celebración de tal matrimonio pueden ser "sellados" a sus padres biológicos o adoptivos, de modo que los lazos familiares sean eternos. Si una persona muere sin pasar por los ritos necesarios para la exaltación, se le pueden realizar (por ejemplo, el bautismo por los muertos). La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días enseña que todos tendrán la oportunidad de escuchar y aceptar o rechazar el evangelio de Jesucristo y las ordenanzas en esta vida o en la venidera [61] .

Los creyentes también deben observar la " Palabra de Sabiduría”, según la cual se abstienen del uso de bebidas alcohólicas, café, té y tabaco [62] . El código moral contiene una ley de castidad, que prohíbe las relaciones sexuales fuera del matrimonio heterosexual. También se requiere que un feligrés done el 10% de sus ingresos a la iglesia (la ley del diezmo) [63] . Muchos también se dedican al servicio voluntario en varios puestos. Además, todos los hombres de 18 a 25 años, si la salud lo permite, y las parejas jubiladas están invitados a ser voluntarios para servir como misioneros durante dos años, predicando el evangelio y/o brindando asistencia humanitaria. Las mujeres solteras de 19 años o más también pueden servir como misioneras durante 18 meses, pero no están obligadas a hacerlo, a diferencia de los hombres jóvenes que son ordenados al oficio de anciano [64] [65] . Además, los miembros de la organización deben destinar una tarde a la semana (normalmente los lunes) para la denominada velada familiar ., durante el cual la familia aprende las doctrinas de la organización y sus principios [66] .

Comparación con el cristianismo tradicional

La creencia de los Santos de los Últimos Días en la Biblia, el origen divino de Cristo, su redención y resurrección es compartida por prácticamente todas las ramas del cristianismo [67] . Entre las enseñanzas compartidas no por todos, sino por muchas ramas, también se puede nombrar la creencia en la doctrina de la salvación solo a través de Jesús, el restauracionismo (creencia en la restauración de la verdadera Iglesia de Cristo después de la gran apostasía), el milenarismo , el continuacionismo , perdón de los pecados y sucesión apostólica [68] .

Los Santos de los Últimos Días creen que todas las iglesias cristianas se han alejado mucho del cristianismo verdadero y que solo la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días contiene las verdaderas enseñanzas del cristianismo original y es reconocida por Dios. Entre los desacuerdos entre la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y la mayoría cristiana está su rechazo del Credo de Nicea, la creencia en un " plan de salvación " que no se encuentra en ninguna otra parte y que involucra tres reinos celestiales (" Grados de Gloria”) [69] .

Las denominaciones cristianas tradicionales ven oficialmente a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días como algo aparte de las tradiciones cristianas.

Desde el punto de vista de los cristianos que se adhieren a las creencias tradicionales, la desviación más significativa de la fe cristiana es el no reconocimiento del Credo de Nicea, o más bien el principio de la trinidad de Dios,

Comparación con otras corrientes dentro del movimiento Santo de los Últimos Días

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días tiene mucho en común con otras sectas menos dominantes dentro del movimiento de los Santos de los Últimos Días . Los más grandes de estos grupos relativamente pequeños son la Fraternidad de Cristo (anteriormente conocida como la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días) con sede en Independence, Misuri, y la Iglesia de Jesucristo .con sede en Monongahel, Pensilvania. Todas estas entidades creen que Joseph Smith Jr. fue un profeta y su fundador. También aceptan el Libro de Mormón y en parte Doctrina y Convenios [70] .

Las principales ramas del movimiento de los Santos de los Últimos Días se desarrollaron después de la muerte de Joseph Smith Jr. y la consiguiente crisis de sucesores . Otros se separaron de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días más tarde, generalmente como resultado de un desacuerdo sobre la práctica del matrimonio plural . Los mormones lo abandonaron entre los siglos XIX y XX, pero algunos grupos fundamentalistas continúan creyendo que el matrimonio plural es una condición necesaria para la exaltación. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días cree que un matrimonio ordinario en el templo es suficiente para esto. Los fundamentalistas también continúan aferrándose a las doctrinas y prácticas que existían en los días de Brigham Young (siglo XIX) y ahora son rechazadas o suspendidas por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Por lo tanto, la poligamia se suspende temporalmente y los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días que se descubre que son polígamos son expulsados ​​[71] .

Organización y estructura de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

Nombre y entidades legales

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días enseña que ella, y solo ella, es la sucesora de la Iglesia de Cristo , fundada en 1830 por Joseph Smith Jr. Esta organización cambió su nombre varias veces en la década de 1830: La Iglesia de Jesucristo ( Iglesia de Dios ), recién en 1834 pasó a ser conocida oficialmente como la Iglesia de los Santos de los Últimos Días . Finalmente, en abril de 1838, recibió el nombre de Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [72 ] . Después de la muerte de Smith, Brigham Young y el grupo más grande de seguidores de Smith en 1851, de conformidad con las leyes del estado de Deseret , registraron la entidad legal The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints  , con un guión y escribiendo la palabra " día" con una letra minúscula [73] . En 1887, a esta entidad legal se le negó el registro en los Estados Unidos bajo la Ley Edmunds-Tucker debido al hecho de que la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días practicaba la poligamia [74] . Desde entonces, la organización ha continuado existiendo como una "asociación religiosa no incorporada sin fines de lucro" con el mismo nombre [75] , La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días reconoce tales designaciones para ellos y sus miembros como "Iglesia SUD" ( LDS Church ), " Santos de los Últimos Días " [76] .

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ha organizado varias corporaciones libres de impuestos para ayudar a transferir dinero y otros fondos. En 1916, se formó la Corporación del Obispo Presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . Bajo la ley de Utah, ella tiene derecho a adquirir, poseer y vender bienes inmuebles [77] . En 1923 aparece la “ Corporación del Presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ”, que recibe y procesa fondos y donaciones [78] . En 1997, se fundó la Corporación de Reserva Intelectual , responsable de los derechos de autor, marcas registradas y otra propiedad intelectual [79] .

Distribución geográfica y número de miembros

Las comunidades mormonas están organizadas geográficamente. Como regla general, se espera que los miembros de la organización asistan al barrio donde viven. Al mismo tiempo, en algunas regiones existen comunidades separadas para adultos solteros y solteros o para personas que hablan diferentes idiomas [80] .

Toda la parroquia ( sala de ing.  ), reuniendo de 200 a 400 personas, o una parroquia pequeña ( rama de ing. ) se reúne para el culto dominical . Las reuniones se llevan a cabo en la casa de oración. La jerarquía de las asociaciones geográficas también incluye: una estaca ( estaca inglesa ), que une varias parroquias; misión (en inglés mission ), que es el territorio de actividad misionera activa; el distrito ( ing. distrito ), que es un análogo de la participación en territorios con organización subdesarrollada, y la región ( ing. región ), actualmente sirviendo principalmente a los objetivos del programa de bienestar. El término área (más recientemente se ha traducido como "región") se utiliza en relación con varias docenas de territorios geográficos en los que se divide el mundo a los efectos de la gestión organizativa [81] .      

Según los propios cálculos de CIHSPD, el número de feligreses en todo el mundo superó los 13 millones [83] . Al mismo tiempo, alrededor de 6,7 millones viven fuera de los Estados Unidos. Según estas estadísticas, es la cuarta organización religiosa más grande de los Estados Unidos [84] . No solo las personas bautizadas son consideradas miembros de la organización, sino también sus hijos menores de ocho años. Si bien la organización no publica datos de asistencia al culto, los investigadores estiman que hay alrededor de 4 millones de personas que asisten a las reuniones en todo el mundo cada semana. [85] Una encuesta de 2001 del City College of New York encontró que 2.787.000 residentes de EE. UU., o el 1,3 % de la población del país, se identificaban como mormones, lo que convertía a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en la cuarta organización religiosa más grande de los Estados Unidos. . [86] Un estudio de 2007 realizado por Princeton Survey Research Associates International encargado por el Pew Research Center encontró que el 1,7% de los adultos estadounidenses se identificaron como mormones. [87] En mayo de 2012, NEWSru.com señala que sociólogos de la Asociación Estadística de Religiones Estadounidenses publicaron un informe sobre el cambio en la composición religiosa de la población estadounidense de 2000 a 2010, según el cual el número de mormones en este país aumentó. en un 45%, ascendiendo a unos 6,1 millones de personas. [88]

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días está activa en la obra misional en 162 países. El número de misioneros de tiempo completo es de 56.494. Se construyeron 131 iglesias en muchos países del mundo (la última, ubicada en la ciudad de Kiev ( Ucrania ), fue consagrada el 29 de agosto de 2010 ) [89] (Al cierre de 2016 había 155 iglesias en funcionamiento en el mundo) [90] .

Publica la revista Liahona en 50 idiomas, NewEra , Friend . El Libro de Mormón ha sido traducido a 93 idiomas y ha vendido más de 100 millones de copias [91] [92] .

Jerarquía del Sacerdocio

La Iglesia SUD está organizada en una estructura jerárquica estricta dominada por el clero masculino; sus miembros creen que Jesucristo dirige la organización por revelación y elige a un hombre (el presidente de la organización, "el profeta") como su representante en la tierra (este cargo lo ocupó Thomas S. Monson hasta su muerte el 2 de enero de 2018). ). Él y dos de sus consejeros (generalmente en el rango de apóstoles) forman la Primera Presidencia , el cuerpo que preside a los mormones; otros doce apóstoles forman el quórum de los doce apóstoles[58] . Cuando muere un presidente, invariablemente lo sucede el apóstol de más antigüedad en el servicio, es decir, el presidente del quórum de los doce apóstoles . Luego, la primera presidencia se llena de entre los miembros del quórum de los doce apóstoles. Todos estos hombres, así como otros miembros del liderazgo de la organización (incluidos los dos primeros quórumes de setenta y el obispado presidente) constituyen la autoridad suprema de la iglesia. Llevan a cabo tanto el liderazgo espiritual como el administrativo hasta el nivel local. Los líderes principales y los presidentes de misión trabajan a tiempo completo y, por lo general, reciben estipendios de los fondos de la iglesia[ 58] .

A nivel local, el liderazgo mormón está formado por laicos que trabajan a tiempo parcial de forma voluntaria y no reciben un estipendio [58] .

Todos los hombres dignos, por regla general, tienen la oportunidad de unirse a las filas del clero y son ordenados a la edad de 12 años en una ceremonia especial, una parte importante de la cual es la imposición de manos sobre la cabeza. El clero se divide en poseedores del Sacerdocio Aarónico (varones de al menos 12 años) y poseedores del Sacerdocio de Melquisedec (mayores de 18 años). Desde 1978, el sacerdocio está abierto a todas las razas [94] . Las mujeres en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días no pueden poseer el sacerdocio [95] .

Programas y auxiliares

Bajo la presidencia del sacerdocio, la organización estableció cinco organizaciones auxiliares: Sociedad de Socorro (organización de mujeres)[96] , Hombres Jóvenes, Mujeres Jóvenes (para niños y niñas, respectivamente, de 12 a 17 años), Primaria (para niños menores de 12 años) y Escuela Dominical (que ofrece una serie de clases doctrinales dominicales para adolescentes y adultos) . La organización también cuenta con varios programas y organizaciones en el campo del proselitismo, la educación y el apoyo material para los feligreses. Muchos de estos auxiliares y programas son coordinados por el sacerdocio a través de un programa especial diseñado para asegurar que las sucursales de la organización en todo el mundo trabajen en armonía. En otras palabras, la organización asegura estrictamente que todos los barrios profesen la misma doctrina, realicen las mismas ordenanzas, mantengan la misma organización, celebren los mismos eventos, distribuyan los mismos materiales, etc. d [97] [98] .

La Iglesia SUD tiene un gran programa misionero. Algunos miembros de la iglesia son llamados a servir como misioneros ya sea de tiempo completo, medio tiempo o para "servir a los misioneros" en una de las cientos de misiones alrededor del mundo. Todos los misioneros sirven de forma voluntaria y sus gastos se pagan con los propios fondos de los misioneros, sus familias, las comunidades locales y, en algunos casos, con el fondo general de la organización. Los misioneros pueden ser hombres solteros de 19 a 25 años (sirviendo dos años), mujeres solteras mayores de 21 años (sirviendo 18 meses) y parejas mayores que generalmente están jubiladas (sirviendo de tres a 38 meses). Se alienta enfáticamente a los hombres a servir en misiones. Se espera que sirvan. También se alienta a las mujeres y las parejas mayores a servir, pero se espera su consentimiento en menor medida. La nacionalidad de los misioneros no afecta en qué parte del mundo servirán y, si es necesario, la iglesia les pedirá que aprendan un nuevo idioma a corto plazo. Solo una persona que cumple con ciertos requisitos morales puede convertirse en misionero: debe observar la Palabra de Sabiduría (no beber alcohol, tabaco, café y té) y la ley de castidad (abstenerse de relaciones sexuales pre y extramatrimoniales). Mientras están en misión, los misioneros se limitan a comunicarse con sus padres por teléfono, mientras que se les recomienda encarecidamente que se comuniquen con familiares y amigos semanalmente por correo electrónico y correo postal. Por lo general, a los misioneros solo se les permite hablar con las familias por teléfono el Día de la Madre y Navidad, y en circunstancias especiales. A cada misionero se le asigna un compañero del mismo sexo. La rutina diaria de un misionero está sujeta a un horario estricto [99] . El sistema educativo mormón incluye la Universidad Brigham Young [100] , la Universidad Brigham Young-Idaho (anteriormente Ricks College) [101] , la Universidad Brigham Young-Hawaii [102] y la Facultad de Negocios LDS. Además, los mormones poseen institutos de religión y asociaciones de estudiantes SUD, que se encuentran en las cercanías de varios colegios y universidades. Para los jóvenes en edad escolar superior, se ofrece un seminario de cuatro años, que complementa la educación secular con un programa religioso. Los mormones también patrocinan un programa de préstamos educativos a bajo interés (Fondo Perpetuo para la Educación) para estudiantes de países en desarrollo [103] .

Como parte del sistema de asistencia social, establecido durante la Gran Depresión , la organización brinda asistencia a los pobres. Se financia con ofrendas de ayuno, contribuciones mensuales además del diezmo regular, que es el costo de dos comidas salteadas el domingo de ayuno. Los almacenes que compran y almacenan alimentos funcionan con este dinero. Los obispos (jefes de parroquias) administran la distribución de estos fondos y suministros de alimentos. A través del departamento filantrópico, también brinda asistencia a las víctimas de desastres naturales en todo el mundo.

La organización también cuenta con los siguientes programas y departamentos: servicio familiar (brinda asistencia con la adopción, consejos sobre el matrimonio y la vida familiar, brinda asistencia psicoterapéutica, trata la adicción a las drogas), departamento de historia de la iglesia (mantiene la historia de la iglesia, recopila documentos históricos), departamento de historia familiar (dirige un extenso programa de historia familiar de la congregación, opera la biblioteca más grande del mundo dedicada a la investigación genealógica). Los mormones también son patrocinadores activos de los programas Boy Scout, especialmente en los Estados Unidos, donde más Boy Scouts se gradúan de sus filas que de cualquier otra organización religiosa [105] .

Finanzas

Los mormones no han publicado los estados financieros generales de la organización desde 1959, pero en 1997 la revista Time la nombró una de las organizaciones más ricas del mundo por miembro. [106] Sus estructuras comerciales, sin fines de lucro y de apoyo educativo son auditadas por una firma contable. Además, la organización cuenta con un departamento de auditoría independiente que certifica en la conferencia general anual que las cuotas de los feligreses se recaudan y gastan de acuerdo con las reglas internas [107] .

Los mormones reciben fondos sustanciales del diezmo (diez por ciento de los ingresos de un miembro) y ofrendas de ayuno (dinero dado a organizaciones para ayudar a los necesitados) [108] .

La organización también invierte en negocios y bienes raíces: Bonneville International, Deseret Book Company, ranchos ganaderos en Utah, Florida y Canadá.

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días se convirtió en la primera organización religiosa en ser multada por irregularidades políticas en California. El 10 de junio de 2010, la Comisión de Integridad del Estado sancionó a la organización por no presentar "un informe oportuno de contribuciones en especie por un total de $ 36,928 en relación con las elecciones generales del 4 de noviembre de 2008" que simultáneamente celebraron un referéndum sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo. [109]

Mormones en Rusia

Los mormones aparecieron en Rusia en 1895, cuando un anciano de Suecia bautizó a los primeros seguidores en San Petersburgo [110] .

Fue reconocido oficialmente en Rusia en 1991 y en 1998 se volvió a registrar [111] . El 1 de enero de 2011, 54 organizaciones religiosas estaban registradas en Rusia [112] . Hay ocho centros misioneros (Moscú, Sur de Moscú, Novosibirsk, Rostov, San Petersburgo, Samara, Smolensk, Ekaterimburgo, Vladivostok) [113] [114] .

Mormones en Ucrania

A 1 de octubre de 2013, hay 52 parroquias en Ucrania , unidas en 4 misiones (Donetsk (con un centro en Donetsk, 12 parroquias), Dnepropetrovsk (13), Lvov (6) y Kiev (21)), así como 1 estaca en Kiev , que están unidas en 34 comunidades religiosas de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (registradas). Las comunidades religiosas están dirigidas por la Administración Religiosa de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en Ucrania, que fue registrada por el Comité Estatal de Asuntos Religiosos de Ucrania en 1996 [115] [116] .

Para llevar a cabo la labor misionera en Ucrania, se han organizado cuatro misiones: Kyiv, Donetsk, Lvov y Dnepropetrovsk, en las que sirven misioneros de diferentes países del mundo. Hay 44 escuelas dominicales para el estudio de las Escrituras: la Biblia, el Libro de Mormón, la Perla de Gran Precio, Doctrina y Convenios y los escritos de los líderes de la organización [116] .

El 29 de agosto de 2010 , se inauguró en Kiev el Templo de Kiev de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. [117]

Mormones en Bielorrusia

En Bielorrusia, el 1 de enero de 2010, había 2 parroquias en Minsk, 1 parroquia pequeña en Vitebsk, 1 parroquia en Mogilev, como una rama de Minsk [118] .

También en Bielorrusia existe una organización benéfica "Sofia", formada por mormones en Minsk [119] .

Iglesia en México

En el siglo XIX y principios del XX, la doctrina mormona penetró activamente en el noroeste de México junto con los colonos angloamericanos. La Revolución Mexicana de 1910 puso fin a este fenómeno y condujo a la evacuación de la mayoría de los mormones angloamericanos a los Estados Unidos alrededor de 1912 .

Desde entonces, sin embargo, los esfuerzos misioneros hacia el verdadero pueblo mexicano han tenido mucho éxito. México tiene actualmente la segunda membresía más grande de la Iglesia de cualquier nación en el mundo. [120]

En enero de 2014, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días tenía 1 273 199 miembros, 222 estacas, 36 distritos, más de 1543 barrios, [121] 24 misiones y 13 templos sagrados en México.

Véase también

• Guerra en Utah
• Redención por sangre
• Comunidad de Cristo
• Relaciones públicas en la religión mormona
• La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en Italia
• Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en Cabo Verde

En el cine

• "Brigham Young" ( ing.  Brigham Young ) - dirigida por Henry Hathaway (EE.UU., 1940).
• " Van " ( ing.  Wagon Master ) - dirigida por John Ford (EE.UU., 1950).
• Persecución en la Sierra Madre (en italiano:  La resa dei conti ) - director Sergio Sollima (Italia, 1966).
• California Gold ( Ing.  Paint Your Wagon ) - dirigida por Joshua Logan (EE.UU., 1969).
• " Mi nombre es Trinity " ( Ing.  Lo chiamavano Trinità ) - dirigida por Enzo Barboni (Italia, 1970).
• "Brigham" ( ing.  Brigham ) - director Tom McGowan (EE. UU., 1977).
• "Mr. Krueger's Christmas" ( ing.  Mr. Krueger's Christmas ) - dirigida por Keith Merrill (EE.UU., 1980).
• "Messenger Of Death" ( eng.  Messenger Of Death ) - dirigida por J. Lee Thompson (EE.UU., 1988).
• El  ángel vengador dirigida por Craig Baxley ( EEUU, 1995).
• "Brigham City" ( ing.  Brigham City ) - director Richard Dacher (EE. UU., 2001).
• "Eye of the Storm" ( ing.  The Other Side of Heaven ) - dirigida por Mitch Davis (EE.UU., 2001).
• "Guardian" ( ing.  The Singles Ward ) - dirigida por Kurt Hale (EE.UU., 2002).
• The Return of the Missionary ( ing.  The RM ) - dirigida por Kurt Hale (EE.UU., 2003).
• La película del Libro de Mormón: El viaje dirigida por Gary Rogers (EE.UU., 2003) . 
• "The Last Days" ( ing.  Latter Days ) - dirigida por CJ Cox (EE.UU., 2003).
• "Santos y soldados" ( ing.  Santos y soldados ) - director Ryan Little (EE. UU., 2003).
• Los dos mejores años - dirigida por Scott S. Anderson (EE.UU., 2004) . 
• "Mobsters and Mormons" ( ing.  Mobsters and Mormons ) - dirigida por John E. Moyer (EE. UU., 2005).
• "17 Miracles" ( ing.  17 Miracles ) - dirigida por Thomas S. Christensen (EE.UU., 2011).
• "Ya no son niños" ( ing.  Electrick Children ) - dirigida por Rebecca Thomas (EE. UU., 2012).
• Outlaw Prophet: Warren Jeffs - dirigida por Gabriel Range (EE. UU., 2014) . 

Notas

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19. ↑ Los eruditos y los testigos no están de acuerdo sobre si la comunidad se fundó en Manchester en la casa de troncos de Smith o en Fayette en la casa de Peter Whitmer. Véase Bushman (2005, pág. 109); Marquardt (2005, págs. 223-23)
20. ↑ Libro de Mormón
21. ↑ Véase Bushman (2005, pág. 122) y Doctrina y Convenios 57:1-3. La revelación, fechada el 20 de julio de 1831, declaró: “La ciudad de la Nueva Jerusalén será edificada por el recogimiento de los santos en el condado de Jackson, Misuri. Aquí estará el lugar del templo, y el templo debe ser edificado en esta generación”.
22. ↑ Brodie (1971, p. 97), que cita el mensaje de Smith a los conversos de Kirtland (ver también Howe (1833, p. 111)). En 1834, Smith se refirió a Kirtland como una de las "estacas" de Sion, usando una metáfora en Isaías 54:2.
23. ↑ Smith et al. (1835, pág. 154); bosquimano (2005, pág. 162); Brodie (1971, pág. 109).
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25. ↑ Véase Bushman (2005, págs. 222-27); Brodie (1971, p. 137), que señala que la brutalidad de los residentes del condado de Jackson suscitó simpatía por los mormones y fue deplorada casi universalmente por los medios de comunicación.
26. ↑ Brodie (1971, págs. 141, 146-59); Bosquimano (2005, p. 322).
27. ↑ Brodie (1971, pág. 101); Arrington (1992, p. 21) (para el verano de 1835 había entre 1500 y 2000 santos en Kirtland); Desert Morning News 2008 Church Almanac pg.655 (La membresía aumentó de 680 a 17,881 de 1831 a 1838).
28. ↑ (Bushman 2005, págs. 310-19); (Brodie 1971, pág. 178).
29. ↑ Bosquimano (2005, págs. 328-38); Brooke (1994, p. 221) (“Finalmente, los ritos y las visiones del Templo de Kirtland no lograron evitar que la iglesia sufriera una serie de conflictos internos”).
30. ↑ Roberts (1905, p. 24) (capítulo de Far West llamado "la iglesia en Sión"); (Bushman 2005, p. 345) (Smith recibió una revelación de que Far West sería el nuevo Sión).
31. ↑ Bosquimano (2005, págs. 357-364); Brodie (1971, págs. 227-30); Remini (2002, p. 134); Quinn (1994, págs. 97-98).
32. ↑ (Bushman 2005, p. 367) (El gobernador Boggs declaró que "la comunidad mormona ha hecho la guerra a la gente del estado", que "los mormones deben ser tratados como enemigos y deben ser destruidos o expulsados ​​del estado si es necesario para la paz pública"). En 1976, el estado de Missouri se disculpó oficialmente por esta orden inconstitucional (Bushman 2005, p. 398).
33. ↑ Bosquimano (2005, págs. 383-84).
34. ↑ Bosquimano (2005, p. 409); Brodie (1971, págs. 258, 264-65).
35. ↑ Brodie (1971, págs. 334-36); Bosquimano (2005, págs. 437, 644).
36. ↑ Widmer (2000, p. 119) (Smith se basó en las palabras de Pablo en Romanos 8:17); Roberts (1909, págs. 502-03); Bushman (2005, pp. 497-98) (a quienes realizaban estos ritos se les prometía la exaltación incluso si posteriormente pecaban).
37. ↑ Quinn (1994, págs. 120-22); Bushman (2005, pp. 519-21) (una de las profecías de Smith fue que el poder estatal pronto sería destruido y el reino de Dios reinaría en el mundo).
38. ↑ Enciclopedia de la historia de los Santos de los Últimos Días. pág. 824.
39. ↑ El cargo de presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días estuvo inicialmente vacante porque se creía que nadie podía reemplazar a José Smith. Unos años más tarde, la organización decretó que en caso de fallecimiento del presidente, el líder del Quórum de los Doce Apóstoles, por acuerdo unánime de todos los apóstoles, debía ser elegido como nuevo profeta.- 205 pp.- ISBN 978-1555178994 . ).
40. ↑ En 2004, el gobierno de Illinois llamó a la expulsión de los Santos de los Últimos Días "la migración forzada más grande en la historia de Estados Unidos" y en una resolución especial declaró literalmente lo siguiente: "Mientras que los prejuicios y prejuicios de una era menos ilustrada en la historia de el estado de Illinois causó privaciones y daños inconmensurables a la comunidad de los Santos de los Últimos Días como resultado de la desconfianza, la violencia y la falta de hospitalidad durante un momento oscuro en la historia de nuestra nación, la Sesión Nonagésima Tercera de la Cámara de Representantes de la Asamblea General de Illinois Decide que reconocemos la ilicitud de estas acciones y sospechas, deplorando la expulsión de la comunidad Santo de los Últimos Días, gente de fe y trabajo honesto. Resolución oficial de la Cámara HR0793 (LRB093 21726 KEF 49525 r), Asamblea General de Illinois, 1 de abril de 2004  (ing.) . ilga.gov. Consultado el 2 de septiembre de 2012. Archivado desde el original el 15 de octubre de 2012.
41. ↑ "Sendero histórico nacional de los pioneros mormones: historia y cultura"
42. ↑ El evento más trágico de la guerra fue la llamada masacre de Mountain Meadows , cuando los líderes de la milicia mormona local masacraron por error a emigrantes que, por desafortunada casualidad, decidieron trasladarse en medio de las hostilidades.
43. ↑ Véase Doctrina y Convenios.
44. ↑ 1 2 "Informe estadístico, 2000", Liahona , mayo de 2001, pág. 22
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47. ↑

    La idea del sistema de hipódromos se abandonó en 1982. El golpe final a la idea fue la oposición de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en Salt Lake City. La Iglesia Mormona se opuso formalmente al esquema basado en hipódromos el 5 de mayo de 1981. En un mensaje de Navidad redactado enérgicamente en 1980, la iglesia había sido muy crítica con la carrera armamentista.

    El poderío nuclear de Wyoming: Warren AFB en la Guerra Fría
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71. ↑

    Ambos grupos recuerdan a José Smith como su fundador y primer profeta. Pero la rama principal de la fe, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, rechazó la poligamia hace más de un siglo y hoy excomulga a los polígamos.

    — La redada contra la poligamia en Texas puede representar un riesgo . Tiempos de Nueva York . Consultado el 23 de septiembre de 2012. Archivado desde el original el 15 de octubre de 2012. (indefinido)
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Enlaces

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