Alexy (Kuznetsov)

Arzobispo Alexy (en el mundo Nikolai Nikolaevich Kuznetsov ; 31 de agosto de 1875 , Tsarskoye Selo  - 15 de noviembre de 1938 , Izhevsk ) - Obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa , Arzobispo de Sarapulsky .

Biografía

Nacido el 31 de agosto de 1875 en la familia de un sacerdote de la diócesis de San Petersburgo , más tarde arcipreste mitrado , natural de campesinos [1] .

Estudió en el Alexander Lyceum hasta 1891, luego (1891-1898) en la Escuela Teológica Alexander Nevsky . En 1898 se graduó en el Seminario Teológico de San Petersburgo [2] . En 1902 se graduó de la Academia Teológica de San Petersburgo con un título en teología [3] por su ensayo "El significado moral del santo tonto y el estilita ", que posteriormente revisó en una tesis de maestría [1] .

El 20 de julio de 1902, fue nombrado inspector asistente del Seminario Teológico de Irkutsk [2] .

El 16 de agosto de 1903 fue nombrado profesor en la Escuela Teológica de Ustyug [2] .

El 17 de marzo de 1904 fue tonsurado un monje con el nombre de Alexy por el rector del Seminario Teológico de Novgorod , Archimandrita Sergio (Titov) , ​​el 20 de marzo fue ordenado al rango de hierodiácono , y el 21 de marzo , al rango de hieromonje [1] .

El 23 de septiembre de 1904, fue nombrado profesor en el Seminario Teológico de Novgorod [2] .

El 30 de julio de 1906 fue nombrado profesor en el Seminario Teológico de Yaroslavl [2] .

Le gustaban las ideas socialdemócratas , comenzó a escribir artículos para el periódico del partido y pronunció discursos revolucionarios a los seminaristas. De acuerdo con la queja de la rama de Yaroslavl de la Unión del pueblo ruso al gobernador local, y este último, a su vez, al Sínodo de Hieromonks, Alexy fue trasladado en mayo-junio de 1907 al Monasterio Espiritual Soshestvensky de Vologda . En una relación secreta entre el Presidente del Consejo de Ministros , Pyotr Stolypin , el Fiscal Jefe del Sínodo, Pyotr Izvolsky , sobre el traslado de Hieromonk Alexy (Kuznetsov) de Yaroslavl, se dijo que él "tenía una influencia extremadamente dañina políticamente." Durante algún tiempo estuvo sin ciertas ocupaciones [1] .

El 16 de enero de 1908, fue nombrado miembro de la Misión Espiritual de Urmian en Persia [2] . Se dedicó a la educación de la población siro-caldea . En febrero de 1909 fue llamado a Rusia.

El 24 de febrero de 1909, se convirtió en residente del monasterio Yablochinsky [2] de la diócesis de Kholm , se dedicó a la enseñanza y actividades misioneras.

El 15 de octubre de 1909 fue nombrado profesor del Seminario Teológico de Tomsk . El 28 de marzo de 1911 se le concedió una cruz pectoral , otorgada por el Santo Sínodo [2] . También hizo trabajo misionero allí.

El 28 de julio de 1911, fue nombrado superintendente de la Escuela Teológica Lyskovsky [2] .

En 1912 fue nombrado decano de los monasterios del condado de la diócesis de Moscú [2] .

El 30 de mayo de 1913 fue nombrado rector del Monasterio Kolomna Epiphany Staro-Golutvin de la diócesis de Moscú, en relación con lo cual, el 30 de junio del mismo año, el metropolita Macario de Moscú lo elevó al rango de archimandrita [1] .

En 1913, en San Petersburgo , publicó el libro Locura y pilarismo [4] .

Desde octubre de 1914 hasta enero de 1915, el Archimandrita Alexy fue superintendente de la Escuela Teológica de Kolomna [1] .

En febrero de 1915 fue elegido miembro de la Sociedad Misionera Ortodoxa [1] .

El 12 de marzo de 1916 fue nombrado inspector del Seminario Teológico Betania [2] .

El 26 de septiembre de 1916, fue nuevamente nombrado rector del Monasterio Kolomna Staro-Golutvin [2] . Ocupó este cargo hasta diciembre de 1916 [1] .

Desde finales de octubre, también se desempeñó como decano de los monasterios de condado del 1er distrito de la diócesis de Moscú y jefe de seguros para los edificios de todos los monasterios de condado de la diócesis de Moscú [1] .

El 25 de diciembre de 1916, por el más alto mando, fue nombrado obispo de Dmitrovsky , quinto vicario de la diócesis de Moscú [1] . El 26 de diciembre del mismo año tuvo lugar su consagración episcopal en la Catedral de Cristo Salvador , que fue presidida por el metropolita Macario de Moscú, co-servida por seis obispos [1] .

En enero de 1917, el obispo Alexy fue nombrado rector del monasterio de primera clase Bogoyavlensky de Moscú y presidente del Consejo Misionero de Moscú y de la Hermandad de la Santa Resurrección [1] .

Después de la Revolución de febrero , el Sínodo, a petición del Gobierno provisional, retiró a cuatro obispos, cuyo metropolita Macario de Moscú. El obispo Alexy, como su protegido, el 25 de marzo de 1917, a pesar de su pasado liberal, fue trasladado de la capital a la provincia, convirtiéndose en obispo de Sarapul , segundo vicario de la diócesis de Vyatka [1] .

El 29 de marzo de 1917, pidió sin éxito al Sínodo que lo devolviera a Moscú a la sede del obispo de Vereya , que estaba vacante en ese momento. Posteriormente, el obispo Alexy se enamoró de su nueva diócesis y no quiso irse a ningún otro lado [1] .

El 9 de agosto de 1918 fue nombrado obispo de Slobodsky, vicario de la diócesis de Vyatka [2] .

Por decreto del Patriarca Tikhon , el Santo Sínodo y el Consejo Supremo de la Iglesia del 25 de agosto al 7 de septiembre de 1918, la sede de Sarapul se independizó y el obispo Alexy se convirtió en el obispo gobernante con el título de Sarapul y Yelabuga [1] .

En septiembre de 1919, fue arrestado en Sarapul sin cargos. Ocho días después fue puesto en libertad.

A propuesta del obispo Alexy, en 1921, se abrieron dos cátedras vicariales en la diócesis de Sarapul : Izhevsk, a la que se consagró el Archimandrita Stefan (Bekh) el 9 de octubre de 1921 , y Yelabuga, a la que se ordenó el Archimandrita Georgy (Anisimov) el 9 de octubre de 1921. 12 de febrero de 1922 [5]

En agosto de 1922, el obispo Alexy cambió al Renovacionismo , reconociendo la HCU . Se unió a la organización " Iglesia Viva " y envió por toda la diócesis la carta y el programa de "eclesiásticos vivos" con su firma como una guía de acción para todo el clero y los laicos. Esto le dio la oportunidad de mantener la diócesis bajo su control y registrar los órganos de administración de la iglesia [5] .

Según la prensa Renovacionista, en 1922 el obispo Sarapulsky “fue un gran partidario de la renovación de la iglesia y trató enérgicamente de difundirla por toda la diócesis. El programa del grupo "Iglesia Viva" fue adoptado bajo él por casi toda la diócesis de Sarapul..." [5] .

En 1923, con el permiso de las autoridades civiles, celebró el congreso diocesano de clérigos y laicos de Sarapul, que eligió el Consejo Diocesano, lo que era imposible para los obispos ortodoxos [5] .

Poco después de la liberación del patriarca Tikhon del arresto, el obispo Alexy envió a su clérigo de confianza, el arcipreste Nikolai Lupersolsky, a Moscú, quien convenció al patriarca de la ortodoxia del obispo Alexy y la necesidad de comprometerse con los renovacionistas en las condiciones imperantes. El patriarca Tikhon recibió al obispo Sarapulsky en comunión y, a través del arcipreste Nikolai Lupersolsky, estableció "relaciones comerciales" con él. Después de eso, Su Gracia Alexy informó al Patriarca, la "notoria renovación" en la diócesis de Sarapul fue liquidada, y todo el clero y los laicos "se mantuvieron unánimemente bajo la guía y patrocinio" del líder legítimo de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Al mismo tiempo, el obispo de Sarapul negó categóricamente todas las acusaciones de entrar en cisma. En un informe al patriarca Tikhon en septiembre de 1923, explicó sus acciones como una táctica de compromiso “exclusivamente con el fin de preservar la diócesis en su administración, evitando la discordia y el desacuerdo en ella”, la necesidad de evitar el desorden total en los asuntos eclesiásticos y desorganización entre el clero, que ocurrió, según su opinión, en las diócesis vecinas de Kazán, Ekaterimburgo y Ufa (donde el movimiento autocéfalo se ha generalizado) [5] .

En 1927 fue elevado al rango de arzobispo .

En diciembre de 1928 fue arrestado. Un mes y medio después, fue puesto en libertad por falta de pruebas de los cargos [6] .

Desde el 20 de febrero hasta noviembre de 1931 y desde diciembre de 1931 hasta febrero de 1932, gobernó temporalmente la diócesis de Sverdlovsk [6] .

El 8 de febrero de 1932 fue arrestado. El 7 de septiembre de 1932, por resolución del Colegio de la OGPU, fue condenado a tres años de trabajo forzado . El 28 de mayo de 1933 fue amnistiado.

Desde el 22 de noviembre de 1933 - Arzobispo de Penza .

Desde el 27 de marzo de 1934 - Arzobispo de Tobolsk .

Desde el 14 de mayo de 1934 - Arzobispo de Sarapul, pero no ingresó a la administración.

Desde el 22 de octubre de 1935, arzobispo de Sarapul y administrador temporal de la diócesis de Sverdlovsk.

En agosto de 1937, se le confió la administración temporal de la diócesis de Kirov .

El 15 de noviembre de 1938, por decisión de la Troika de la UNKVD para la ASSR de Udmurt, fue condenado a muerte. Baleado el 15 de noviembre de 1938 en la ciudad de Izhevsk . Se desconoce el lugar del entierro.

Rehabilitado en 1989 [7] .

Notas

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Arzobispo Alexy (Kuznetsov) de Sarapul.  // Diócesis de Izhevsk y Udmurt de la Iglesia Ortodoxa Rusa.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Lavrinov Valery, arcipreste. Escisión renovadora en los retratos de sus líderes. (Materiales sobre la Historia de la Iglesia, Libro 54). - M. 2016. - S. 88.
3. ↑ Graduados de la Academia Teológica de San Petersburgo.
4. ↑ Locura y peregrinación
5. ↑ 1 2 3 4 5 Zimina N. P. “Semi-renovacionismo” en la Iglesia Ortodoxa Rusa a mediados de la década de 1920: sobre la cuestión de evaluar la política de la iglesia del obispo Irinei (Shulmin) de Yelabuga y el obispo Alexy (Kuznetsov) de Sarapul // Vestnik PSTGU . - 2013. - Edición. 3 (52). - S. 17-41.
6. ↑ 1 2 Lavrinov Valery, arcipreste. Escisión renovadora en los retratos de sus líderes. (Materiales sobre la Historia de la Iglesia, Libro 54). - M., 2016. - S. 89.
7. ↑ Biografía en el registro de Nuevos Mártires y Confesores de Rusia en el sitio web de PSTGU.

Literatura

• Zimina N.P.  Semi-renovación en la Iglesia Ortodoxa Rusa a mediados de la década de 1920: sobre el tema de la evaluación de la política de la iglesia del obispo Irinei (Shulmin) de Yelabuga y el obispo Alexy (Kuznetsov) de Sarapul // Boletín de PSTGU. II. Historia. Historia de la Iglesia Ortodoxa Rusa. 2013. - Nº 3. - S. 17-39.

Enlaces

• Obispo Alexy (Kuznetsov)
• Arzobispo Alejo de Sarapul
• Arzobispo Alexy (Kuznetsov) de Sarapul  (enlace inaccesible)

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