| Auch | |
|---|---|
| La confluencia de los ríos Sala-su (izquierda) y Aktash (derecha). | |
| Exotopónimos | Aukh, Okoh, tierra de Okotskaya |
| Región geográfica | Cáucaso del Norte |
| Población | |
| Como parte de | Daguestán |
| Incluye |
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Aukh , (autodenominado), Okoh , Okotskaya land (exotopónimos) - el área histórica de asentamiento del pueblo Aukh en Sulak - Tersky interfluve [6] , en el territorio de la moderna Novolaksky , Khasavyurtovsky , y Distritos de Kazbekovsky del norte de Daguestán [7] [8] [6] .
Hasta la fecha, no se conoce evidencia histórica sobre el nombre del territorio de residencia de la sub-etnia chechena - Chechens-Aukhs [9] , a excepción del nombre Aukh informado desde el siglo XIX en documentos en idioma ruso ( Doref en ruso . Aukh ). Sin embargo, según la opinión de la mayoría de los investigadores caucásicos (por ejemplo, E. N. Kusheva , N. G. Volkova ), esta región histórica apareció en los documentos del estado ruso como un exotopónimo en idioma ruso Okotskaya tierra en los siglos XVI-XVII. Algunos investigadores de los siglos XX-XXI están tratando de reconstruir el nombre propio Nakh de esta región histórica, basándose en la evidencia oral de los guardianes locales de leyendas y términos de los idiomas Nakh : Arenan-Akki, Akkiin Mokhk, Ovkhoin Mokhk .
El nombre más famoso del territorio, Aukh , aún no tiene una interpretación etimológica inequívoca. No hay consenso entre los investigadores ni siquiera sobre el origen lingüístico del topónimo : hay versiones de sus raíces kumyk , rusas y, de hecho, nakh.
Según Yavus Akhmadov, la etimología del nombre "Aukh/Avkhar/Ovkhoy" probablemente se deriva del dialecto "ohya/o1kha" que significa "hasta la llanura", "llanura" [10] .
Según Nizam-ad-Din Shami y Sheref-ad-Din Ali Yazdi, Timur , después de conquistar las regiones montañosas de Simsim, regresó al avión, luego de lo cual se realizó una incursión al "pie del monte Auhar". Por lo tanto, es poco probable que el pasaje del decreto se refiera al Accidente, que se encuentra en lo profundo de las montañas. Además, en fuentes persas, el área de asentamiento de los ávaros se designa con el término Avir.
En plural, se agrega el sufijo -lar a esta palabra - "Aukhlar". En persa, para el plural, se usa otro sufijo - ar, que da - "Aukh-ar". En consecuencia, el monte Aukhar no está relacionado con los ávaros, sino con los chechenos-aukhs. Casi todas las aldeas antiguas de Aukh tienen nombres que incluyen la palabra "Aukh": Yurt-Aukh, Aktash-Aukh, Yaryksu-Aukh, Koshen-Aukh y otros [11] .
Según N. G. Volkova, especialista en el Cáucaso, el reasentamiento de Akkins en el este tuvo lugar a más tardar en el siglo XVI. Presuntamente, este reasentamiento se llevó a cabo en varias etapas, y parte de los Akkins se asentaron en el área de los tramos inferiores del Argun . Una naturaleza similar del movimiento también se reflejó en las leyendas históricas, que indican la región del río Michika como un área intermedia de su hábitat . Según documentos rusos del siglo XVII, Akkintsy vivía en posesión de Shikh-Murza Okotsky , así como en la fortaleza rusa de Terki (donde se trasladaron en parte a finales del siglo XVI, tras el asesinato de Shikh-Murza por el príncipe Kumyk). La posesión de Shikh-Murza Okotsky se encontraba, según las fuentes del siglo XVI, a dos días a pie del asentamiento de Sunshina. Sin embargo, no es posible determinar su ubicación exacta. Hasta los años 40 del siglo XIX. en los tramos inferiores del río Argun había un pueblo de Shakh-Murza, la ubicación de este pueblo corresponde aproximadamente a una distancia de dos días a pie desde la desembocadura del Sunzha. En la petición de Shikh-Murza de Okutsky, que habla de sus servicios al zar ruso, se informa que Shikh-Murza condujo a las embajadas rusas a través de las Puertas de Hierro, que pueden corresponder a la Garganta de Argun , a menudo llamada Puertas de Hierro en el fuentes de la primera mitad del siglo XIX [12] .
Con respecto al origen de los Akkins, el conocido historiador y etnógrafo Umalat Laudaev escribió: “Los aukhovtsy se llaman Akkiy; obtuvieron este nombre del hecho de que, habiendo vivido anteriormente en el distrito de Argun, formaron un teip a partir del apellido Akkin. Las exiguas tierras pertenecientes a este teip obligaron a la mitad de esta familia a trasladarse a Aukh, donde los kumyks y los rusos los llamaban Aukh; ellos mismos, tanto para ellos como para los chechenos, conservaron el nombre del apellido primitivo Akkiy, es decir, gente de Akka” [13] .
Aukh fue llamado y se llama Akin-Chechens Kumyks. El nombre "se remonta al nombre de una de las tribus hunas del norte del Cáucaso Augar-Avgar (siglo VI). Este etnónimo se depositó en los topónimos "Aktash-Aukh", "Kishen-Aukh", "Yurt-Aukh", "Yaman-su-Aukh" (ahora en los distritos de Kazbekovsky y Novolaksky de Daguestán) [14] .
Según A. M. Butskovsky:
“Aukhs, llamados Karabulak y en parte inmigrantes chechenos que se asentaron en las tierras de Kumyk cerca de las cimas de los ríos Agtash y Yarukhsu, quienes pagan tributo a los Kumyk en ovejas y en la obligación de dar soldados auxiliares”.
Según la información de los investigadores chechenos modernos, el nombre medieval de la aldea Aukh más antigua: Shircha-Evla / Shircha-Yurt , cuyo nombre significa "Asentamiento antiguo" en la traducción, habla de un asentamiento anterior . El historiador local checheno , maestro y poeta popular A. S. Suleimanov argumentó que, según los materiales de campo, junto con el pueblo de Pkharchkhoshka , el pueblo medieval de Shircha-Yurt era el asentamiento más antiguo del pueblo aukh. Como resultado del crecimiento demográfico, fue a partir de aquí que los aukitas se establecieron en la región de los ríos Sulak ( Chech . Gӏoi-khi ), Terek y hasta la orilla del Mar Caspio [15] [16] .
En los siglos XVI-XVIII , Shircha-Yurt siguió siendo uno de los asentamientos aukh más grandes en las estribaciones desde Sulak hasta Aksai . Según el científico checheno, Ph.D. A. A. Adilsultanov , ya en este período, el pueblo de Shircha-Evla tenía una composición taip mixta [17] .
Las menciones de Shircha-Evla en documentos rusos se encuentran en los siglos XVII-XVII. llamado Stary Okokh, en este momento como un gran asentamiento [16] [18] .
Según la leyenda de los propios aukitas, parte de los Lam-Krists abandonaron Aki-Lama y se trasladaron al este, la razón fue que se quedaron hacinados para vivir allí debido a la superpoblación. Los aukhitas pasaron por los ríos Argun y Aksai , a los aukhianos no les gustaban estos ríos y, finalmente, llegaron al lugar donde ahora se encuentra el pueblo de Yurt-Aukh, donde se unen los ríos Aktash y Salasu . Según la leyenda, los primeros pobladores aquí fueron representantes de los teips parchkhoy (peshkhoy) y tsecha. Cuando los aukitas llegaron aquí, solo había una granja de Andi cerca . No hubo otros asentamientos” [19] [20] [21] .
Las leyendas de los aukitas informan sobre la antigüedad del asentamiento de los lugares de su ubicación actual por parte de los aukitas. Entonces, una de las leyendas testifica que el pueblo Aukh habitó Aukh incluso durante la invasión de Tamerlán el Cojo , a quien el pueblo Aukh llama "Astakh-Temar" (Lame Tamerlane), y la invasión de Tamerlán se llama "Iazhmazhoy bao". Hay una zanja en Aukh, según la leyenda supuestamente excavada por Tamerlán - "Astakh-Temar Or" [22] .
Según los investigadores chechenos modernos, en los siglos XV y XVI, las comunidades étnicas chechenas vivían a lo largo de la margen izquierda del río Sulak y hasta el Mar Caspio [16] [23] . Los residentes de Alkhach-Yurt acudían a trabajos estacionales y de pesca en busca de presas y trofeos, llegaban a las orillas del mar Caspio, donde vivían cazadores y pescadores de Aukh [23] .
Estas afirmaciones se basan, entre otras cosas, en la leyenda sobre la invitación de Shamkhal Tarkovsky , un representante de los chechenos, para resolver las disputas por la tierra, y sobre la toma gradual de las tierras de Kachkalyk por parte de los Kumyks (dado que el pueblo de Aksai, la sede del representante, estaba ubicado en la margen derecha del río, y según la leyenda, los chechenos tomaron una promesa de los kumyks de no cruzar el río, "poco a poco se apoderaron" de las tierras en la margen izquierda del río, la llamada Llanura Kachkalykovskaya) [24] .
Según el mayor Vlastov, la leyenda sobre “los chechenos transfiriendo tierras al otro lado de Aksai a los kumyks que vinieron como jueces por invitación” es “una historia inventada por el orgullo de la gente” como resultado de disputas territoriales con los kumyks. Sugirió que tal vez los chechenos pagaron tributo como resultado de la conquista o se establecieron en las tierras de Shamkhal Tarkovsky "bajo obligaciones acordadas". En el futuro, Vlastov, resumiendo, sugiere que los kumyks son los habitantes más antiguos del plano entre Sulak y Terek, y los chechenos se establecieron en estas tierras como arrendatarios [25] .
El geógrafo, etnógrafo, artillero y figura militar rusa Gustav Gerber , en 1728, quien compiló un mapa de la costa del Caspio, escribió que los chechenos se habían asentado previamente en el Mar Caspio. Esta versión fue confirmada en 1785 por el historiador Mikhail Chulkov [3] [4] .
Gustav Gerber escribió lo siguiente:
... Las viviendas de los chechenos solían extenderse desde las montañas, no lejos de Enderi, hasta el mismo Mar Caspio, pero como causaron mucho daño a los cosacos de Grebensky y Don al ahuyentar ganado y caballos, entonces en I718 Se les enviaron varios miles de cosacos del Don, quienes devastaron y mataron a muchos en toda su tierra. Y el resto se alineó nuevamente en las montañas y en 1722 se comprometió con los súbditos rusos. Están controlados por algunos capataces que anteriormente dependían del shamkhal, y no de Persia. El shamkhal recolectó ingresos de esta tierra por la misma razón, sin embargo, consistían en una pequeña cantidad de ovejas y otro ganado, por lo que casi no hay utilidad para el estado de esta tierra. Ahora se alimentan de la cría de ganado, hablan tártaro y siguen la secta sunita en la fe. [3] [4] [26]
J. Shtelin en el "Libro mental geográfico para 1772" publicó una nota "Descripción de Circassia", una de sus secciones está dedicada a "Kumyk, o tierra chechena", donde, en particular, se informa
Los chechenos tienen un khan especial sobre ellos de la generación de Ali-Soltan. Los karabulaks están bajo el apellido principesco Aldamir y bajo el príncipe kabardiano Devlet-Girey, que vive en Grebenchuk. El lugar donde el Sunzha desemboca en el Terek es propiedad del príncipe Takmazov y sus hermanos. Atikhiz y michkizy pertenecen a la familia principesca de Kaplan. Al otro lado de Aksai se encuentran las tierras de las familias principescas de Alim y Temirgamziya, quienes, como los Tavlin, están más aliados con los daguestaníes que con los kabadines, y reconocen a las autoridades persas sobre ellos. Sin embargo, esta gente es grosera y propensa al robo. Estos son pueblos nómadas que no viven en un lugar desde hace más de 23 años...
- Cáucaso: diarios europeos de los siglos XIII-XVIII / Comp. V. Atalikov. - Nalchik: M. y V. Kotlyarov Publishing House, 2010. 304 p. . apsnyteka.org . Fecha de acceso: 20 de octubre de 2020.Asimismo, el viajero y naturalista alemán al servicio de Rusia, Gottlieb Gmelin , que visitó la costa del mar Caspio y la isla de Chechenia hasta 1774 , escribe sobre los chechenos que desembarcan en el mar para pescar , también asoció el nombre de la Isla chechena con el etnónimo chechenos [27] . El doctor en Geografía Evgeny Mikhailovich Pospelov también confirma la conexión del nombre de la isla con la etnia chechena [28] , y el historiador Dmitry Rovinsky hace el siguiente comentario sobre la isla "chechena", que se encuentra "contra la habitación de los chechenos" [ 16] . Gmelin escribió lo siguiente:
El décimo día por la mañana, a las siete, ya habíamos bajado siete brazas, y como al mediodía vimos la isla de Chechenia. Obtuvo su nombre de los chechenos que vivían en las montañas, que se pegan a él para pescar... [27]Samuel Gottlieb Gmelin
Balaramberg en 1832 señaló el área clave de asentamiento de los aukitas: [29]
El pueblo Aukh vive al oeste del pueblo Kachkalik, en el río Yaraksu, que se origina en la cordillera Gumik-Lama. Su territorio es montañoso, cubierto de bosque.
Estos son sus principales asentamientos: Zandak, Hassa-Mekant, Ucheli, Dattah, Alik, Keishen-auh, Yaraksu-auh, Alti-Murza y Khash Giray. Todos estos asentamientos están ubicados en Yaraksu.
La población de estas tribus alcanza las 14.000 almas, de las cuales 2.000 son guerreras.
Se produjo un largo intercambio étnico entre los aukh y los kumyks: entre los aukh hay muchos descendientes de los kumyks, y viceversa entre los kumyks [23] . El dialecto aukh ha sufrido cambios en el vocabulario y la fonética bajo la influencia de las lenguas kumyk y nogai [23] .
En 1818, el general Yermolov realizó una serie de expediciones a Aukh Chechenia. Sobre los resultados de estas expediciones, V. Potto informa lo siguiente: "... El avión Kumyk fue completamente despejado de chechenos en unos pocos días" [30] .
Durante la Guerra del Cáucaso (1817-1864), esta región se convirtió en parte del estado teocrático del Imamato del Cáucaso del Norte , y parte de Akkins se unió al líder del Imamato, Shamil .
Después de la formación de las regiones de Daguestán y Terek, Aukh pasó a formar parte del distrito de Kumyk de la región de Terek, y después de un tiempo pasó a llamarse distrito de Khasavyurt. En 1885, los residentes de Yaryksu-Aukh y Kishen-Aukh del distrito de Khasav-Yurt solicitaron ser incluidos en los distritos de Grozny o Vedeno, pero la administración dejó estos pueblos como parte del distrito de Khasavyurt. A finales de los años 70, toda la parte sur del distrito de Khasavyurt, desde Gerzel-aul hasta Endirey , estaba habitada por chechenos. De 1870 a 1877, el número de chechenos en la región aumentó de 5.912 Aukh a 14.000 chechenos y siguió aumentando a 18.128 en 1897 [23] .
En 1921, Aukh se incluyó en Daguestán ASSR , a pesar del deseo de los Akkins de convertirse en parte de Chechenia-Ingush ASSR [16] [16] [31] . Según otra versión, el motivo de la entrada fue el miedo del pueblo Akkin a perder sus pastos de invierno en el territorio de la actual región de Khasavyurt [32] .
En 1943, se creó el distrito de Aukh en el territorio de Aukh .
En 1944, los chechenos de Akkin fueron deportados a Asia Central , y el área de su residencia histórica pasó a llamarse Distrito Novolaksky y fue poblada por Laks . Los pueblos de Yurt-Aukh y Aktash-Aukh fueron transferidos al distrito de Kazbekovsky y poblados por Avars .
En 1956, los chechenos (incluido Akkins) comenzaron a regresar a su patria histórica.
El conocido etnólogo y antropólogo ruso V. A. Shnirelman , en uno de sus trabajos, considera el concepto "mítico", según el cual el interfluvio Terek-Sulak es una parte integral de las antiguas tierras chechenas. Este concepto formó la base de las aspiraciones de Chechenia de expansión territorial en el territorio de Daguestán para poder acceder al Mar Caspio . El concepto comenzó a tomar forma en la segunda mitad de la década de 1980, cuando algunos historiadores chechenos comenzaron a revisar la historia del asentamiento de las tierras de Daguestán por parte de los chechenos-akins. Desde entonces, los historiadores chechenos han estado tratando de establecer la fecha del comienzo del reasentamiento en la llanura (reconocido oficialmente, la segunda mitad del siglo XVI) y exagerar el papel de sus antepasados en la historia medieval local. Kh. A. Khizriev fue el primero en tomar este camino, argumentando que los Vainakhs vivieron en este territorio a principios de la Edad Media. Al mismo tiempo, se refirió al arqueólogo A.V. Gadlo y su trabajo sobre las excavaciones del asentamiento Khazar-Kala . Pero al considerar este trabajo, resultó que Gadlo ni siquiera mencionó a los vainakhs en su trabajo, y se refiere a la población de habla iraní tardía sármata, que en los años 500 d.C. mi. reemplazado por nómadas túrquicos. Luego, el historiador Ya. Z. Akhmadov comenzó a exagerar el papel político de los chechenos en el noroeste de Daguestán, mientras que sus puntos de vista cambiaron con el tiempo: al principio reconoció el principado de Endireevsky como una posesión de Kumyk con la condición de que había Vainakhs. en el ejército del Príncipe Sultan-Mut y que los chechenos formaban parte de la población sujeta a él, pero más tarde ya afirmó que antes de la aparición de Sultan-Mut , toda la tierra desde "Daryal hasta Derbent" pertenecía al príncipe Vainakh Shikh -Murza Okotsky.
A principios de la década de 1990, A. Adilsultanov publicó una cierta "crónica-manuscrito de Ibragimov-Magomedov" supuestamente conservada por la población local de Akinsky. Sin críticas, utilizando datos arqueológicos e informes bastante vagos de autores antiguos, trató de demostrar que los antepasados de los Vainakhs vivieron en el plano desde la antigüedad más profunda. Descartó otros enfoques por distorsionar la realidad histórica por razones ideológicas. Refiriéndose a la "crónica-manuscrito" argumentó que en los siglos XVI-XVIII. Los chechenos ocuparon toda la parte norte de Daguestán hasta el Mar Caspio, donde utilizaron los caladeros de aproximadamente. checheno. Y si Akhmadov todavía permitía una composición kumyk-chechena de dos componentes de la población de la tierra de Okotsk, entonces Adilsultanov no mencionó a los kumyks en absoluto y "dibujó" a la comunidad chechena como una de las entidades políticas más poderosas en el Daguestán medieval tardío. Esta versión de la historia se acepta como un hecho confiablemente establecido en publicaciones oficiales y trabajos generalizados de historiadores chechenos [33] .
Los libros se vuelven a publicar bajo esta versión de la historia, por lo que dos veces después de la muerte del autor, se volvió a publicar el trabajo del historiador local checheno A. Suleymanov "Toponimia de Checheno-Ingushetia", bajo el nombre "Toponimia de Chechenia", que se complementó por "el territorio del interfluvio Terek-Sulak", que estaba ausente en la primera edición del autor. El preámbulo del capítulo "sobre el territorio del interfluvio Tersko-Sulak" afirma que fue escrito en base a los materiales de campo de I. Ismailov y A. Adilsultanov [34] .
Al mismo tiempo, algunas de las fuentes, incluidos los viajeros rusos, indican que los chechenos ocuparon vastos territorios hasta la costa del Caspio antes de que se les enviaran tropas "para ahuyentar el ganado" [3] [4] [28] .
Tipo de composición de Aukh:
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Según el calendario caucásico de 1860, la sociedad chechena Aukh ocupó los tramos superiores de los ríos Aktash, Yaryk-su y Yaman-su. También enumera los asentamientos que formaron parte de esta sociedad. Los asentamientos se enumeran en relación con las orillas de los ríos:
<...> esto no es más que Aukh, la zona de asentamiento de los chechenos-aujovitas en Daguestán...